Americké Zkušenosti

až do třicátých let nebyla Katolická církev sama v opozici vůči antikoncepci., V křesťanské tradici byla antikoncepce dlouho spojena s promiskuitou a cizoložstvím a rozhodně odsouzena. Poté, co Anglikánská církev na své Lambethově konferenci v roce 1930 přijala usnesení ve prospěch antikoncepce, začaly se uvolňovat i další protestantské denominace. Katolická církev se však rychle držela svého odporu.

Vatikánský postoj proti antikoncepci byl staletí starý. Po většinu té doby však antikoncepce zůstala spící otázkou., Vzhledem k tomu, že většina antikoncepce sestávala z lidových léků a domácích krčních čepic, nebylo pro církev málo důvodů reagovat. To byla masová výroba a dostupnost gumové kondomy a membrány v 1920 a 1930, umožnil roce 1839 vynález z vulkanizovaného kaučuku, který se nakonec přinutil Církev, aby se veřejné postoje na konkrétní antikoncepce.

smrtelný hřích
Na Silvestra 1930 Římskokatolická církev oficiálně zakázala jakékoli „umělé“ prostředky antikoncepce., Kondomy, membrány a cervikální čepice byly definovány jako umělé, protože blokovaly přirozenou cestu spermií během pohlavního styku. Sprchy, čípky a spermicidy všechny zabily nebo bránily spermiím a byly také zakázány. Podle církevní doktríny se manipulace s“ mužským semenem “ rovnala vraždě. Společné napomenutí na toto téma v té době bylo “ tolik koncepcí zabráněno, tolik vražd.“Zasahovat do Boží vůle byl smrtelný hřích a důvod k exkomunikaci.,

účelem pohlavního styku
Pro Vatikán byl primárním účelem pohlavního styku posvátný akt plození. Pokud páry měly zájem o pohlavní styk, pak musely být ochotny přijmout potenciál pro vytvoření jiného života. Pro zbožné katolíky to zanechalo pouze abstinenci nebo metodu rytmu schválenou církví (praxe zdržování se sexu během období ovulace ženy). Rytmická metoda však byla nespolehlivá a mnozí věřili, že silně zatěžuje manželské vztahy.,

reformní klima
S příchodem antikoncepční pilulky v roce 1960 mnozí věřili, že církev se chystá změnit postavení, které měla po staletí. Církev byla uprostřed reformy a v tomto klimatu modernizace se zdálo možné, že Vatikán by se mohl ohýbat na antikoncepci. Od roku 1957 církevní právo umožnilo ženám s „nepravidelnými“ cykly vzít pilulku, aby regulovaly svůj cyklus a umožnily jim lépe praktikovat rytmickou metodu. Schválení antikoncepční pilulky, mnozí věřili, bylo brzy následovat.,

„přirozená“ antikoncepce
Pro-pilulka katolíci měli mocného spojence na své straně. John Rock, významný Katolický lékař, který provedl Pilulku studiích s Dr. Gregory Pincus, veřejně tvrdil, že Prášek byl pouze prodloužení těla je normální fungování. Od Pilulku používají stejné hormony, které již přítomen v ženské reprodukční systém a ani manipulovat s spermií, Rock věřil, že Církev by se měla zobrazit Pilulka jako „přírodní“ antikoncepce.,

Vatikán svolal Komisi ke studiu otázky pilulky, ale církev bude trvat osm let, než určí svou politiku vůči pilulce. Mezitím se pilulka rychle stala nejoblíbenější metodou antikoncepce mezi americkými ženami-bez ohledu na náboženství.