Anglická reformace

anglická reformace začala anglickým Jindřichem VIII (r. 1509-1547 CE) a pokračovala postupně po zbytek 16. století CE. Proces byl svědkem odtržení od katolické církve v čele s papežem v Římě. Protestantská církev Anglie byla tak založena a anglický monarcha se stal jeho nejvyšší hlavou., Další důsledky zahrnuto rozpuštění klášterů, zrušení Hmoty, použití anglického jazyka v oblasti služeb a v Bibli použit, nahrazení oltáře s mešní tabulky, a obecně dělat daleko více dekorativní a nápadné prvky z Katolictví, a to jak v rámci služby a církví samotných., Většina lidí šla spolu se změnou, bohatým, protože bohatství, které získal z svlékl-dole Církve, a prostí občané, protože se odložené orgánům a uložení pokuty za vybočené ven hranici a účast na nové Anglikánské Církve, jak to stalo se známé. Tam byly taky, námitky z obou Katolíci a více radikální Protestanti, jako je několik Puritánské skupiny, kdo by jít svou vlastní cestou a založit vlastní církví, které dodržují blíže na myšlenky vykládal o takové reformátory jako John Calvin (1509-1564 CE).,

Henry VIII & Přestávka

počátky anglické Reformace byli politické a šli zpět do vlády Jindřicha VII of England (r. 1485-1509 CE). Henry zařídil pro jeho nejstarší syn Arthur (b. 1486 CE) oženit se španělskou princeznou Kateřinou Aragonskou (1485-1536 CE), dcera Krále Ferdinanda II Aragona (r. 1479-1516 CE), unie, která se konala v roce 1501 CE. Byla to užitečná diplomatická kravata a Catherine s sebou přinesla velké věno., Bohužel, zemřel Arthur příští rok ve věku jen 15, ale Jindřich VII. se snaží udržovat přátelské vztahy se Španělskem a tak jeho druhý syn Princ Henry (b. 1491 CE), poté, co zvláštní povolení získal od Papeže, byl zasnouben s Kateřinou. Když Henry VII zemřel v dubnu 1509 CE, princ Henry se stal králem. Jak bylo dohodnuto, oženil se s Catherine dne 11. června a byl korunován Henry VIII ve Westminsterském opatství dne 24. června 1509 CE.,

manželství bylo zpočátku šťastné a produkovalo šest dětí, ale všechny kromě jednoho zemřely v dětství. Jediným přeživším byla Mary, narozená 18 Únor 1516 CE. Nyní přes 40, Zdálo se, že Catherine šance na porod zdravého syna byly štíhlé. Henry začal hledat druhou, mladší a vzrušující ženu. Jindřich měl nemanželského syna Jindřicha Fitzroye, vévody z Richmondu (b., 1519 CE), s milenkou, jednou Elizabeth Blount, ale to nebylo moc užitečné pro krále, který toužil po uznávaném dědici. Králova náklonnost se obrátila na Annu Boleynovou (c. 1501-1536 CE), čekatelku u soudu. Anne však trvala na tom, aby se provdala za krále, než by se jakékoli myšlenky mohly bavit o výchově rodiny. Henryho problém, pak, bylo, jak se zbavit Catherine, problém známý jako králova „velká záležitost“. Tak začala reformace.,

řešení „velké záležitosti“

rozvod nebyl katolickou církví povolen, a proto musel Jindřich VIII. vymyslet důvod, proč by mělo být jeho manželství zrušeno z důvodu, že bylo v první řadě neplatné. Proto dopis byl poslán k Papeži, což naznačuje, že nedostatek mužského dědice byl Boží trest za to, že Henry si vezme ženu svého zesnulého bratra, bod podporován Starý Zákon., ‚Zákaz Leviticus se píše:

Pokud se člověk nesmí vzít manželku svého bratra, znamená to znečištění; on jest odhalili jeho bratra nahotu; musí být bezdětné.

(Leviticus ch. 20 v. 21).

z toho vyplývá, král si přál, aby Papež zrušil manželství., Bohužel pro Henryho, Papež Klement VII (r. 1523-1534 CE) byl zájem udržet si dobrý prospěch se nejmocnějším vládcem v Evropě v době, Císař Svaté Říše Římské Karel V. ve Španělsku (r. 1519-1556 CE), který byl výrazně synovec Kateřiny. Stručně řečeno, papež nepotřeboval ani politickou ani finanční podporu z Anglie a nemohl být pod tlakem. Dále bylo nepravděpodobné, že by Kateřina a Arthur, být tak mladá v době, kdy spolu spali, a tak se Zákaz Leviticus‘ nebyla v tomto případě použít., V každém případě, tam byla pasáž v Bibli, v knize Deuteronomium, která se zdála být v rozporu Leviticus pasáž:

Když bratři bydlí spolu a jeden z nich umírá bez dětí, manželky zesnulého, nesmí si vzít další, ale jeho bratr se ji vzít, a vzbudil símě pro jeho bratra.

(Deuteronomium ch. 25 v. 5)

Papež udělal alespoň poslat Kardinála Lorenza Campeggia do Anglie, aby věc vyšetřil a předsedat zvláštní soud v červnu 1529 CE, ale žádné rozhodnutí bylo dosaženo., Uvědomil si, že bude muset postupovat nezávisle, Henry nejprve trvale oddělil Catherine od její dcery Marie a přesunul královnu po celé zemi do různých zchátralých rezidencí. Mezitím Henry a Anne Boleyn žili společně (ale nespali spolu). Někdy v prosinci 1532 CE, Anne, a možná vidět dítě jako nejlepší způsob, jak se zbavit svého soupeře Catherine, spala s králem a otěhotněla.

král nyní zoufale potřeboval zrušit své první manželství a obvinil svého prvního ministra z úkolu, Thomase Wolseyho, kardinála arcibiskupa z Yorku (l. c. 1473-1530 CE). Wolsey nemohl potěšit svého krále, a tak ho nejprve nahradil Sir Thomas More (1478-1535 CE), který skvěle stál proti královým plánům, a pak Thomas Cromwell (l. c. 1485-1540 CE). Wolsey a Henry vymysleli radikální plán oddělení církve v Anglii od katolického Říma a založení krále jako hlavy anglikánské církve. Pak, Henry mohl udělit své vlastní manželství anulování., Král, student teologie, neměl v této fázi zájem reformovat církev, pouze ji ovládat. Henry zůstal oddaný tradičním katolickým praktikám, jako je mše, vyznání a klerikální celibát, o čemž svědčí zákon z roku 1539 CE o šesti článcích. Přestávka se ale proměnila ve stále širší propast. Zákon o CE z roku 1532 v omezování Annates omezil finanční prostředky, které církev zaplatila papežství. Pak zákon 1533 CE v omezení odvolání prohlásil, že anglický monarcha byl nyní nejvyšší autoritou ve všech právních záležitostech (laických a církevních) a ne papežem.,

Thomas Cranmer, Arcibiskup z Canterbury (1533-55 CE) formálně zrušil Henry je první manželství v Květnu 1533 CE. Toto zrušení a přijetí zákona o nástupnictví (30 duben 1534 CE) znamenalo, že Catherine dcera Mary byla prohlášena za nelegitimní. Henry byl exkomunikován papežem za své činy, ale nyní celá záležitost převzala význam daleko za královskými manželstvími., Akt nadřazenosti byl předán dne 28. listopadu 1534 CE, což znamenalo, že Henry, a všichni následní angličtí monarchové, měli pouze jednu vyšší autoritu: sám Bůh. Zrada Zákon 1534 CE, prosadila v Parlamentu v té první ministr Thomas Cromwell, dokonce zakázal lidem mluvit a kritizovat jejich král nebo jeho politiky.

Thomas Cromwell Začíná Reformace

Cromwell získal, spolu s mnoha dalšími tituly a pozice, role generální vikář, to je králova místodržitele v Církevních záležitostech., Získal pozici v lednu 1535 CE, aby bylo možné provádět jeho reformu církve, Cromwell plně využila svých pravomocí a využil příležitosti, aby zasahovat na denní bázi v Církevních záležitostí (např. nábor radikální kněží, tisk radikální knihy oddanosti a vytvoření sítě informátorů). Cromwell vydal další Pokyny v srpnu 1536 CE, která byla sada doporučení, na co přesně církev by měla učit své kongregace jako vysvětlující lepší desatero Přikázání a Sedm Smrtelných Hříchů., Anglické Reformace postupovala rychlým tempem s Cromwella Deset Článků 1536 CE, které, inspirované spisy Martina Luthera (1483-1546 CE), zamítl Sedm Svátostí Katolicismu a doleva, ale tři (křtu, pokání a Eucharistie). Tam byl, také, prohlášení o nové doktríny provedené v biskupské knize, publikoval v červenci 1537 CE.

Reformace teď opravdu dostala do plného proudu s vyúčtováním 1536 CE, které viděl, uzavření a zrušení Katolické kláštery, známý jako Zrušení Klášterů. Oficiální výmluva byla, že kláštery již nebyly relevantní, byly plné zkorumpovaných a nemorálních mnichů a jeptišek a nepomohly chudým tolik, kolik jejich bohatství naznačovalo, že by měly. Počínaje menšími kláštery, Cromwell zajistil, že celá operace proběhla hladce vyplácením vyšších mnichů, převorů a opatů s velkorysými důchody., Majetky těchto menších klášterů byly přerozděleny koruně a Jindřichovým příznivcům, pravděpodobně hlavním motivem návrhu zákona. Tento proces se ukázal jako nezastavitelný, i když došlo k určitým protestům, zejména pouť Grace povstání v roce 1536 CE. Povstání zahrnovalo asi 40 000 demonstrantů, kteří zejména převzali kontrolu nad Yorkem, ale kteří také vyjádřili společné obavy týkající se vlády a ekonomiky, nejen náboženských změn. Povstání bylo pokojně rozpuštěno, ale 200 vůdců bylo později nemilosrdně postaveno před soud.,

Cromwell vyrábí ještě silnější formulované verzi Příkazy, vydané v roce 1538 CE. Bylo doporučeno, aby ostatky svatých byly odstraněny z kostelů, poutě je třeba se vyhnout, a v pohybu, které se ukázaly neocenitelné pro místní historici od té doby, záznamy uchovávány v každé farnosti všech porodů, sňatků a úmrtí.,

mnoho dobrých Henryho předměty byly buď lhostejný, aby tyto změny, nebo touží po reformách v Církvi, a tak i nadále Protestantské Reformace hnutí, který byl zametání po celé Evropě. Mnozí považovali církev za příliš bohatou a příliš plnou kněží, kteří zneužívali své postavení. Jiní jednoduše odložili názory svých sociálních nadřízených a starali se jen o to, co bylo ve skutečnosti řečeno a děláno v kostele, pokud byla k dispozici nějaká služba. Došlo také k rozdělení církevní hierarchie nad reformami., Thomas Cranmer vedl radikálnější frakci, zatímco Katoličtí konzervativci byli vedeni Stephenem Gardinerem, biskupem Winchesteru.

Další krok směrem k nezávislosti, byla králova schválení pro překlad Bible v angličtině v roce 1539 CE., Pak zákon 1539 CE Parlamentu vyústil v uzavření všech zbývajících klášterů bez ohledu na velikost nebo příjem. Ti, kteří se bránili, byli popraveni. Abbotové z Glastonbury, Colchester, Reading, a Woburn všichni odolávali a všichni byli oběšeni. Posledním klášterem, který byl uzavřen, bylo opatství Waltham v Essexu v březnu 1540 CE. Jindřich v důsledku rozpuštění zvýšil státní kasu o neuvěřitelných 1,3 milionu liber (dnes přes 500 milionů korun)., To byl skutečný počátek anglické Reformace pro širokou populaci jako přibližně 800 klášterů byly nedílnou součástí života komunity po staletí, pomoc chudým, výdej léku, nabídka zaměstnání a dává duchovní vedení, mezi mnoho dalších služeb. Byly však ještě výraznější změny.

Edward VI & Další Reformy

Henry byl následován jeho syn se svou třetí ženou Jane Seymour (c. 1509-1537 CE), Edward VI of England (r. 1547-1553 CE)., Edward, Thomas Cranmer a dva regenti Edward Seymour, Vévoda ze Somersetu (l. c. 1500-1552 CE) a John Dudley, Hrabě z Northumberlandu (l. 1504-1553 CE) pokračování Reformace s chutí, zavést ještě radikálnější změny než dříve. V roce 1547 vydal CE Cranmer svou knihu Homilies, sbírku kázání, která měla být použita v církevních službách. Cranmer poté představil svou novou knihu společné modlitby, vydanou v angličtině v roce 1549 CE a povinnou podle zákona o uniformitě téhož roku., Modlitební knihy byl aktualizován s ještě více radikální odklon od Katolictví v roce 1552 CE, když Katolickou představu o transsubstanciaci byla zamítnuta (že Eucharistická prvky chleba a vína stává tělo a krev Ježíše Krista).

nyní termín ‚Protestantismus‘ se používal poprvé., Ikonografie, nástěnné malby a obrazové vitráže byly odstraněny z kostelů a služby byly nyní prováděny v angličtině, ne latině. Katolické oltáře byly nahrazeny přijímacími tabulkami. Uctívání svatých bylo odrazováno. Kněží se nyní mohli oženit. Náboženské spolky byly potlačeny, dotace (chantries) byly zrušeny pro kněží zpívat mše za duše mrtvých, a církevní pozemky byly zabaveny. Získané bohatství často šlo přímo do kapes šlechty.

byly protesty, stejně jako došlo k rozpuštění klášterů., Opět, kombinace špatné ekonomické situace pro mnohé a nelibost při změnách v tradičním farním životě vedla k povstání, tentokrát v Cornwallu a poté v Norfolku v roce 1549 CE. Druhý, známý jako Kett Povstání po jeho lídr Robert Kett, byl vážnější, ale byl zrušen bez soucitu masakr povstalců v Dussindale v srpnu. Reformace pokračovala neúnavně s více ‚Papežské postupy byly zakázány jako je například odstranění více křiklavé prvky církevního roucha a zrušení modlitby za mrtvé.,

Mary & Reformace je Obrácení

V roce 1553 CE Edward VI zemřel tuberkulózu ve věku pouhých 15 a on byl následován jeho nevlastní sestra Marie já Anglie (r. 1553-1558 CE). Stručný pokus dát Edward Protestantské sestřenice Lady Jane Greyová (1537-1554 CE) na trůn byla pohroma pro všechny zúčastněné. Marie byla přísná katolička a pustila se do obrácení reformace. První zákon o zrušení v říjnu 1553 CE zvrátil všechny nábožensky zaměřené právní předpisy Edwarda VI., Pak druhý zákon o zrušení ledna 1555 CE zrušil všechny post-1529 CE právní předpisy týkající se náboženských záležitostí. Tato legislativa zahrnovala Akt nadřazenosti, a tak se nakonec papež vrátil oficiálně jako hlava církve v Anglii.

jméno královny „Bloody Mary“ pochází z 287 protestantských mučedníků, kteří byli spáleni na kůlu během její vlády, včetně Thomase Cranmera v březnu 1556 CE., Znovu, obyčejných lidí, nebyly příliš neobtěžoval o těchto církevních změn, ale její šlechtici jistě byli jako oni získali obrovské bohatství z takové politiky, jako je Zrušení Klášterů. Dalším problémem bylo Mariino navrhované a poté skutečné manželství s katolickým princem Filipem španělským (l. 1527-1598 CE). Mnozí se obávali, že Anglie bude absorbována do nesmírně bohaté a mocné španělské říše a tento pocit našel výraz ve Wyatt povstání v Kentu v lednu 1554 CE. Reformace a pocity anglického nacionalismu se prolínaly., Protestanti chtěli zastavit „španělské manželství“, ale možná tajně zamýšleli nahradit Marii její protestantskou nevlastní sestrou Elizabeth. Jak se ukázalo, Mary byla zasažena rakovinou a reformace byla zastavena. Mariin nástupce by zajistil, že byl restartován, a tentokrát se dospělo k úplnému závěru.,

Elizabeth & Další Reformy

V roce 1558 CE Mary byl následován její nevlastní sestra Elizabeth já Anglie (r. 1558-1603 CE). Protestantská Alžběta se rozhodla vrátit anglikánskou církev do svého reformovaného stavu, jak tomu bylo za Edwarda VI., Tvrdé linie protestanti a katolíci, ačkoli, byli oba nespokojeni s pragmatickým postojem Elizabeth, když šla na více middle-of-the-road přístup, který apeloval na do značné míry lhostejné většině jejích subjektů. Extremisté byli do značné míry oprávněni sledovat své přesvědčení bez zásahu, i když papež exkomunikoval královnu za kacířství v únoru 1570 CE. Elizabeth byla také aktivní v zahraničí. Pokusila zavést Protestantismu v Katolickém Irsku, ale to jen vedlo k častým vzpourám (1569-73, 1579-83, a 1595-8 CE), které byly často materiálně podporován Španělsko., Královna také poslala Huguenotům ve Francii peníze a zbraně a finanční pomoc protestantům v Nizozemsku.

dvě vnější hrozby pro Elizabeth a Protestantismus byly Mary, královna Skotové (r. 1542-1567 CE) a Filip II Španělska. Katolická Marie uprchli Skotsku a měl nárok na anglický trůn jako byla vnučka Margaret Tudor, sestra Jindřicha VIII. Filip II. byl nejsilnější Katolické vládce v Evropě a zdálo, že záměr na rozšíření španělského Impéria., Oba tito monarchové se stali loutkami pro katolíky v Anglii, kteří touží svrhnout Elizabeth a Protestantismus. Pro mnoho katolíků byla Alžběta nelegitimní, protože neuznávala rozvod jejího otce s jeho první manželkou Kateřinou Aragonskou. Z tohoto důvodu byla Mary držena v domácím vězení a když byla shledána definitivně vinnou z spiknutí proti Elizabeth, byla popravena 8.února 1587 CE. Philip byl pak zasadil vážnou ránu do svých imperiálních ambicí porážkou španělské armády, která se pokusila napadnout Anglii v roce 1588 CE.,

alžbětinské osídlení

dalším skokem vpřed pro reformaci bylo alžbětinské osídlení, Sbírka zákonů a rozhodnutí zavedených v letech 1558-63 CE. Dubna 1559 n. l.) vrátil anglického panovníka zpět do čela církve. Královna ohrožena trochu na znění, volá sebe ‚Nejvyšší Guvernér Církvi místo Nejvyšší Hlava‘, čímž ji přijatelnější pro Protestanty, kteří se nelíbilo pomyšlení na ženu v této pozici., Na rozdíl od jiných protestantských států, Stará Katolická struktura církve pod panovníkem byla udržována s biskupy organizovanými v hierarchii a jmenovanými monarchou.

Může 1559 CE Zákon Jednotnosti stanoveným vzhled kostelů a služby. Docházka do kostela byla povinná a nečinnost vedla k malé pokutě (která byla poté dána chudým)., Každý, kdo odmítl navštěvovat anglikánské služby, byl znám jako recusant. Za druhé, účast katolické mše byla zakázána a ti, kteří byli shledáni vinnými z tohoto trestného činu, dostali velkou pokutu. Kněz shledaný vinným z vykonávání mše by mohl čelit trestu smrti.

Královské příkazy byly souborem 57 předpisů o církevních záležitostech, například kazatelé nyní požadovali licenci, každá církev musela mít anglickou Bibli a poutě byly zakázány. Kniha společné modlitby Thomase Cranmera byla obnovena (kompromisní směs verzí „49 a“ 52)., Zásadní je, že modlitební kniha se zabývala chlebem a vínem Služby Společenství. Místo léčení těchto objektů, jako je proměnil v tělo a krev Ježíše Krista, když požehnal Katolický kněz, Protestantský kazatel, jen povzbudil věřící, aby se jim jako připomínka Kristovy oběti. Konečně, 1563 CE třicet devět článků (uzákoněno v právu v roce 1571 CE) se pokusil definitivně definovat anglický Protestantismus, nyní jinak známý jako Anglicismus.,

roztříštěnost Církve

Tam byl odpor k mírné rysy Osídlení z obou radikální radikální Katolíci a Protestanti, zejména více doslovný stoupenci Kalvínství, jak ji definoval francouzský reformátor Jan kalvín. Tato druhá skupina radikálů byly známé jako Puritáni a věřit v důležitost víry v průběhu žít „dobrý“ život, v zájmu dosažení duchovní spásy, které byly rozšířeny od poloviny 1560 CE., Někteří Puritáni – zejména Presbyteriáni a Separatisty – chtěli zrušit Církevní hierarchie a zaměřit se na více doslovný výklad Bible; že by nakonec vytvořit své vlastní separatistické kostelů, které jsou považovány za nezávislé na jakékoliv královské moci nebo Anglikánské Církve.

Zatímco mnozí lidé byli buď pro-Katolické nebo pro-Protestantské, a některé konat různé stupně radikální názory na obou koncích spektra, je pravděpodobné, že mnoho dalších lidí bylo obsahu dost umírněnou střední cestu, která Anglicismem zastoupeny., Mnoho věřících, například, byli přitahováni k prvkům z obou stran, jako je obdivování krásné zdobení zlatého krucifixu, který však upřednostňuje používání angličtiny ve službách. Tam byl pak míra tolerance a, jak sama královna uvedl, soukromé myšlenky zůstaly soukromé, v případě, že by „otevřít okna do duše“ (Woodward, 171). Došlo k obratu úředníků, protože Elizabeth odstranila zbývající Prokatolické biskupy a podle zákona o výměně z roku 1559 zabavila své statky (nebo hrozila, že pokud nebudou držet linii).,

asi 400 kněží odstoupilo v důsledku alžbětinského osídlení. Je také pravda, že mnoho kazatelů se prostě chová se tak, jako předtím, a to buď v utajení, nebo doufat, že ne být si všiml na orgány, které v některých případech byly sympatické na místní úrovni. Nyní však byla reformace nevratná., I přes silnější reakce, a s ohledem na provedené změny a násilí svědky v některých jiných Evropských zemí, aby zažili své vlastní Reformy, Anglie měla překonat obtížné a potenciálně nebezpečné překážky a úspěšně vytvořila své vlastní jedinečné a trvalé značky Protestantismu.