Byzantské Říše, východní polovina Římské Říše, který přežil tisíc let poté, co západní polovina se rozpadly do různých feudální království a který nakonec spadl na Osmanské turecké výpady v roce 1453.,
Kdy se Byzantské Říše existovat?
Byzantská říše existovala přibližně od roku 395 CE-kdy byla římská říše rozdělena-do roku 1453. Stala se jednou z předních civilizací na světě, než v 15.století upadla do osmanského tureckého náporu.
jak se Byzantská říše lišila od Římské říše?,
Byzantská říše byla východní polovinou Římské říše a přežila přes tisíc let po rozpuštění západní poloviny. Série regionálních traumata, včetně mor, válka, sociální nepokoje, a Arabského Muslimského útoku 630s—označil jeho kulturní a institucionální transformace z Východní Římské Říše Byzantské Říše.
jak Byzantská říše získala své jméno?
moderní historici používají termín Byzantská říše k odlišení státu od západní části Římské říše., Název odkazuje na Byzantium, starověkou řeckou kolonii a tranzitní bod, který se stal místem hlavního města byzantské říše, Konstantinopole. Obyvatelé Byzantské říše by se identifikovali jako Romaioi nebo Římané.
kde byla byzantská říše?
Byzantská říše pokrývala většinu země obklopující Středozemní moře, včetně toho, co je nyní Itálie, Řecko a Turecko spolu s částmi severní Afriky a Středního východu., To vyvrcholilo ve velikosti v 6. století za Císaře Justiniána jsem ale byla výrazně snížena tím, že 11. století tyto vnitřní konflikty a invazí z outsiderů, včetně Seljuq Turks a Normani.
praktikovala Byzantská říše křesťanství?
občané Byzantské říše silně identifikováni jako křesťané, stejně jako se identifikovali jako Římané. Císařů, která se snaží sjednotit svou říši pod jednou vírou, uznal Křesťanství jako státní náboženství a dotoval církve, politické a právní moci., Podle některých císařů, pohané bylo nařízeno, aby chodit do kostela a být pokřtěn, a Židé a Samaritáni byli vyloučeni z přijímání věna či dědictví, pokud nebudou převedeny.
samotný název byzantský ilustruje mylné představy, kterým byla historie říše často předmětem, protože její obyvatelé by sotva považovali termín za vhodný pro sebe nebo pro svůj stát., Podle jejich názoru nebyl nikdo jiný než Římská říše, založená krátce před začátkem křesťanské éry Boží milostí, aby sjednotila svůj lid v přípravě na příchod svého syna. Hrdí na toto křesťanské a Římské dědictví, přesvědčeni, že jejich pozemská říše se tak téměř podobala Nebeskému vzoru, že se nikdy nemůže změnit, říkali si Romaioi nebo Římané. Moderní historici s nimi souhlasí jen částečně. Termín Východní Řím přesně popsal politickou jednotku zahrnující východní provincie staré římské říše až do roku 476, zatímco tam byli ještě dva císaři., Stejný termín může být dokonce použit až do poslední poloviny 6.století, pokud muži pokračovali v jednání a myšlení podle vzorů, které nejsou na rozdíl od těch, které převažují v dřívější Římské říši. Během těch staletí stejné, nicméně, tam byly změny tak hluboké, v jejich kumulativní efekt, že po 7. století, stát a společnost na Východě výrazně odlišoval od svých dřívějších forem. Ve snaze rozpoznat tento rozdíl historici tradičně popsali středověkou říši jako byzantskou.,
druhý termín je odvozen od jména Byzance, nese kolonie starověké řecké nadace na Evropské straně Bosporu, na půli cesty mezi Středozemním a Černém Moři. Město bylo díky své poloze přirozeným tranzitním bodem mezi Evropou a malou Asií (Anatolia). Jako „nový Řím“ císaře Konstantina I.byl v roce 330 obdařen jménem Konstantinopol, Město Konstantin., Odvození z Byzance je podnětný v tom, že klade důraz na centrální aspekt Byzantské civilizace: do jaké míry říše administrativní a intelektuální život našel zaměření na Konstantinopol od 330 do 1453, rok, město je poslední a neúspěšný obrany v rámci 11. (nebo 12.) Constantine. Okolnosti Poslední obrany jsou také sugestivní, protože v roce 1453 se zdálo, že se staré, středověké a moderní světy krátce setkají. Poslední Konstantin padl na obranu nového Říma postaveného prvním Konstantinem., Stěny, které držel pevně v raném Středověku proti německé, Hun, Avar, Slovanské a Arabské, byly porušeny konečně moderní dělostřelectvo, v tajemství, které Evropské technici nařídil nejúspěšnější Střední Asie útočníci: Osmanskými Turky.
osudy říše byly tak úzce propletené s těmi národy, jejichž úspěchy a neúspěchy představují středověké historii Evropy a Asie. Nepřátelství také vždy charakterizovalo vztahy mezi Byzantinci a těmi, které považovali za „barbary“.“I když Byzantské intelektuální pevně věřil, že civilizace skončila s hranicemi jeho světa, otevřel ji barbar, za předpokladu, že (s jeho příbuzní) by přijal křest a prokazovat věrnost císaři., Díky osadám, které vyplynuly z takových politik, mnoho jmen, zdánlivě řeckých, maskuje jiný jiný jiný původ: Slovanský, možná, nebo turecký. Barbarská negramotnost v důsledku toho zakrývá rané generace více než jedné rodiny určené k tomu, aby se dostaly do popředí ve vojenské nebo státní službě říše. Byzantium byla společnost, která se v dřívějších stoletích vyznačovala mírou sociální mobility, která popírá stereotyp, často na ni aplikovaný, nehybné kastovní společnosti.,
zdroj síly v raném středověku, centrální geografická poloha Byzance sloužila nemocným po 10. století. Dobytí tohoto věku prezentovány nové problémy organizace a asimilace, a ty tučňáci museli čelit právě v době, kdy starší otázky hospodářské a sociální politiky lisované za odpovědi v nové a akutní formě. Uspokojivá řešení nebyla nikdy nalezena., Hořké etnické a náboženské nepřátelství označeny historie říše staletí později, oslabení Byzance tváří v tvář novým nepřátelům, sestupují z východu a západu. Empire konečně zhroutil, když jeho administrativní struktury již podporu břemeno vedení, tah na to, o vojenské dobytí.
Napsat komentář