Když Svatý Kryštof byl oficiálně „degradován“ v roce 1969—a vrátíme se pro to slovo za minutu—to dočasně vzal trochu škrobu z mnoha milionů lidí po celém světě, s Saint Christopher medaile kolem krku, v jejich příruční zavazadla a na jejich přístrojových desek. Christopher, po všem, byl nesmírně populární a byl po staletí. Patron cestovatelů, jeho legenda byla neodolatelná., Obraz ho osazování chlapec Ježíš a nést ho přes valící se řeky v oblasti bezpečnosti nabízí komfort pro mnoho ne-tak-frequent flyer při zapínání bezpečnostního pásu znamení, pokračoval.
a najednou byl přeškrtnut ze seznamu A. Nebo byl?
to, co se skutečně stalo Svatému Kryštofovi – a několika dalším svatým rané církve-nebylo ani tak degradací jako přeřazením. Zmatek vznikl, když papež Pavel VI revidoval Liturgický kalendář, který zahrnuje svátek svatých, které jsou připomínány na mši., Pavel následoval mandát Vatikánu II obsažený v dokumentu Rady Sacrosanctum Concilium, ústava rady o liturgii.
problém: kalendář byl prostě příliš přeplněné světců, zvláště svatých, kteří měli místní nebo regionální spíše než univerzální následující., Rady prohlásil: „Jinak svátky svatých mají přednost před svátky připomínající velmi tajemství spasení, mnozí z nich by měla být ponechána, aby se slaví tím, že konkrétní Církev nebo národ či náboženské rodiny; ti, jen by měla být rozšířena na univerzální Církev, která památku svatých skutečně univerzální význam“ (SC 111).,
rada „zkoumal kalendář a odstranit ty, svatí, jejichž historický základ byl více založen na tradici, než prokazatelná skutečnost, změnil sváteční dny se shodovat s výročí saint smrti nebo mučednictví, kdykoli je to možné, a dodal svatých, které byly v poslední době svatořečen a měl univerzální Církve odvolání,“ napsal Otec William Saunders, děkan Paříž Graduate School of Christendom College. „Místní biskupské konference by navíc mohly do univerzálního kalendáře přidat ty Svaté důležité pro věřící ve své vlastní zemi.,“
ačkoli jeho jméno zmizelo z revidovaného liturgického kalendáře, jak se ukázalo, zprávy o Christopherově zániku byly značně přehnané. Nikdy nepřestal být církví uznán za svatého. Jeho historie/legenda vypráví.
Christopher je jedním ze svatých křesťanského starověku, o nichž je známo jen málo ověřitelných informací. Podle otce Williama “ tradice říká, že zemřel na Lycii na jižním pobřeží Malé Asie asi v roce 251. Jeho život obklopují různé legendy., Nejoblíbenější je, že byl spíše ošklivý, obří muž, narozený pohanskému králi, který byl ženatý s křesťanem, který se modlil k požehnané matce za dítě. Původně pojmenovaný Offerus, nesl lidi přes řeku pro své živobytí. Konvertoval z pohanství prostřednictvím učení poustevníka jménem Babylas. Christopher věřil, že náš Pán je nejmocnější ze všech, silnější než kterýkoli člověk a ten, kterého se dokonce Satan obával.“
jednoho dne, opět podle legendy, Christopher zvedl poměrně významného cestujícího-malé dítě., „Jak postupovali,“ napsal otec William, “ dítě stále těžší a Christopher se bál, že se utopí. Dítě se pak zjevilo jako Ježíš a těžkost byla způsobena tíhou světa, kterou nesl na ramenou.“
jméno svatého znamená „nositel Krista“.
Christopher byl tvrďák až do konce: podle Římského Martyrology, byl popraven během panování Císař Decius tím, že střelil šípy po přežití pálení.,
Jeho popularita vzrostla ve Středověku, a on si užil především oddanost v jižním Německu, Rakousku a severní Itálii jako jeden z „14 Svatých Pomocníků“: skupina světců, kteří jsou poctěni, že se v této části světa na 8. srpna.
Christopherův individuální svátek se však slaví 25. července.
jeden muž, který slaví ten den s nadšením, je otec Christopher Smith, rektor Christ Cathedral., Zklamaný krátce při vysoké škole v roce 1969, kdy věřil, že jeho jmenovec byl „de-posvěcený,“ Otec Christopher říká, že se cítil lépe po vstupu do semináře a učení, že Christopher měl prostě byl odsunut mimo oficiální kalendář.
„Nikdy jsem neztratil oddanost Christopherovi, protože jeho příběh je tak krásný,“ říká. „Pro mě byl vždy jedním z nejvíce evangelizujících svatých, protože katolíci, nekatolíci a dokonce nekřesťané mají určitou oddanost Christopherovi. A je velmi populární v surfařské kultuře.,“
vzpomněl si na populární zvyk mezi studenty středních a středních škol v jižní Kalifornii, kteří si vyměňovali barevné smaltované medaile Svatého Kryštofa jako známky náklonnosti mezi chlapci a dívkami.
„pamatuji si to, jako by to bylo včera,“ řekl otec Christopher. „Bylo to velký problém, aby si jeden. Říkali jsme tomu Kryštof. A barvy byly tak krásné.“
nemá svou starou medaili ze svých středoškolských dnů, ale otec Christopher nosí denně aktualizovanou verzi.,
„Moje je spíš jako socha,“ říká otec Christopher, „a na zadní straně-vždycky jsem si myslel, že je to ironické—je rytina, která říká:“ jsem katolík. V případě nehody zavolejte kněze.’”
Napsat komentář