spisovatel Jillian Keenan odráží, „Kink mohou být jako orientační síla, která, pro mnohé z nás to dokonce i silnější pohlaví. Termín BDSM může být pro čtenáře známější než zlom, zejména ti starší než tisíciletí., BDSM odkazuje na ‚konsensuální postupy, které zahrnují, ale nejsou omezeny na, bondage a discipline (B&D), dominance a podřízenosti (D&Y) a sadomasochismus (Y&M) … skládá z dynamické síly mezi partnery přijaty prostřednictvím různých aktivit.““(Gemberling et al., 2015.,)
Dnešní mládež a mladí dospělí obecně nazýváme BDSM, kink: „zapojit se do chování, které generují určité dynamické síly, zažívá přitažlivost k akty se určité dynamické síly, a přijmout identitu, která vyjadřuje určité dynamické síly.“(Keenan, 2014.) Kink tedy kontrastuje s vanilkovým, konvenčním nebo normativním pohlavím. Skupiny Kink se vytvořily na mnoha univerzitních kampusech, aby poskytovaly kinkstersům podporu a sociální aktivity, a poskytovat informace většímu publiku, včetně správců vysokých škol., Mnoho skupin poskytuje vzdělávací prezentace vysokoškolským třídám a skupinám (např. sororities, bratrství, atletické týmy) a komunitě.
Podle rozsáhlého průzkumu před deseti lety Susan Wright, nejčastější kink chování, podílí se 75% na 90% lékařů byly bondage, disciplína, dominance, submission, výprask, kůže, role-playing, exhibicionismus, polyamory, oblečení, fetish, voyeurismus.
V mysli veřejnosti, výstřednost je často ztotožňován s „divné sexuální“, které nechápou, a obvykle nemají schvalovat., Z pohledu zlomu je však důležité, že to, co kinksters dělají, není jen o sexu, ale, co je důležitější, o zvýšení intimity mezi partnery. Kink je tedy obvykle spíše partnerskou než sólovou aktivitou. Sex zvyšuje nejen bolest / potěšení, ale také intimitu mezi partnery. A, je nezbytné si uvědomit, že kink sex je vždy konsensuální sex.
široká veřejnost někdy názory jako power-orientované aktivity jako znamení duševní nemoci, sexuální zneužívání, špatné rodičovství, nebo dodržování kulturní šílenci., V důsledku toho někteří reagují obtěžováním, násilím a diskriminací. Kinksters hlásí značné negativní účinky z expozice ostatním, kteří sdílejí nepříznivé názory, které sahají od třesoucích se hlav po fyzické násilí. V Wright studie, téměř 40% respondentů uvedlo, že „oni byli diskriminováni, zažil nějakou formu obtěžování nebo násilí, nebo měl nějakou formu diskriminace nebo obtěžování zaměřené na jejich BDSM-kožený-fetish-související podnikání.,“
věda dosud nedosáhla konsensu o povaze a vývoji BDSM. Jako psycholožka Tess Gemberling a kolegy shrnout:
„Konkrétně, i když teorie, popisující jeho původu není nouze, to zůstává nejasné, zda BDSM je nejlepší koncipován jako sexuální chování, sexuální přitažlivost, sexuální identity, a/nebo sexuální orientace pro ty, kteří praktikují za účelem sexu … v souladu s sex-pozitivní rámec, BDSM může být nejlepší koncipován jako další formu sexuální orientace pro procento lékařů.,“
Představující převládající názor, že uzel je orientační, Keenan argumentoval:
„Výstřednost je často tak zásadní, aby naše sexuální identity, že to musí být, alespoň v některých případech, orientace … Naše orientace je tak hluboce zakořeněné, že mnozí z nás pocit, že jsme se s tím narodil. Pro nás, kink mísí jazyk, rituál, důvěru, sílu, radost, bolest, a identitu způsobem, který nemůže být zajat stereotyp … Pokud přijmete tuto definici, pak moje úchylka je moje sexuální orientace. Není to moje volba. Není to moje nemoc. A rozhodně to není můj koníček.,“
to znamená, že kink je identita (pokud je rozpoznána a přijata jako taková) a orientace, což znamená, že ji lze skrýt, necvičit a vzdát se—ale nezmizí. Implikace pro praktikující je, že se nemusí bát, že budou nalákáni do zlomu životního stylu.
skutečnost, že se kink objevuje tak vývojově brzy v životě jednotlivců, je jedním z důkazů naznačujících, že kink je orientace. Rozhovor s 19letým Taitem o jeho nejranějších vzpomínkách – byl to sen, který měl ve věku 5, který nyní vidí jako první důkaz svého dospělého zlomu.,
“ takže jsem v této podivné nemocniční místnosti … nebylo to výslovně sexuální. Ve skutečnosti se nic nedělo, ale pod to bych to podal. Byla to taková čistá sterilní nemocniční místnost. S těmito tryskami byly takové hydrantové věci. Říkej tomu falický, jestli chceš. Ohled. Všechny velmi cizí a klinické. A tam byli ti lidé, kteří chodili s těmito chirurgickými maskami a běžícími věcmi. Byl jsem tam já, byl to maličkost a spousta dalších lidí., A všichni jsme byli nějak na těch záchodových sedadlech nebo tak něco. A tam byl ten plastový popruh, který nás tam držel a my jsme se zasekli … ale byl to opravdu divný pocit, který se na mě dostal. Jako bych nutně neřekl, že to bylo vzrušení, ale byl to nějaký druh stresu smíchaného se strachem a obavami. Říkal jsem si: ‚co tady dělám?“…A dokonce dodnes, obraz, nemám ponětí, odkud pochází nutně.“
Napsat komentář