Kaligrafie

posted in: Articles | 0

Východní Asie a VietnamEdit

Čínské kaligrafie je místně zvané shūfǎ nebo fǎshū (書法 nebo 法書 v Tradiční Čínské, doslova „způsob nebo zákona psaní“); Japonské kaligrafie je shodō (書道, doslova „způsob nebo princip psaní“); korejské kaligrafie se nazývá seoye (korejsky: 서예/書藝, doslova „umění psát“), a Vietnamese kaligrafie se nazývá thu phap (Vietnamese: Thư pháp/書法, doslova „cesta písmen nebo slov“). Kaligrafie východoasijských postav je důležitým a oceňovaným aspektem tradiční východoasijské kultury.,

HistoryEdit

Ve starověké Číně, nejstarší Čínské znaky stávající jsou Jiǎgǔwén znaky (甲骨文) vyřezal na ox lopatek a želva plastrons, protože dominators v Shang Dynastie vyřezávané jámy na takové zvířecí kosti a pak pečené jim, aby získali záštitou vojenské záležitosti, zemědělství, sklizeň, nebo dokonce plození a počasí. Během obřadu věštění, poté, co byly vytvořeny praskliny, byly postavy napsány štětcem na skořápce nebo kosti, které měly být později vyřezány. (Keightley, 1978)., S rozvojem Jīnwén (Bronzeware script) a Dàzhuàn (velký seal Script) „cursive“ znaky pokračovaly. Mao Gong Ding je jedním z nejznámějších a typických bronzových skriptů v čínské historii kaligrafie. Na bronzu má 500 znaků, což je největší počet bronzových nápisů, které jsme dosud objevili. Navíc každé archaické království současné Číny mělo svou vlastní sadu znaků.

v císařské Číně jsou grafy na starých stelech-některé z roku 200 a ve stylu Xiaozhuan-stále přístupné.,

asi 220 císař Qin Shi Huang, první, kdo dobyl celou čínskou pánev, zavedl několik reforem, mezi nimi Sjednocení charakteru Li Si, které vytvořilo soubor 3300 standardizovaných znaků Xiozhozhuàn ()). Navzdory skutečnosti, že hlavní psaní o době, kdy byl již kartáč, několik dokumentů přežít z tohoto období, a hlavní příklady tohoto stylu jsou na stély.

Styl Lìshū (Cler/隸书)(klerikální skript), který je více regularizovaný a v některých ohledech podobný modernímu textu, byl také povolen pod Qin Shi Huangdi.,

mezi duchovním skriptem a tradičním pravidelným skriptem existuje další přechodový Typ kaligrafických děl zvaných Wei Bei. Začalo to v jižní a Severní dynastii a skončilo před dynastií Tang.

Kǎishū stylu (tradiční pravidelné skript)—ještě v použití dnes—a připsat Wang Xizhi (王羲之, 303-361) a jeho následovníci, je ještě více uhlazené. Jeho šíření podporoval císař Mingzong z pozdějšího Tangu (926-933), který nařídil tisk klasiky pomocí nových dřevěných bloků v Kaishu. Technologie tisku zde umožnily stabilizaci tvaru., Kaishu tvar znaků před 1000 lety byl většinou podobný tomu na konci císařské Číny. Byly však provedeny drobné změny, například ve tvaru písmene 广, který není ve slovníku Kangxi z roku 1716 úplně stejný jako v moderních knihách. Kangxi a současné tvary mají malé rozdíly, zatímco pořadí tahů je stále stejné, podle starého stylu.

styly, které nepřežily, zahrnují bāfēnshū, směs z Xiaozhuan stylu na 80% a Lishu na 20%.Některé varianty čínských znaků byly po staletí neortodoxní nebo lokálně používané., Oni byli obecně chápáni, ale vždy odmítnuti v oficiálních textech. Některé z těchto neortodoxních variant, kromě některých nově vytvořených znaků, tvoří zjednodušenou čínskou znakovou sadu.

TechniqueEdit

Kaligrafie tím, že Mi Fu, Song Dynastie

Tradiční Východní Asijské psaní používá Čtyři Poklady Studia (文房四寶/文房四宝): inkoust kartáče známý jako máobǐ (毛筆/毛笔) psát Čínské znaky, Čínský inkoust, papír a inkstones., Tyto nástroje psaní jsou také známé jako čtyři přátelé studie (Korejština: 문방사우, romanized: 文 文) v Koreji. Kromě tradičních čtyř nástrojů se používají také stolní podložky a těžítka.

mnoho různých parametrů ovlivňuje konečný výsledek kaligrafovy práce. Fyzikální parametry zahrnují tvar, velikost, úsek a typ vlasů inkoustového kartáče; barva, hustota barev a hustota vody inkoustu; stejně jako rychlost absorpce vody a povrchová struktura papíru., Kaligraf je technika také ovlivňuje výsledek, jako vzhled hotové znaky jsou ovlivněny množství inkoustu a vody calligraper umožňuje vzít kartáč a tlak, sklon a směr štětce. Změna těchto proměnných vytváří tenčí nebo odvážnější tahy a hladké nebo ozubené okraje. Nakonec, rychlost, zrychlení a zpomalení kvalifikované kaligraf pohyby cílem je, aby „duch“ postav, což výrazně ovlivňuje jejich konečné tvary.,

StylesCursive styly jako xíngshū (行書/行书)(semi-cursive nebo běhu skriptu) a cǎoshū (草書/草书)(cursive, hrubý scénář, nebo tráva skript) jsou méně omezeny a rychleji, kde je více pohyby provedené psaní jsou viditelné. Objednávky tahů těchto stylů se liší více, někdy vytvářejí radikálně odlišné formy. Oni jsou pocházející z Administrativní scénář, ve stejné době jako Pravidelné skript (Han Dynastie), ale xíngshū a cǎoshū byly použity pro osobní poznámky, a nikdy použit jako standard. Styl coshoshū byl vysoce ceněn za vlády císaře Wu z Han (140-187 NL).,

příklady moderních tištěných stylů jsou píseň z tiskařského lisu dynastie Song a sans-serif. Ty nejsou považovány za tradiční styly a obvykle nejsou psány.

InfluencesEdit

Japonská kaligrafie: slovo „mír“ a podpis Meiji-období kaligraf Ōura Kanetake, 1910

Jak Japonské, Korejský a Vietnamese kaligrafie byly výrazně ovlivněny Čínské kaligrafie., Japonci, korejští a vietnamští lidé také vyvinuli své vlastní specifické citlivosti a styly kaligrafie a zároveň začlenili čínské vlivy. Například Japonské kaligrafie jít ven množina CJK tahy patří také místní abecedy jako hiragana a katakana, s konkrétní problematiky, jako jsou nové křivky a pohyby, a konkrétní materiály (Japonský papír washi 和紙, a Japonské inkoustu). V případě korejské kaligrafie, Hangeul a existence kruhu vyžadovaly vytvoření nové techniky, která obvykle zaměňuje čínské kaligrafy., Vietnamská kaligrafie je docela zvláštní, protože Vietnam zrušil Chữ Nôm, Starý Vietnamský psací systém založený na čínských znacích a nahradil ho latinskou abecedou. Kaligrafické tradice se však nadále zachovávají.

Dočasná kaligrafie je praxe kaligrafie pouze pro vodu na podlaze, která vysuší během několika minut. Tuto praxi oceňuje zejména nová generace vysloužilých Číňanů ve veřejných parcích Číny. Ty často otevírají studiové obchody v turistických městech, které turistům nabízejí tradiční čínskou kaligrafii., Kromě psaní jména klientů také prodávají jemné kartáče jako suvenýry a vápencové vyřezávané známky.

Od pozdní 1980, několik Čínských umělců se rozdělil tradiční Čínská kaligrafie na nové území, mísí Čínské znaky anglické abecedy; pozoruhodné nové formy kaligrafie jsou Xu Bing náměstí kaligrafie a DanNie je coolligraphy nebo cooligraphy.

kaligrafie ovlivnila inkoustovou a mycí malbu, která se provádí pomocí podobných nástrojů a technik., Kaligrafie ovlivnila většinu hlavních uměleckých stylů ve východní Asii, včetně inkoustové a mycí malby, styl čínštiny, japonština, a Korejština založená výhradně na kaligrafii.

MongoliaEdit

Mongolská kaligrafie je také ovlivněna čínskou kaligrafií, od nástrojů po Styl.

TibetEdit

Bon text

Tibetské kaligrafie je ústřední Tibetské kultury. Skript je odvozen z indických skriptů., Šlechtici Tibetu, jako jsou vysoké lamy a obyvatelé paláce Potala, byli obvykle schopní kaligrafové. Tibet je centrem buddhismu již několik století, a že náboženství klade velký význam na písemné slovo. To nezajišťuje velké množství světských kusů, i když existují (ale obvykle jsou nějakým způsobem spojeny s tibetským buddhismem). Téměř všechny vysoké náboženské psaní zahrnovalo kaligrafii, včetně dopisů zaslaných dalajlamou a další náboženské a světské autority., Kaligrafie je zvláště patrná na jejich modlitebních kolech, ačkoli tato kaligrafie byla kovaná spíše než písařská, podobně jako arabská a Římská kaligrafie se často vyskytuje na budovách. Ačkoli původně udělal s rákosem, tibetští kaligrafové nyní používají dláta hrotem pera a značky stejně.

Etiopie/AbyssiniaEdit

obraz Susenyos já (r., 1607-1632) na Ge ‚ez modlitební svitek chtěl rozptýlit zlé duchy, Wellcome Collection, Londýn

Etiopské (Habešské) kaligrafie začal s skript Ge‘ ez, které nahrazuje Epigrafické Jihu Arabského Království Aksum, který byl vyvinut speciálně pro Etiopské Semitské jazyky. V těch jazycích, které ji používají, jako je Amharic a Tigrinya, se skript nazývá Fidäl, což znamená skript nebo abecedu. Epigrafické Jižní Arabské dopisy byly použity pro několik nápisů do 8. století, i když ne žádné Jihu Arabského jazyka od Dʿmt.,

Rané nápisy v Ge ‚ez a skript Ge‘ ez byl datován již od 5. století před naším LETOPOČTEM, a v jakési proto-Ge ‚ ez napsáno v ESA od 9. století před naším LETOPOČTEM. Ge ‚ ez literatury začíná Christianizace Etiopie (a civilizace z Axum) ve 4. století, během panování Ezana z Axum.

skript Ge ‚ ez se čte zleva doprava a byl přizpůsoben pro psaní jiných jazyků, obvykle těch, které jsou také semitské. Nejrozšířenější použití je pro Amharic v Etiopii a Tigrinya v Eritreji a Etiopii.,

EuropeEdit

HistoryEdit

Folio 27r z Lindisfarne Evangelií (c.700) obsahuje incipit z Evangelia Matouše.
Britská knihovna, Londýn.

západní kaligrafie je rozpoznatelná použitím latinského skriptu. Latinské abecedy se objevil asi 600 před naším LETOPOČTEM v Římě a první století vyvinula v Římské imperiální metropolí vytesané na kamenech, Rustikální měst maloval na stěny a Římské kurzívy pro každodenní použití. Ve druhém a třetím století se vyvinul styl uncial nápisy., Jako psaní stáhl do klášterů, uncial skript byl nalezen vhodnější pro kopírování Bible a dalších náboženských textů. Byly to kláštery, které zachovaly kaligrafické tradice během čtvrtého a pátého století, kdy padla Římská říše a Evropa vstoupila do temného věku.

na vrcholu říše dosáhla jeho moc až do Velké Británie; když říše padla,její literární vliv zůstal. Polo-uncial generoval Irský Semi-uncial, malý anglosaský. Každý region si vytvořil své vlastní standardy podle hlavního kláštera regionu (tj., Merovingian script, Laon script, Luxeuil script, Visigothic script, beneventan script), které jsou většinou kurzivní a těžko čitelné.

Kaligrafie v latinské Bible z roku 1407 na displeji v Malmesbury Abbey, Wiltshire, Anglie. Tato Bible byla ručně napsána v Belgii, Gerard Brils, pro čtení nahlas v klášteře.

Křesťanské kostely, podporoval rozvoj psaní přes plodný kopírování Bibli, Breviář a jiné posvátné texty., Dva odlišné styly psaní, známé jako uncial a půl-uncial (z latinského „uncia“, nebo „inch“), vyvinutý z různých Roman bookhands. 7. – 9. století v severní Evropě byly rozkvětem keltských iluminovaných rukopisů, jako je kniha Durrow, Lindisfarne evangelia a kniha Kells.

Charlemagneova oddanost ke zlepšení stipendia vedla k náboru „davu zákoníků“, podle Alcuina, Opata Yorku. Alcuin vyvinul styl známý jako Caroline nebo Carolingian minuskule., Prvním rukopisem v této ruce byl evangelista Godescalc (dokončeno 783) – evangelijní kniha napsaná písařem Godescalcem. Carolingian zůstává jednou předkovou rukou, ze které sestupuje moderní booktype.

v jedenáctém století se Caroline vyvinula do gotického scénáře, který byl kompaktnější a umožnil umístit více textu na stránku.:72 Gotické styly kaligrafie se stala dominantní v celé Evropě, a v roce 1454, kdy Johannes Gutenberg vyvinul první tisk v Mainz, Německo, byl přijat Gotického stylu, což je první písmo.,: 141

Gruzínská kaligrafie je staletou tradicí uměleckého psaní gruzínského jazyka se svými třemi skripty.

V 15. století, znovuobjevení starého Karolínské texty podnítily vznik humanistické nepatrný nebo littera antiqua. V 17. století viděl Batarde skript z Francie, a 18.století viděl anglický scénář rozšířil po celé Evropě a světě prostřednictvím svých knih.,

V polovině 1600 francouzských úředníků, zatopené s dokumenty psané v různých rukou a rozmanité úrovně dovedností, si stěžoval, že mnoho těchto dokumentů byly mimo jejich schopnosti dešifrovat. Úřad Finančník poté omezeno všechny právní dokumenty na tři ruce, a to Coulee, Rhonde, (známý jako Kolo hand v angličtině) a Rychlost Ruky, někdy jednoduše nazvaný Bastarda.,

Zatímco tam bylo mnoho skvělé francouzské mistry v době, nejvíce vlivný ve navrhuje tyto ruce byl Louis Barbedor, který publikoval Les Ecritures Financière Et Italienne Bastarde Dans Leur Naturel cca 1650.

se zničením Camera Apostolica během pytle Říma (1527) se capitol pro psaní mistrů přestěhoval do Jižní Francie. Do roku 1600 se Kurzíva začala nahrazovat technologickým zdokonalením, kurzívou Circumflessa, která zase zplodila Rhonde a později anglický Roundhand.,

v Anglii Ayres a Banson popularizovali kulatou ruku, zatímco Snell je známý svou reakcí na ně a varováním před zdrženlivostí a proporcionalitou. Stále Edward Crocker začal publikovat svou kopiiknihy 40 let před výše uvedeným.

StyleEdit

Moderní Západní kaligrafie

Posvátné Západní kaligrafie má některé unikátní vlastnosti, jako je osvětlení první písmeno každého kniha nebo kapitola v dobách středověku., Dekorativní“ koberec strana “ může předcházet literaturu, naplněné ozdobné, geometrické zobrazení tučně zbarvených zvířat. Lindisfarne evangelia (715-720 NL) jsou časným příkladem.

stejně jako u čínské nebo islámské kaligrafie, Západní kaligrafický skript používal přísná pravidla a tvary. Kvalitní psaní mělo rytmus a pravidelnost písmen, s „geometrickým“ řádkem řádků na stránce. Každá postava měla a často stále má přesné pořadí tahů.,

Na rozdíl od písma, nepravidelnost ve velikosti, stylu a barvách znaků zvyšuje estetickou hodnotu, i když obsah může být nečitelný. Mnoho témat a variací dnešní současné západní kaligrafie se nachází na stránkách Bible svatého Jana. Zvláště moderním příkladem je ilustrované vydání Bible Timothyho Bottse s 360 kaligrafickými obrazy a kaligrafickým písmem.

InfluencesEdit

Několik dalších Západních stylů používají stejné nástroje a postupy, ale liší znakové sady a stylistické preference.,Pro slovanské písmo se historie slovanských a následně ruských psacích systémů zásadně liší od latinského jazyka. To se vyvinulo od 10. století do současnosti.

Islámský worldEdit

frázi Bismillah v 18. století, Islámské kaligrafie z Osmanské regionu.

Islámská kaligrafie (kaligrafie v arabštině je khatt ul-yad خ اليد) se vyvinula vedle islámu a arabského jazyka. Vzhledem k tomu, že je založen na Arabských písmenech, někteří to nazývají „Arabská kaligrafie“., Nicméně termín „Islámské kaligrafie“ je vhodnější termín zahrnuje všechny díla kaligrafie Muslimskými kaligrafi z různých národních kultur, jako perské a Osmanské kaligrafie, od Al-Andalus ve středověkém Španělsku do Číny.

Islámská kaligrafie je spojena s geometrickým islámským uměním (arabesque) na stěnách a stropech mešit, stejně jako na Stránce nebo jiných materiálech. Současní umělci v islámském světě mohou čerpat z dědictví kaligrafie vytvořit moderní kaligrafické nápisy, jako firemní loga, nebo abstrakce.,

namísto připomínání něčeho souvisejícího s mluveným slovem je kaligrafie pro muslimy viditelným výrazem nejvyššího umění všech, umění duchovního světa. Kaligrafie se pravděpodobně stala nejvíce uctívanou formou islámského umění, protože poskytuje spojení mezi jazyky muslimů s náboženstvím islámu. Korán hrál důležitou roli ve vývoji a vývoji arabského jazyka a rozšířením kaligrafie v arabské abecedě. Přísloví a pasáže z Koránu jsou stále zdrojem islámské kaligrafie.,

během Osmanské civilizace získala Islámská kaligrafie zvláštní význam. Město Istanbul je otevřená výstavní síň pro všechny druhy a odrůdy kaligrafie, od nápisů v mešitách po fontány, školy, domy atd.

Mayské civilizationEdit

Mayské kaligrafie byla vyjádřena pomocí Mayských hieroglyfů; moderní Mayské kaligrafie je hlavně používá na těsnění a památek na Poloostrově Yucatán v Mexiku., Mayské hieroglyfy se zřídka používají ve vládních úřadech; nicméně v Campeche, Yucatán a Quintana Roo, kaligrafie v mayských jazycích je psána spíše latinským písmem než hieroglyfy. Některé komerční společnosti v jižním Mexiku používají mayské hieroglyfy jako symboly svého podnikání. Některé komunitní sdružení a moderní Mayské bratrství používají mayské hieroglyfy jako symboly svých skupin.

většina archeologických nalezišť v Mexiku, jako jsou Chichen Itza, Labna, Uxmal, Edzna, Calakmul atd. mají piktogramy ve svých strukturách., Vyřezávané kamenné památky známé jako stele jsou běžnými zdroji starověké mayské kaligrafie.

PersiaEdit

mísa s Kufickou kaligrafií, 10.století. Brooklynské Muzeum.

Příklad ukazuje Nastaliq je přiměřená pravidla

perské kaligrafie byl přítomen v perské oblasti, než Islamizace. V zoroastrianismu byly vždy chváleny krásné a jasné spisy.,

To je věřil, že starověké perské scénář byl vynalezen asi 600-500 BC poskytnout památka nápisy pro Achaemenid králové. Tyto skripty se skládaly z horizontálních, vertikálních a diagonálních písmen ve tvaru nehtů, a proto se v perštině nazývá „skript nehtů/klínového písma“ (khat-e-mikhi). O staletí později byly ve starověké Persii použity další skripty jako „Pahlavi“ a „Avestan“. Pahlavi byl střední perský skript vyvinutý z aramejského scénáře a stal se oficiálním scénářem Sassanské říše (224-651 NL)., Perské-Avestan abeceda (alefbâ Pârsi Avestâyi) byl vytvořen Lourenço Menezes D ‚ Almeida a je alternativní scénář pro psaní perské, a Avestan jazyků.

Moderní scriptsEdit

Nasta ‚ liq styl je nejvíce populární moderní styl mezi klasické perské kaligrafie skripty; perské kaligrafi říkají „nevěsta kaligrafie skripty“. Tento kaligrafický styl byl založen na tak silné struktuře, že se od té doby velmi málo změnil., Mir Ali Tabrizi našel optimální složení písmen a grafických pravidel, takže byl právě vyladěn během posledních sedmi století. Má velmi přísná pravidla pro grafický tvar písmen a pro kombinaci písmen, slov a složení celého kaligrafického kusu.

Jižní AsiaEdit

tato část potřebuje další citace pro ověření. Prosím, pomozte zlepšit tento článek přidáním citací do spolehlivých zdrojů. Nevynucený materiál může být napaden a odstraněn., (Říjen 2013) (Učit se, jak a kdy odstranit tuto šablonu zprávy)

IndiaEdit

Na téma Indické kaligrafie, píše:

Kaligrafické design v Odia skriptu

Aśoka je edikty (c. 265-238 před naším LETOPOČTEM) byly spáchány v kámen. Tyto nápisy jsou tuhé a hranaté. V návaznosti na styl indického psaní Aśoky se objevují dva nové kaligrafické typy: Kharoṣṭī a Brāhmī., Kharoṣṭī byl používán v severozápadních oblastech Indie od 3. století před naším letopočtem do 4.století křesťanské éry a ve střední Asii byl používán až do 8. století.

V mnoha částech starověké Indii, nápisy byly provedeny v kouři léčených palmových listů. Tato tradice sahá až do více než dvou tisíc let. I po uvedení indických jazyků na papír ve 13.století byly palmové listy považovány za preferované médium psaní kvůli jejich dlouhověkosti (téměř 400 let) ve srovnání s papírem., Obě strany listů byly použity pro psaní. Dlouhé obdélníkové proužky byly shromážděny na sebe, otvory byly vyvrtány všemi listy a kniha byla držena pohromadě řetězcem. Knihy této výroby byly společné pro jihovýchodní Asii. Palmový list byl vynikajícím povrchem pro psaní, což umožnilo jemné písmo používané v mnoha skriptech jižní Asie.

pálená hlína a měď byly oblíbeným materiálem pro indické nápisy., Na severu Indie byla březová kůra používána jako psací plocha již ve 2.století našeho letopočtu.

NepalEdit

Nepálská kaligrafie je primárně vytvořena pomocí skriptu Ranjana. Skript sám o sobě, spolu s jeho deriváty (jako Lantsa, Phagpa, Kutila) jsou používány v Nepálu, Tibetu, Bhútánu, Leh, Mongolsko, pobřežní Japonsko, a Korea napsat „Om mani padmé hum“ a další posvátné Buddhistické texty, zejména ty odvozené ze Sanskrtu a Pali.,

Jihovýchodní AsiaEdit

PhilippinesEdit

hudební nástroje (trubka citera) s Tagbanwa kaligrafie

osvětlené baybayin graf ve stylové verzi

Na Filipínách má četné starověké a domorodé skripty souhrnně nazývají jako Suyat skripty., Různé etno-lingvistické skupiny na Filipínách před španělské kolonizace v 16. století až do získání nezávislosti éry v 21. století používají skripty s různými médii. Na konci kolonialismu přežily pouze čtyři skripty suyat a nadále je používají určité komunity v každodenním životě. Tyto čtyři scénáře jsou Hanunó ‚o/Hanunoo z Hanuno‘ o Mangyan lidí, Buhid/Buid z Buhid Mangyan lidí, Tagbanwa scénář Tagbanwa lidí, a Palaw ‚an/Pala’wan z Palaw‘ an lidé., Všechny čtyři scénáře byly zapsány do světové paměti UNESCO pod názvem Filipínské Paleografy (Hanunoo, Buid, Tagbanua a Pala ‚ wan) v roce 1999.

Luk s Hanunó ‚ o kaligrafii

Vzhledem k disentu z kolonialismu, mnoho umělců a kulturních odborníků oživili využití suyat skripty, které vyhynuly v důsledku španělské pronásledování., Tyto skripty je oživen patří Kulitan scénář Kapampangan lidí, badlit script různých Visayan etnických skupin, Iniskaya scénář Eskaya lidí, Baybayin scénář Tagalog lidí, a Kur-itan scénář Ilocano lidí, mezi mnoho jiní. Vzhledem k rozmanitosti suyat skripty, všechny kaligrafie napsaná v suyat skripty jsou souhrnně nazývány jako Filipínský suyat kaligrafie, i když každý jsou odlišné od sebe navzájem., Kaligrafie pomocí Západní abecedy a arabské abecedy jsou také převládající na Filipínách díky své koloniální minulosti, ale Západní abecedy a arabské abecedy nejsou považovány za suyat, a proto Západní-abeceda a arabské kaligrafie nejsou považovány za suyat kaligrafie.

VietnamEdit

stránka z Příběhu Kieu tím, že Nguyễn Du. 19. století.,

Vietnamese kaligrafie, nebo Thư pháp (書法, doslova „cesta písmen nebo slov“), využívá různé skripty, včetně Čínské znaky, Chữ nôm, a latinsko-založené Quốc Ngữ. Historicky, kaligrafové používali bývalé dva skripty. Vzhledem k přijetí latinského Qucc Ngữ, většina moderních vietnamských kaligrafie používá Římské znaky. Tradiční vietnamská kaligrafie je z historických a geografických důvodů silně ovlivněna čínskou kaligrafií., Je součástí Čínské sféry vlivu, Čínská byl často používán jako psané médium komunikace, a jako výsledek, Vietnamese kaligrafie tedy také vyplývá, Čínské kaligrafie je standardní a používají Han charakter skripty v mnoha jeho spisech. V moderní době, kaligrafie bylo provedeno především v latinsko-založené Quốc Ngữ script, jako Chữ nôm a Čínské znaky do značné míry přestala používat.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Vyžadované informace jsou označeny *