Korouhvička

nejstarší textový odkaz na korouhvička pochází ze starověké Čínské textu Huainanzi datovat se od kolem 139 PŘ. nl, který popisuje „větru-pozorování fan“ (hou feng shan, 侯風扇). Věž Větrů na starověké řecké agoře v Aténách jednou nesl na jeho střeše korouhvička v podobě bronzové Triton, držet prut v jeho natažené ruky, otáčení, jak se změnil směr větru. Pod tím byl vlys zdobený osmi řeckými božstvy větru. Osm metrů vysoká stavba představovala také sluneční hodiny a vodní hodiny uvnitř. Pochází z doby kolem roku 50 př.n. l.,

Vojenské dokumenty z období Tří Království období Číny (220-280) viz korouhvička jako „pět uncí“ (wu liang, 五兩), pojmenovaný podle hmotnosti její suroviny. Ve 3. století byly čínské meteorologické lopatky tvarovány jako ptáci a převzaly název „větrný pták“ (xiang feng wu, 相風烏)., Na Sanfu huangtu (三輔黃圖), 3.-století kniha napsaná Miao Changyan o palácích, na Chang ‚ an, popisuje ve tvaru ptáka korouhvička se nachází na věž, střechu, což byl možná také anemometr:

Han ‚Ling-Tai‘ (Observatory Platform) bylo osm li north-west Chang ‚ an. To bylo nazýváno „Ling Tai“, protože to bylo původně určeno pro pozorování Jin a Jang a změny vyskytující se v nebeských tělech, ale v Han to začalo být nazýváno Qing Tai., Guo Yuansheng ve svém Shu Zheng Ji (záznamy vojenských expedic) říká, že jižně od paláců byla vysoká Ling Tai, patnáct ren (120 stop), na jejímž vrcholu byla armilární koule Zhang Heng. Také tam byl vítr označující bronzový pták (xiang feng tong wu), který byl pohybován větrem; a bylo řečeno, že pták se pohyboval, když byl vítr 1000 li. Tam byl také bronz gnomon 8 stop vysoký, s 13 stop dlouhý a 1 noha 2 palce široký. Podle nápisu to bylo zřízeno ve 4.roce období vlády Taichu (101 př. n. l.).,

nejstarší dochovanou korouhvička v podobě kohouta je Gallo di Ramperto, vyrobený v 820 CE a nyní uchované v Museo di Santa Giulia v Brescia, Lombardie.

papež Leo IV. nechal na staré bazilice svatého Petra nebo staré konstantinovské bazilice umístit kohouta.

Papež Řehoř řekl jsem, že kohout (kohout) „byla nejvhodnější znak Křesťanství“, že „znak Svatého Petra“, odkaz na Luke 22:34, ve které Ježíš předpovídá, že Peter bude popírat třikrát než kohout zakokrhá.,

Jako výsledek této, kohout postupně začal být používán jako korouhvička na kostelní věžičky, a v 9. století Papež Mikuláš I. nařídil obrázek musí být umístěn na každé kostelní věž.

tapiserie Bayeux ze 70. let zobrazuje muže instalujícího kohouta na Westminsterském opatství.

Jeden alternativní teorie o původu weathercocks na kostelní věžičky je, že to byl symbol bdělosti církve volají lidé k modlitbě.

Další teorie říká, že kohout není Křesťanský symbol, ale symbol slunce odvozen od Gótů.,

několik kostelů používalo meteorologické lopatky ve tvaru emblémů svých patronů. Město Londýn má dva přežívající příklady. Korouhvička Svatého Petra na Cornhill není ve tvaru kohouta, ale klíč; zatímco St Lawrence Židovstva je korouhvička v podobě roštu.

Brzy korouhve měl velmi okrasné ukazatele, ale moderní počasí lopatky jsou obvykle jednoduché šipky, která se obejdou bez directionals, protože přístroj je připojen ke vzdálené stanici pro čtení., První příklad toho byl instalován v budově admirality Royal Navy v Londýně – lopatka na střeše byla mechanicky spojena s velkým číselníkem v zasedací místnosti, takže vyšší důstojníci byli vždy vědomi směru větru, když se setkali.

moderní aerolanes kombinují směrovou lopatku s anemometrem (zařízení pro měření rychlosti větru). Koexistence obou nástrojů jim umožňuje použít stejnou osu (svislou tyč) a poskytuje koordinovaný odečet.