Mongolské říše

Počáteční dobytí

první útok (1205-09) byla zaměřena proti Tangut království Hsi Hsia (Xi Xia), severozápadní hranice-státní Číny, a skončil v prohlášení věrnosti, které Xi Xia král. Následná kampaň byla zaměřena na severní Čínu, která v té době vládla dynastie Tungusic Jin., Pád Pekingu v roce 1215 znamenala ztrátu celé území severní Huang He (Žlutá Řeka), aby Mongolové; během následujících let se Jin říše byla snížena na roli nárazníkového státu mezi Mongoly na severu a Čínské Písně říše na jihu. Proti střední Asii byly zahájeny další kampaně. V roce 1218 byl stát Khara-Khitai ve východním Turkistánu absorbován do říše.,

atentát Muslimů Čingischána do Khwārezmians v Otrar vedlo k válce s sultanát Khwārezm (Khiva) v západním Turkestánu (1219-25)., Bukhara, Samarkand a hlavní město Urgench byly vzaty a propuštěny mongolskými armádami (1220-21). Zálohové jednotky (po překročení Kavkazu) dokonce pronikly do jižního Ruska a zaútočily na Města na Krymu (1223). Kdysi prosperující oblast Khwārezmu po staletí trpěla následky mongolské invaze, která přinesla nejen zničení prosperujících měst, ale také rozpad zavlažovacího systému, na kterém záviselo zemědělství v těchto částech., Podobně destruktivní kampaň byla zahájena proti Xi Xia v 1226-27 protože Xi Xia král odmítl pomoci Mongolové v jejich expedice proti Khwārezm. Smrt Čingischána během této kampaně (1227) zvýšila pomstychtivost Mongolů. Xi Xia kultura, směs čínských a tibetských prvků, s buddhismem jako státním náboženstvím, byl prakticky zničen.

V roce 1227 Mongolské nadvlády protáhl přes rozsáhlé oblasti mezi Kaspickým a Čína moře, které hraničí na severu na řídce osídlené lesní pás Sibiře a na jihu na Pamirs, Tibetu a centrální roviny Číny. Tato říše obsahovala množství různých národů, náboženství, a civilizace, a je přirozené hledat motivační sílu za touto jedinečnou expanzí. Určitě je třeba vzít v úvahu tradiční antagonismus mezi pastoračními, kočovnými obyvateli stepí a usazenými zemědělskými civilizacemi., Nájezdy kočovníků ze stepí měli vždy došlo čas od času všude, kde mocné kočovné kmeny žili v blízkosti se usadil populace, ale oni nejsou obvykle přijímána na rozměry nabídku na světové hegemonie či dominance jako v případě Čingischán je invaze.

myšlenka nebeského poslání vládnout světu byl jistě přítomen v Čingischán vlastní mysli a v myslích mnoha z jeho nástupců, ale tento ideologický imperialismus měl žádný základ v kočovné společnosti jako takové. Bylo to pravděpodobně kvůli vlivům z Číny, kde ideologie „Jeden svět, jeden vládce“ měla dlouhou tradici., Vytvoření nomad říše ve stepi a pokusí prodloužit své panování nad usedlejší části střední Asie a nakonec přes celý známý svět může také být ovlivněna touha ovládat trasy intercontinental pozemku obchod. Touha po drancování také nemůže být ignorována a rozhodně nebylo náhodou, že první útoky nomádských federací byly obvykle namířeny proti státům, které těžily z kontroly obchodních cest ve střední Asii, jako je slavná Hedvábná stezka.,