Na Morrigan

Lesky a glossariesEdit

nejdříve zdrojů pro Morrigan jsou glosy v latinské rukopisy a slovníky (sbírky lesky). V 9. století rukopis obsahující Vulgate verzi knihy Izaiáše, slovo Lamia se používá k překladu Hebrejské Lilith. Lesk to vysvětluje jako “ monstrum v ženské podobě, tedy morrígan.“Cormac je Glosář (také 9. století), a lesk v pozdější rukopis H. 3.18, jak vysvětlit množném čísle slovo gudemain („strašidla“), množné číslo morrígna., Glosář O ‚ Amulconryho z 8. století říká, že Macha je jedním ze tří morrígna.

Ulster CycleEdit

Morrigan je nejstarší narativní vystoupení, ve kterém ona je zobrazen jako jednotlivce, jsou v příbězích z Ulster Cyklu, kde má dvojznačný vztah s hrdina Cúchulainn. V Táin Bó Regamna („Dobytek Nájezdu Regamain“), Cúchulainn narazí na Morrigan, ale neuznává ji, protože ona jezdí jalovice z jeho území. V reakci na tuto vnímanou výzvu a jeho neznalost její role suverenity ji uráží., Ale než na ni může zaútočit, stane se černým ptákem na nedaleké větvi. Cúchulainn nyní ví, kdo to je, a řekne jí, že kdyby to věděl dříve, nerozloučili by se v nepřátelství. Poznamenává, že cokoli udělal, by mu přineslo špatné štěstí. K jeho reakci, že mu nemůže ublížit, přináší řadu varování a předpovídá nadcházející bitvu, ve které bude zabit. Ona mu říká, “ To je na stráži smrti tvé, že jsem; a já budu.,“

V Táin Bó Cúailnge („Dobytčí Nájezd na Cooley“), Královna Medb z Connachtu zahajuje invazi do severního irska, aby ukrást bull Donn Cuailnge, Morrigan, jako Alecto řecké Fúrie, zdá se, že býk v podobě vrány a varuje ho, aby uprchnout. Cúchulainn hájí Ulster bojem sérii soubojů na fordy proti Medb mistrů. Mezi boji se mu Morrígan jeví jako mladá žena a nabízí mu svou lásku a pomoc v bitvě, ale její nabídku odmítá., V reakci na to, že zasahuje do jeho příští boj, první v podobě úhoře, který mu podrazí nohu, pak se jako vlk, který stampedes dobytek přes ford, a nakonec se jak bílé, červené-ušatý jalovice vede úprk, stejně jako ona varoval ve svých předchozích setkání. Nicméně, Cúchulainn ji zraní v každé formě a porazí svého soupeře navzdory jejímu zásahu. Později se mu jeví jako stará žena nesoucí stejné tři rány, které její zvířecí formy utrpěly, dojení krávy. Dává Cúchulainn tři nápoje mléka. Požehná jí s každým nápojem a její rány jsou uzdraveny., Lituje, že jí požehnal za tři nápoje mléka, což je patrné při výměně mezi Morríganem a Cúchulainnem: „dala mu mléko ze třetího struku a její noha byla uzdravena. „Jednou jsi mi řekl,“ řekla, “ že mě nikdy nezhojíš.“Kdybych věděl, že jsi to ty,“ řekl Cúchulainn, “ nikdy bych to neudělal.'“Když se armády shromáždí na poslední bitvu, prorokuje krveprolití, které přijde.

V jedné verzi Cúchulainn smrti-příběh, jako Cúchulainn jede se setkat s jeho nepřátel, on se setká se Morrigan jako čarodějnice mytí jeho krvavé brnění ve fordu, znamení jeho smrti., Později v příběhu, smrtelně zraněný, Cúchulainn se váže k stojícímu kameni s vlastními vnitřnostmi, aby mohl zemřít vzpřímeně, a teprve když mu na rameno přistane vrána, jeho nepřátelé věří, že je mrtvý.

mytologický Cykledit

Morrígan se objevuje také v textech mytologického cyklu. Ve 12. století pseudohistorical kompilace Lebor Gabála Érenn („Kniha odběr Irsko“), je uveden mezi Tuatha Dé Danann, jak jedna z dcer Ernmas, vnučka Nuada.,

první tři dcery Ernmas jsou uvedeny jako Ériu, Banba a Fódla. Jejich jména jsou synonyma pro „Irsko“, a oni byli, respektive vdaná Mac Gréine, Mac Cuill, a Mac Cécht, poslední tři Tuatha Dé Danann králové Irska. Spojené se zemí a královstvím, pravděpodobně představují trojitou bohyni suverenity. Další přicházejí Ernmasovy další tři dcery: Badb, Macha a Morrígan. Quatrain popisuje tři jako bohaté, „prameny lstivosti“a“ zdroje hořkého boje“., Jméno Morrígu je také řekl, aby byl Anand, a měla tři syny: Glon, Gaim, a Coscar. Podle Geoffrey Keating 17. století, Dějiny Irska, Ériu, Banba a Fódla uctíván Badb, Macha a Morrigan, resp.

Morrígan se objevuje také v Kath Maige Tuired („Bitva u Magh Tuireadh“). Na Samhain, udržuje schůzku s Dagdou před bitvou proti Fomorianům. Když se s ní setká, umývá se a stojí jednou nohou na obou stranách řeky Unius. V některých zdrojích se předpokládá, že vytvořila řeku., Poté, co mají sex, Morrigan slibuje svolat kouzelníky z Irska, aby cast kouzla jménem Tuatha Dé, a zničit Indech, Fomorian krále, přičemž se z něj „krev jeho srdce a ledviny jeho statečnost.“Později nám bylo řečeno, že přinese dvě hrsti Jeho krve a uloží je do stejné řeky (později jsme však v textu také řekli, že Indech byl zabit Ogmou).

vzhledem k tomu, že se blíží Bitva, vůdce Tuatha Dé, Lug, se každého zeptá, jakou sílu přinášejí do bitvy., Odpověď Morrígana je obtížně interpretovatelná, ale zahrnuje pronásledování, ničení a podmanění. Když přijde na bojiště, zpívá báseň a okamžitě se Bitva zlomí a Fomoriáni jsou vyhnáni do moře. Po bitvě zpívá další báseň oslavující vítězství a prorokování konce světa.

v jiném příběhu láká býka ženy jménem Odras. Odras pak následuje Morrigan do jinýho světa, přes jeskyně Cruachan, který je řekl, aby byl její „fit sídla.,“Když Odras usne, Morrígan ji promění v bazén s vodou, který se napájí do řeky Shannon. V tomto příběhu se Morrigan nazývá závistivá královna Dagdy, divoká nálada. Ona je také nazývána „shape-shifter“ a mazaný havran volající, jehož potěšení bylo v shromážděných hostitelů.