V příběhu Krále Achaba (Kg 16.29-22.40), Achab je prohlášen za nejhoršího člověka v hebrejské Bibli(Kg 21.25)zdánlivě proto, že opakuje nechvalně známé zločiny Král Saul, Král David a Král Šalamoun., Vzhledem k podobnosti v chování Ahab se svými třemi předchůdci, nicméně, příběh je příběh o těchto třech králů, jakož. V důsledku sdružení je Achabův zlý stav zpochybněn. Pohledy na postavu Ahab v jiných literárních tradicích připisují věrohodnost návrhu, že Ahab nesplňuje své špatné jméno, a úzké čtení textu příběhu podporuje návrh. Takové čtení vede k tomu, že vidí krále Achaba jako postavu, která je složená ze Saula, Davida a Šalomouna v jejich nejhorším případě., Tyto korespondence mezi čtyřmi králi vedou k několika výsledkům. Aniž by řekl, že Achab není zlý, korespondence (relativně) normalizovat morální charakter Achab (Saul, David a Šalamoun, mohou být považovány za „normální“), zatímco oni snížit morální charakter tří králů, jejich asociace s Achab. Jako výsledek, Achab je viděn v jiném a lepším světle, než to, co je prohlášen za být, zatímco Saul, David a Šalomoun jsou viděni v menším světle., Klesající následný efekt také vede k opakování příběhů Saula, Davida a Šalomouna ve světle příběhu Achaba. Přečtěte si z takového pohledu, jejich příběhy jsou obarveny stigmatem, že jsou spojeny s Ahabem.
Napsat komentář