Dětství
Paříž dítě Priam a Hecuba (viz Seznam dětí Priam). Těsně před jeho narozením jeho matka snila, že porodila hořící pochodeň. Tento sen byl interpretován pozorovatel Aesacus jako proroctví o pádu Tróje, a prohlásil, že dítě by bylo zničit své vlasti. V den, kdy Paříž narození, dále bylo oznámeno Aesacus, že dítě, které se narodilo královské Trojan, který den by musel být zabit, aby ušetřil království, že dítě, které by mohlo přinést proroctví., Ačkoli se Paříž skutečně narodila před soumrakem, byl ušetřen Priamem. Hecuba také nebyl schopen zabít dítě, navzdory naléhání kněžky Apolla, jednoho Herofila. Místo toho pařížský otec zvítězil nad svým hlavním pastevcem Agelausem, aby dítě odstranil a zabil. Pastevec, neschopný použít zbraň proti dítěti, ho nechal vystavit na hoře Ida a doufal, že tam zahyne(srov. Oidipus). Byl však kojen medvědem., Když se Agelaus po devíti dnech vrátil, udivilo ho, že dítě stále žije ,a přivedl ho domů v batohu (Řecká prara, odtud lidové etymologie), aby se vrátil jako jeho vlastní. Vrátil se do priamu s psím jazykem jako důkaz o dokončení činu.
Pařížské vznešené zrození bylo zrazeno jeho vynikající krásou a inteligencí. Zatímco byl ještě dítě, vedl gang zlodějů dobytka a obnovil zvířata, která ukradli stádu, čímž získal příjmení Alexander („ochránce mužů“). Právě v této době se Oenone stal prvním milencem Paříže., Byla to nymfa z hory Ida ve Phrygii. Její otec byl Cebren, bůh řeky nebo podle jiných zdrojů byla dcerou Oeneuse. Byla zručná v umění proroctví a medicíny,které ji učili Rhea a Apollo. Když ji Paris později opustila pro Helen, řekla mu, že pokud by byl někdy zraněn, měl by k ní přijít, protože by mohla vyléčit jakékoli zranění, dokonce i nejzávažnější rány.
hlavním rozptýlením Paříže v této době bylo postavit Agelausovy býky proti sobě. Jeden býk začal vyhrávat tyto záchvaty důsledně., Paříž ji začala nastavovat proti vlastním prize bulls konkurenčních pastevců a všechny je porazila. Konečně Paříž nabídla zlatou korunu každému býkovi, který by mohl porazit svého šampióna. Ares na tuto výzvu reagoval tím, že se proměnil v býka a snadno vyhrál soutěž. Paříž dala Aresovi korunu bez váhání. Bylo to zřejmé, poctivost v rozsudku, že výzva bohové z Olympu na Paříž rozhodovat božské soutěž mezi Héra, Afrodita a Athéna.,
Rozsudek Paříže
El Juicio de Paris Enrique Simonet, c. 1904. Paříž studuje Afroditu, která před ním stojí nahá. Další dvě bohyně se dívají poblíž.
Na oslavu svatbu Peleus a Thetis, Lord Zeus, otec řeckého panteonu, uspořádalo banket na Olympu. Každé božstvo a demi-Bůh byli pozváni, kromě Eris, bohyně sváru (nikdo nechtěl Potížista na svatbě)., Pro pomstu, Eris hodila zlaté Jablko Sváru napsaný s „tēi kallistēi“ – „Pro tu nejkrásnější“ – do strany, provokovat hádku mezi obsluha bohyně nad, pro kterého to bylo myšleno.
bohyně myšlenka být nejkrásnější byly Hera, Athena a Afrodita, a každý z nich tvrdil apple. Začali se hádat, a tak požádali Zeuse, aby si vybral jednoho z nich. Vzhledem k tomu, že výběr některého z nich by mu přinesl nenávist ostatních dvou, Zeus se nechtěl účastnit rozhodnutí. Jmenoval tak Paříž, aby vybrala nejkrásnější.,
doprovázená Hermesem se tři bohyně koupaly na jaře hory Ida a přiblížily se k Paříži, když pasoval svůj dobytek. To, že získal svolení Zeus nastavit nějaké podmínky, viděl fit, Paříž potřebné, že bohyně svléknout před ním (případně bohyně se rozhodl se svlékat ukázat všechny své krásy). Přesto se Paříž nemohla rozhodnout, protože všechny tři byly ideálně krásné, takže bohyně se ho pokusily podplatit, aby si mezi nimi vybral. Hera nabídla vlastnictví celé Evropy a Asie. Athena nabídla dovednosti v bitvě, moudrosti a schopnostech největších válečníků., Afrodita nabídla lásku nejkrásnější ženy na Zemi: Helen ze Sparty. Paříž si vybrala Afroditu, a proto Helen.
Helena byla již vdaná za Krále Menelaa ze Sparty (fakt Aphrodite zapomněl zmínit), tak v Paříži měl na raid Menelaus domu ukrást Helen od něj – podle některých účtů, ona se zamilovala do Paříže a nechal dobrovolně.
sparťanská výprava k získání Heleny z Paříže v Tróji je mytologickým základem Trojské války., To vyvolalo válku, protože Helen byla známá svou krásou po celé Achaea (starověké Řecko) a měla mnoho nápadníků mimořádných schopností. Proto následující Odysseus se na radu, její otec Tyndareus udělal všechny nápadníky slib bránit helenino manželství s mužem, on si vybral pro ni. Když ji Paříž vzala do Tróje, Menelaus tuto přísahu složil. Helenin další nápadníci – kteří mezi nimi představovali lví podíl na síle, bohatství a vojenské zdatnosti Achaea-byli povinni jí pomoci přivést ji zpět. Celé Řecko se tak přesunulo proti Troy v platnosti a začala Trojská válka.,
trojská Válka
Únos Heleny, nástropní freskou, Benátské, v polovině 18. století
Láska Helena a Paris Jacques-Louis David (olej na plátně, 1788, Paříž, Paříž)
Homérovy Iliady sešle Paříži jako nekvalifikované a zbabělý. Ačkoli Paříž snadno přiznává své nedostatky v bitvě, jeho bratr Hector ho nadává a znevažuje poté, co uteče z souboje s Menelausem, který měl určit konec války., Jeho preference pro luk a šíp to zdůrazňuje, protože nedodržuje kodex cti sdílený ostatními hrdiny.
Na začátku duelu epic, Paris a Menelaus ve snaze ukončit válku bez dalšího krveprolití. Menelaus snadno porazí Paříž, i když Afrodita ho před Menelaus může dokončit duel. Paříž je vrácena do svých ložnic, kde Afrodita nutí Helen, aby byla s ním.
Paříž je druhý pokus v boji je stejně souzeno: spíše než zapojit se řecký hrdina Diomedes v hand-to-hand boji, Paříž rány Diomedes šípem do nohy.,
později, po zabití Hectora a dalších hrdinů, Achilles zemře šípem Paříže s Apollonovou pomocí. Podle Hyginuse (Fabulae, 107) se Apollo přestrojil za Paříž.
Později ve válce, po Philoctetes smrtelně zranění Paříži, Helen je její způsob, jak Mount Ida, kde prosí Paris je první žena, víla Oenone, aby ho léčit. Stále hořká, že ji Paříž odmítla za své rodné právo ve městě a pak ji zapomněla na Helen, Oenone odmítá. Helen se vrací sama do Tróje, kde Paříž zemře později téhož dne., V jiné verzi, Paříž sám, s velkou bolestí, navštíví Oenone prosit o uzdravení, ale je odmítnut a umírá na úbočí hory. Když Oenone slyší o jeho pohřbu, běží na jeho pohřební hranici a vrhá se do ohně.
po pařížské smrti se jeho bratr Deiphobus oženil s Helen a poté byl zabit Menelausem v pytli Tróje.
Napsat komentář