Růženec

Křesťanství

V Křesťanství praxe byla přijata ve 3. století ve Východní Křesťanské mnichy, a různé formy růžence byly vyvinuty. V římském katolicismu se růženec stal populární metodou veřejné a soukromé modlitby. Nejčastější růženec je věnována Marii, Růženec Panny marie, modlitby, které jsou přednášeny s pomocí růženec nebo růžence. Korálky kapličky jsou uspořádány za pět desetiletí (sady 10), každé desetiletí oddělené od dalšího větším korálkem., Oba konce kapličky jsou spojeny malým provázkem držícím krucifix, dvěma velkými korálky a třemi malými korálky.

tradičně růženec Panny Marie vyžaduje tři otáčky kolem kapličky. Skládá se z recitace 15 desetiletí krupobití Marys (150 krupobití Marys), každý z nich řekl, zatímco držel malý korálek. Na větší korálky oddělující desetiletí, různé modlitby jsou řekl, (Gloria Patri a Náš Otec) a konkrétní záhady jsou meditoval., 15 tajemství jsou události ze života, smrt, a oslavování Ježíše Krista a Marie; jsou rozděleny do tří sad pěti—radostný, smutný, a slavné tajemství. Úvodní a závěrečné modlitby růžence se liší.

v roce 2002 přidal papež Jan Pavel II čtvrtou sadu záhad, „světelné záhady“ nebo tajemství světla., Pět nových tajemství slaví události v ježíšově službě, včetně jeho křest, jeho zázrak v Káni galilejské, kde proměnil vodu ve víno; jeho hlásání království Božího; Proměnění, v němž odhalil jeho božství na tři z jeho Apoštolů; a jeho ustavení Eucharistie při Poslední Večeři.

původ růžence Panny Marie není jistý, ačkoli byl spojen se svatým Dominikem, zakladatelem dominikánského řádu na počátku 13. století., Oddanost se pravděpodobně vyvíjela postupně jako náhrada za recitaci žalmů nebo za božskou kancelář zpívanou mnichy v různých kanonických hodinách každý den. Dosáhla své konečné podobě v 15. století prostřednictvím kázání Dominikánského Alan de la Roche a jeho spolupracovníků, kteří organizovali Růženec Confraternities v Douai ve Francii a v Kolíně nad rýnem. V roce 1520 papež Leo X dal růženec oficiální schválení, a to bylo opakovaně pochválil Římskokatolická Církev. Od šedesátých let se však veřejná recitace růžence stala méně častou. St., Přidání nových záhad Jana Pavla II., které nejsou nutné pro recitování růžence, mělo oživit zájem o tuto praxi; někteří tradiční katolíci však nová tajemství odmítli a věřili, že narušují vztah mezi původním počtem tajemství a jejich odpovídajícími Žalmy.

Ve Východní Pravoslaví modlitba lana předchází Katolický růženec a je především klášterní zbožnost. Růžence 33, 100 nebo 300 uzlů nebo korálků jsou společné velikosti a používají se k počítání opakování modlitby Srdce (Ježíšova modlitba)., Ruská Pravoslavná vertitza („řetězec“), chotki („věnec“), nebo lievstoka („žebřík“), je vyroben z 103 korálky, oddělených do nepravidelných oddílů o 4 velké korálky a spojily tak, že řádky korálků běžet paralelně, čímž naznačuje podobě žebříku; paralelní linie, které symbolizují žebřík viděl Jákob ve snu a připomenout věřícím duchovní stoupání směrem k větší zbožnosti a ctnosti. V rumunském kostele se kaple nazývá matanie („úcta“), protože mnich dělá hluboký luk na začátku a na konci každé modlitby počítané na korálky.,

anglikánské Modlitební korálky jsou směsí pravoslavných a katolických růženců. Mají čtyři sekce („týdny“) sedmi korálků, čtyři větší „křížové“ korálky oddělující týdny a pozvaný korálek a kříž na základně. Modlitba je řekl, první na kříži, a pak na každé z 33 korálky—33, podle tradice, se rovná počtu let, v ježíšově pozemském životě—a v „kruhu modlitby“ se obvykle provádí třikrát (symbol Trojice), takže celkový počet modliteb 100, což představuje plnost stvoření.