Salome (Čeština)

příběh její tanec před Herodem s hlavou Jana Křtitele na stříbrném podnose led středověkých Křesťanských umělců, líčí ji jako ztělesnění lascivní žena, svůdnice, který láká muže, daleko od spásy.,

Křesťanská tradice líčí ji jako ikona nebezpečné ženské svůdnosti, zejména s ohledem na tanec uvedené v Novém Zákoně, který je myšlenka mít erotický prvek, a v některých později transformace dále bylo iconized jako Tanec Sedmi Závojů. Další prvky křesťanské tradice se soustředí na její bezstarostnou a chladnou hloupost, která podle evangelií vedla ke smrti Jana Křtitele. Bryant G. Wood Ph.,D dodává citát od Davida Flussera, předního odborníka na rané křesťanství, že její „životopisný profil naznačuje normální, morální osobnost“. Podobný motiv však zasáhl Oscar Wilde ve svém Salome, ve kterém hraje femme fatale. Tento paralelní zastoupení Křesťanské ikonografie, ještě více zapamatovatelné tím, Richarda Strausse opera na základě Wilde práce, je v souladu s Josephus účet jako tradiční Křesťanské znázornění; nicméně, podle Romanized Židovský historik, Salome žil dost dlouho, aby se dvakrát oženit a vychovat několik dětí., Jen málo literárních účtů zpracovává biografické údaje, které dal Josephus.

Navzdory Josephus účet, nebyla důsledně nazývá Salome až do devatenáctého století, kdy Gustave Flaubert (po Josephus), označuje ji jako „Salome“ v povídce „Herodias“.

Malba a sochařstvíedit

tento biblický příběh je již dlouho oblíbeným malířem., Malíři, kteří učinili významné prohlášení, Salome patří Masolino da Panicale, Filippo Lippi, Benozzo Gozzoli, Leonardo da Vinci následovníky Andrea Solario a Bernardino Luini, Lucas Cranach Starší, Tizian, Caravaggio, Guido Reni, Fabritius, Henri Regnault, Georges Rochegrosse, Gustave Moreau, Lovis Corinth a Federico Beltran-Masy.

Titianova verze (obrázek c. 1515) zdůrazňuje kontrast mezi nevinnou dívčí tváří a brutálně odříznutou hlavou., Kvůli služce po jejím boku je tato Titianská malba, stejně jako ostatní předmět, považována za Judith s hlavou Holofernes. Na rozdíl od Salome, který jde bezejmenný v křesťanské Bibli, Judith je židovsko-Křesťanský mýtický patriot, jehož příběh je možná méně psychologický a jako vdova, nemusí být zvlášť dívčí ani nevinný v reprezentacích.

ve verzi Moreau (ilustrace) je postava Salome symbolem femme fatale, módního tropu dekadence fin-de-Siecle.,/div>

již byla pouze tanec-dívka, která vydírá výkřik chtíč a žádostivost z starého muže za lascivní zkroucení jejího těla; kdo poruší bude, mistři královu mysl při pohledu na její chvějící se ňadra, dmoucí břicho a stehna házet, byla nyní odhalena v jistém smyslu jako symbolické ztělesnění světa-starý Vice, bohyně nesmrtelné Hysterie, Prokletí Krásy nejvyššího nad všechny ostatní krásy, o rusech křeč, která hýbe její tělo a oceli, její svaly, – monstrózní Bestie z Apokalypsy, lhostejný, nezodpovědný, bezvědomí, otravy.,

duchovní vokálně musicEdit

Salome se objeví jako postavy ve Alessandro Stradella je oratorium. S. Giovanni Battista (Svatého Jana Křtitele), ve složení v roce 1676, který zahrnuje „Queste lagrime e residence castello“, árie, kterou zpívá Salome charakter.

Theatre and literatureEdit

v roce 1877 vyšly tři příběhy Gustava Flauberta, včetně „Herodias“., V tomto příběhu je plná odpovědnost za Janovu smrt dána salomeově matce Herodias a kněžím, kteří se obávají jeho náboženské moci. Salome sama je zobrazena jako mladá dívka, která zapomíná na jméno muže, jehož hlavu žádá, když o to žádá. Opera Julese Masseneta z roku 1881 Hérodiade byla založena na Flaubertově povídce.

fantasy novella Čarodějnice z roku 1934 se narodí Robertem e., Howard, jeden z barbarského cyklu Conan, představuje zlou prehistorickou čarodějnici jménem Salome, a je jasně naznačeno, že byla dřívější inkarnací stejnojmenné novozákonní postavy.

Salome je uveden v mystery play jako zosobnění potěšení Carla Junga v Červené knize., Skrze analýzu snů a aktivní imaginaci, ona je viděn jako „dcera Eliáše“: non-historickou, ale spíše metafyzické a symbolické vztah mezi Potěšením/Salome a Elijah/Forethinking, kde nikdo nemůže jednat bez řádně fungovat bez druhé,

Prostřednictvím interakcí s Salome, Jung učí, jak zanedbané emocionální stránku jeho osobnosti a potíže akceptovat, že část sebe, že on potlačil.,

Oscar Wilde je playEdit

Salomé příběh byl předmětem Symbolistní hrát Oscar Wilde, který byl poprvé zakázán v Londýně v roce 1892, když zkoušky byly v plném proudu, a to následně měla premiéru v Paříži v roce 1896, pod francouzským jménem Salomé. Ve Wildeově hře, Salome má zvrácenou fantazii pro Jana Křtitele, a způsobí, že bude popraven, když John odmítne její náklonnost. Ve finále Salome vezme Johnovu useknutou hlavu a políbí ji.,

Protože v době, kdy Britský zákon zakazoval zobrazování biblických postav na jevišti, Wilde napsal hru původně ve francouzštině, a pak produkoval anglický překlad (s názvem Salome). K tomu Granville Bantock složil scénickou hudbu, která měla premiéru v The Court Theatre v Londýně dne 19. dubna 1918.

Oper na základě Wilde je playEdit

Wilde hrát (v německém překladu Hedwig Lehman) byl upraven na jednu dějství opery Richarda Strausse., Opera Salome, která měla premiéru v Drážďanech v roce 1905, je známá tancem sedmi závojů. Stejně jako u Wilda hrát, ukazuje akce na Salome sama, snižuje se její matka, aby trochu hráče, i když opera je méně soustředil na herodův motivace než hrát.

krátce po úspěchu Straussovy opery vytvořil Antoine Mariotte další operu založenou na Wildeově původním francouzském scénáři. Premiéra proběhla 30. října 1908 v Grand Théâtre v Lyonu. Tato opera byla oživena až v roce 2005 na festivalu Montpellier.,

BalletEdit

V roce 1907 Florent Schmitt obdržela komise od Jacques Rouché skládat balet, La tragédie de Salomé, pro Loie Fuller provést v Théâtre des Arts. Další balet Salome složil japonský skladatel Akira Ifukube v roce 1948. Baletní Salome dánského choreografa Flemminga Flindta s hudbou Petera Maxwella Daviese měl premiéru v roce 1978. Choreograf Arthur Pita byl pověřen San Francisco Ballet pro jeho verzi baletu Salome v roce 2017.,

PoetryEdit

V „Salome“ (1896) řecký básník Constantine Cavafy, Salome zavinil smrt Jana Křtitele jako součást marné snaze získat zájem „mladý sofista, který byl lhostejný k kouzlu lásky“. Když mu Salome předkládá baptistickou hlavu, sofista to odmítá a poznamenává žertem „drahý Salome, rád bych si získal vlastní hlavu“., Přičemž žertem, vážně, beznadějně poblázněná Salome umožňuje sebe být sťat, a její hlava je řádně přivedl na sofista, který však odmítne s odporem a otočí se zpět ke studiu Dialogy Plata.

Salome poetry napsali mimo jiné Ai (1986), Nick Cave (1988) a Carol Ann Duffy (1999).

Ostatní musicEdit

popisný klavírní kus, Mel Bonis nárok Salomé (1909), je součástí série, Femmes de Légende.,

album z roku 1989 s názvem Salome Dances for Peace od smyčcového kvarteta Kronos Quartet.

FilmEdit

Wildea Salome často byl vyrobený do filmu, zejména 1923 němý film, Salome, v hlavní roli Alla Nazimova v titulní roli a v roce 1988 Ken Russell hrají ve filmu léčby, Salome, Poslední Tanec, který zahrnuje také Wilde a Lord Alfred Douglas jako znaky. Steven Berkoff natočil svou scénickou verzi hry v roce 1992.,

V roce 1950 film Sunset Boulevard, hlavní postava Norma Desmondová je zobrazen jako psát scénář pro němý film léčby legendu o Salome, se snaží získat scénář produkoval, a plnění jedné ze scén z jejího scénáře po zbláznil.

mezi další filmy Salome patří: