existují samozřejmě výjimky. Existují lidé, kteří mohou mluvit vaše ucho off o čepici a obchodu, a může ponořit do drobnosti sobecké genové teorie a výběru skupiny. A existují lidé víry, kteří mohou ospravedlnit své názory silnými argumenty.
ale hodně z toho, co je v našich hlavách, jsou důvěryhodnosti, ne přesvědčení, které můžeme ospravedlnit—a na tom není nic špatného. Život je příliš krátký; tam je příliš mnoho vědět, a ne dost času., Potřebujeme epistemologické zkratky.
Vzhledem k mé práci, vím, něco o psychologii a souvisejících věd, ale pokud stisknete mě na podrobnosti o změně klimatu, nebo důkazy o očkování a autismu, jsem na rozpacích. Domnívám se, že globální oteplování je vážným problémem a že vakcíny nezpůsobují autismus, ale není to proto, že jsem tyto problémy studoval sám.
je to proto, že věřím vědcům.,
Většina z těch, kteří trvají na tom, že Země je 6000 let stará a že globální oteplování je liberální podvod a že vakcíny zničit mozek dětí by také být v rozpacích bránit tyto názory. Stejně jako já, i oni odkládají, jen různým úřadům.
tato ekvivalence může vést k relativistickému závěru – máte svou víru; mám svou. Věříš divným věcem na víře (Narození Panny, okřídlený kůň); věřím, že divné věci na víře (neviditelné částice, Velký třesk), a ani jeden z nás plně nerozumí tomu, o čem opravdu mluvíme., Ale je tu kritický rozdíl. Některé druhy úcty jsou lepší než jiné.
je lepší získat diagnózu rakoviny od radiologa než z desky Ouija. Je lepší se dozvědět o věku vesmíru od astrofyzika než od rabína. New England Journal of Medicine je spolehlivějším zdrojem vakcín než herečka Jenny McCarthy. Tyto preference nejsou ideologické. Nemluvíme o Fox News versus národ. Jsou racionální, protože metody vědy jsou prokazatelně lepší než dostat se na pravdy o světě přírody.,
nechci fetišizovat vědu. Sociologové a filozofové si zaslouží velkou zásluhu na tom, že vědecká praxe je prostoupena groupthink, zaujatost, a finanční, politický, a osobní motivace. Fyzik Richard Feynman jednou napsal, že podstatou vědy bylo „sklonit se dozadu, abychom se dokázali mýlit.“Ale on mluvil o kolektivní kulturní aktivity vědy, ne vědci jako jednotlivci, z nichž většina raději za pravdu, a kteří jsou vysoce neobjektivní vidět důkazy v jakékoli světlo, které nejvíce upřednostňuje své preferované teorie.,
ale věda jako instituce se chová jinak než konkrétní vědci. Věda stanoví podmínky, kde racionální argumenty, je schopen vzkvétat, kde se nápady mohou být testovány proti světu, a kde jednotlivci mohou pracovat společně překonat jejich individuální omezení. Věda není jen jedna“ komunita víry “ mezi mnoha. Získala své epistemologické pruhy. A když jsou sázky vysoké, stejně jako u klimatických změn a vakcín, měli bychom ocenit jeho zvláštní postavení.
Napsat komentář