Visnu: Spasitel, Zachránce a Ochránce

posted in: Articles | 0

Hinduismus je jedním z nejstarších náboženství na světě, dnes vyznává téměř miliarda lidí na světě., Původně nazvaný „Sanatana Dharma“, Hinduisty, Hinduismus je charakterizován vírou v „samsara“ (reinkarnace), „karma“ (všechny činy mají následky), „mókša“ (vysvobození z koloběhu převtělování), aspekty včetně „jóg“ a „ved“ z literárních děl, jako jsou Upanišady a Védy, a pojem mnohosti, nebo ideologie, která existuje více bohů, které představují jednu božskou bytost. Existují někteří hinduisté, kteří nemusí nutně věřit v koncept multiplicity. Místo toho si prostě vyberou jednoho Boha k uctívání., Mnoho hinduistů však věří v Trojici: Brahma (Stvořitel), Višnu (ochránce) a Shiva (ničitel). Vishnu, zejména, byl viděn jako prominentní postava v hinduismu po mnoho generací kvůli jeho jedinečné povaze a reinkarnacím, a tak je i nadále uctíván dnes.

Vishnu symbolizuje ochránce, ochránce a udržovatele světa, který vytvořil Brahma, stejně jako zákon Véd., Ve srovnání s jinými božstvy, on byl věřil mít velmi klidný a laskavý přírody s jeho „ústřední postavu jako strážce, ochránce a zachránce světa“ (Dimmit a van Buitenenovi 64). Vishnu je zobrazen s modrou kůží a čtyřmi pažemi a oblečený s rozsáhlými šperky, květinovými girlandami, zabalenou sukní a velkou korunou. Ve čtyřech rukou nese Vishnu lasturu, „čakru“ (Diskus), lotosový květ a klubový Palcát., Vishnu je také věřil žít v nebi známém jako „Vaikuntha a plave někde na obloze nad sedmi nebesy“ (Dimmit a van Buitenen 61). Vishnu je věřil spát v kosmickém oceánu mléka, postel spí na bytí jeho had Anantha-Sesha. Tato spící forma Vishnu je známá jako Narayana. Narayanova choť Lakshmi, bohyně štěstí a prosperity, masíruje nohy, když leží na Anantha-Sesha. Lakshmiova přítomnost „vyrovnává jeho mužský intelekt a duchovní sofistikovanost s ženskou tělesností a vášní“ (Cummins et al., 79), zásadní pro Višnu a jeho výkon. Opakovaně se inkarnovala jako choť ke každému z jeho avatarů, pro „Kde je, tak je ona“ (Pattanaik 75). Vishnu vozidlo je loajální orel jménem Garuda, na kterém Vishnu cestuje. Tyto jedinečné vlastnosti Visnua jsou nezbytné pro jeho povinnost jako konzervátor a ochránce vytvořil svět, pomáhá mu s „plnou kontrolu nad čas a prostor a subjektivní reality“ podle Pattanaik (35)., Nejen, že mu tyto definující aspekty Vishnu umožnily vykonávat své povinnosti jako ochránce, ale jeho po sobě jdoucí avatary mu to také umožnily.

během Vishnu pokračující existence se Vishnu reinkarnoval, aby plnil svou povinnost zachovat a chránit svět i zákon Véd. V co je známé jako „Dashavatar,“ nebo deset reinkarnací Visnua (obvykle věřil být jedinečné pro Visnua), Hinduisté věří, že se převtělí sám už devětkrát a jeho desátá reinkarnace je teprve přijde., Vishnu první avatar byl ryba, známý jako Matsya Avatar. V této inkarnaci je Višnu cílem zachránit Védy a zachránit zbožného a oddaného člověka i další stvoření před obrovskou povodní, aby bylo zajištěno „přežití života na Zemi“ (Cummins et al. 126), který je překvapivě podobný příběhu Noemovy archy. Prostřednictvím tohoto avatara je zřejmé, jak se Vishnu symbolizuje jako ochránce a ochránce stvořeného světa.

Vishnu další avatar byl želva, známý jako Kurma., V této inkarnaci pomáhá Višnu bohům, kteří byli prokletí mudrcem jménem Durvasa za to, že projevovali hrdost kvůli bohatství, bojovat proti démonům. Podle Pattanaika převzal Višnu podobu Kurmy, aby poučil, že“ bohatství uniká nejistotě “ (59). Opět, díky roli tohoto avatara Vishnu jako ochránce a ochránce je zřejmé, když chrání bohy, aby jim pomohl znovu získat a zachovat jejich božské síly.

Vishnu přebírá svou třetí inkarnaci jako kanec, známý jako Varaha, „na žádost prvního předka mužů“ (Cummins et al., 135) když démon Hiranyaksh dřezy bohyně země Bhu Devi na dno oceánu a tam je žádná země pro člověka, aby budovat své domovy. Podle Cummins et al. Indické lovci, obdivovali prasat, protože zvířata sílu, rychlost a statečnost, což je důvod, proč Visnu se věřilo, že se na podobě Varahy, aby rychle sledovat Bhu Devi, chránit zemi znovu, a zabít Hiranyaksh (135). Hiranyakshův bratr Hiranyakashipu slibuje pomstít Hiranyakshovu smrt zabitím všech oddaných Višnu a samotného Višnu., Je ironií, že Hiranyakashipuův syn Prahlada je zbožným oddaným Višnu. Visnua, jako výsledek, bere na sebe podobu lva, známý jako Narasimha a zabije Hiranyakashipu chránit Prahlada a další zbožné oddané, stejně jako zachovat svět z hrozivých démonů jako Hiranyakashipu, opět plní svou povinnost, jako konzervátor a ochránce světa.

pátý avatar Vishnu je známý jako Vamana nebo Trivikrama, který je Visnu je „první plně lidský avatar…kdo přijímá podobu trpaslíka…a zahájila jako Brahmin mládeže“ (Cummins et al. 151)., Jako tento avatar, Vishnu kultivuje zemi, nebe, a nebesa ve třech obrovských krocích, když král Bali projevuje aroganci bohům. Účelem vamany bylo naučit, že „nevědomost plodí nejistotu a aroganci“ (Pattanaik 91). Visnu chrání a zachovává zemi a Ved opět s důrazem na role jednotlivých kast podle vyjádření, že „Brahmin učí veda, ksatriya dobývá zemi, vaisya vyhraje bohatství a prosperity, a sudra zisky štěstí“ (Dimmit a van Buitenenovi 82).,

Vishnu převzal šestou inkarnaci jako Parashurama, Brahmin bojovník, který byl charakterizován jako nesoucí sekeru. Účelem této avatar byl „end dominance Kšatrijové, válečníci, kdo je měl vzít k nespravedlivé způsoby a stali zátěž na zemi“ (Cummins et al. 159), opět splňující Višnuovu povinnost chránit a chránit Zemi před nespravedlností.

další inkarnace Vishnu je jednou z nejslavnějších a nejvýznamnějších osobností hinduismu: Rama,“ největší Kshatriya všech dob, model pro všechny hinduistické vládce “ (Cummins et al. 162)., Rama životní příběh byl popsán ve slavném hinduistickém eposu Ramayana, napsal Valmiki mezi sedmým a čtvrtým stoletím před naším letopočtem. Účelem získání podoby Ramy bylo zbavit se démona ravany, který byl pyšný a který unesl Ramaovu manželku situ. Morální učil tento avatar byl na „Vyrůst zvíře objevit božské“ (Pattanaik 127), opět symbolizující Visnu je povinnost zachování spravedlnosti a vírou ve svrchovanou moc., Dokonce i dnes, Rama je dobře uctívaná postava v mnoha chrámech, často líčen se svým bratrem Lakshmanem, Sita, a jeho nejvěrnější oddaný Hanuman.

Višnuova osmá inkarnace je také další z nejslavnějších a nejvýznamnějších hrdinů hinduismu, známých jako Krišna. Existuje mnoho hinduistů, kteří výhradně uctívají Krišnu., Krsna je dobře známý pro jeho roli ve slavném eposu Mahábhárata, stejně jako rozhovor mezi Krsnou a Arjunou v Bhagavad Gitě, kde zdůraznil význam „dharma“ nebo cla a opatření, bhakti (oddanost), a ukazuje se jako Vishvarupa (plné podobě Visnua), Arjuna, vyjádřit sám sebe jako nejvyšší a božské moci., Visnu je věřil mít podobu Krsny, opět jako Rama, zachovat spravedlnost a víru v nejvyšší sílu tím, že zabije svého strýce Kamsu, který byl naplněn nadměrné pýchy a moci, a to díky jeho hlavní roli a učení v Mahábhárata a bhagavadgíta, jako Pattanaik vyjadřuje, že Krsna je cílem bylo naučit lekce, „Vím, že si myslel, že před akcí“ (157).

po Krišnově smrti vstoupila Kali Yuga, poslední fáze cyklu existence., Hinduisté zastávali přesvědčení, že toto je věk, kdy by vše postupně zmizelo a pak by svět skončil úplným zničením. Zatímco Buddha není uznána jako moc mezi mnoha Hinduisty jako inkarnace Visnua, někteří Hinduisté věří, Višnu vzal na sebe podobu Buddhy zachovat Hinduistické náboženství od démonů a nepřátel, tím, že učí démoni devalvovat ani Védy, ani učení pravého náboženství Hindu. Vzhledem k věku Kali Yuga, Cummins et al., vysvětlete, že „buddhovo učení jsou … vidět jako příznačný rozšířené decentralizace morálky a moudrosti, která je nevyhnutelná v Kali Juze,“ naznačuje, že „Jako Buddha, Višnu urychluje konec světa“ (231).

a Konečně, mnozí Hinduisté stále věří, že závěrečné avatar Vishnu, známý jako Kalki, je teprve přijde, když je čas, aby konečně zničit svět na konci Kali-Jugy a „vedl svět do Satya Yugy, Věku nebo Pravdy“ (Cummins et al. 235)., Kalki je řekl, aby vstoupit do světa ke konci Kali-Jugy, aby být vyškoleni Parashurama (šestý avatar Vishnu), a k porážce a wipeout všeho zla. Podle Cummins et al., „Kalki je cílem je obnovení spravedlnosti a zničit zlo Kali Yuga… On je předzvěstí v Satya Yuze, kdy se čisté náboženské zásady jsou dodržovány a chráněny, a po ukončení jeho jmenovaný úkol, Kalki se vrátí do svého nebeského sídla na Vaikuntĕ“ (235)., S tímto konečným avatarem Višnu plní svou povinnost zachovat a chránit spravedlnost a víru světa i zákon Véd.

Zatímco Višnu byl prominentní postava mezi Hinduisty kvůli jeho sebrané a jemnou povahu, jeho osobní atributy a vlastnosti, a jeho reinkarnací, který všem pomáhal mu při plnění jeho povinností jako konzervátor a ochránce, uznání Visnua popředí nezačal až po Védského Hinduismu., Vishnu byl poprvé zmíněn v nejstarší bibli známý jako Rig Veda, napsané někde mezi 1300 a 1000 PŘ. n. l., ale byla pouze vztažena k a viděl jako menší božstva ve srovnání s nyní menší božstva jako Agni (bůh ohně) a Indra (bůh blesků a hromů). On se zvedl k výtečnosti v post-Vedic hinduismu, spolu s Shiva, v průběhu více než 500 let. Podle Cummins et al., počáteční uctívání Visnua se konal ve Védské způsobem kolem obřadního ohně, aniž chrám nebo obraz ho, „nejstarší známé vyobrazení Vishnu datum prvního století CE,“ a první chrámy Visnua datum kolem čtvrté století CE (19). Vishnu “ Jeho oddaní považovali za zdroj, cíl a jediné božstvo vesmíru. On absorboval další božstva do sebe po cestě“ (Dimmitt a van Buitenen 64), který byl vést až k Vishnu eminence mezi hinduisty., Historicky se předpokládá, že Višnuova eminence vzrostla z obecné populace a rozšířila se do aristokracie a kněžské pravoslaví (Cummins et al. 15).

v hinduismu jsou téměř všechna božstva, včetně Vishnu, uctívána a uctívána po generace stejným způsobem. Mezi typické uctívání patří uctívání obrazů nebo soch Božích nohou a stop, což je symbolem úcty a oddanosti oddaných Bohu. Portréty višnuových nohou jsou známé jako “ Vishnupadas.,“Zbytek Višnuova těla je obvykle zobrazen kolem nohou s atributy Višnu, včetně lotosových květů,lastury, mušle a čakry. Také mnoho oddaných Višnu, zejména kněží, aplikuje na čelo značky ve tvaru U. Takové značky jsou známé jako „tilaks“, o kterých se „věří, že pomáhají soustředit duševní energii, vytvářejí třetí oko, které nabízí intuici nebo vhled“ (Cummins et al. 257)., A konečně, podobně jako ostatní božstva, obrazy, sochy, svatyně, a rituální předměty představující Vishnu jsou uctívány, a starověký védský způsob uctívání ho kolem obětního ohně pokračuje dodnes.

je zajímavé, že mnoho starověkých tradic a přesvědčení hinduistických bohů se zachovalo a dodnes se praktikuje mezi hinduisty po celém světě. Vishnu nadále hraje významnou roli mezi hinduisty jako ochránce, ochránce, udržovatel, a strážce země, hinduistické duchovní hodnoty, a védské zákony., Hinduisté bude i nadále uctívat a chválit Visnu je jedinečné atributy a reinkarnací, stejně jako zachovat starověké Hinduistické praktiky, protože čekají na příchod Kalki, Visnu je poslední reinkarnací, které mu umožní konečně kompletní a plnit své povinnosti jako prominentní postava mezi Trojici.

zdroje:

Pattanaik, Devdutt. 7 tajemství Vishnu. Chennai: Westland, 2011. Tisek.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Vyžadované informace jsou označeny *