Læsning Tid: 5 minutter
“Mit navn er Khanyo, og det betyder, mor til lys. Jeg er ikke mor endnu, men jeg er lærer, så jeg antager, at det stadig gælder.”
Jeg sidder på en overstuffed blå sofa ved siden af Khanyo, en 20-årig womanulu kvinde fra Sydafrika. Hendes hår er pakket ind under et tørklæde, og hun har et grin, der er alt kind, hvilket gør hende til det spyttende billede af sin mor, Mama Chanco.,
Khanyo og Mama Chanco
Min gruppe og jeg er blevet inviteret til at tilbringe natten, moderne Zulu-stil, i deres hjem i KwaZulu-Natal-provinsen. Vi rejser på Intrepids 22-dages Kruger, Coast og Cape tour, og vi er lige ankommet i dalen af tusind bakker, aka Thousandululand. Fra min plads på sofaen, jeg kan se ud af stuen vinduet til de grønne terrasser oversået med housesulu huse. De synes alle at klamre sig usikkert til jorden, som om en rumble ville sende dem glidende., Foran hvert hus er en samling af børn, kyllinger, geder og køer. Så mange køer.
det giver mening, i betragtning af at peopleulu-folket stadig holder sig til traditionen med medgift. Når en ung kvinde er forlovet, udveksles hendes hånd med sin fars velsignelse og betaling af en ko eller to. Eller tre, afhængigt af hendes status i samfundet.
RELATERET: HVAD ER DET VIRKELIG SOM at UDFORSKE det SYDLIGE AFRIKA PÅ EN UFORFÆRDET TUR
Sikke en udsigt!,
det er svært, som rejsende, at vikle dit hoved omkring disse traditioner. Ideen om at kontrollere ægteskabelige lagner for blod eller tilbede en konge med seks hustruer og 27 børn virker overjordisk. Men det er netop det, der gør disse homestay-oplevelser så specielle; de åbner dine øjne for en anden måde at leve på, og kan ofte hjælpe dig med at få et nyt perspektiv.lu-folket er en Bantu-gruppe i det sydlige Afrika og den største etniske gruppe i Sydafrika. ‘K .a ‘betyder’ sted for ‘ og, under apartheid, k .a .ulu-Natal regionen blev oprettet for Zulu og onlyulu kun.,
det er her, at deres traditioner, folklore, sang og dans både trivedes og overlevede. I dag lærer unge drenge og piger stadig Ingoma-dansen, en af de reneste rester af traditionulu-traditionen. Det er en dans, der engang var et kampskrig, alle høje ben spark og trommer, og udføres i dag ved bryllupper og kommende aldersceremonier.
Mamas køkken
Jeg siger ikke køer til medgift er vejen at gå, men jeg værdsætter at kunne tale om disse traditioner med en lokal som fordomsfri og åbenhjertet Khanyo., Hun er stærkt uafhængig, når hun bliver spurgt om hendes ægteskabsperspektiver, siger “jeg kan ikke forestille mig at gifte mig snart; han skulle være den bedste mand denne side af Durban. Jeg vil tjene mine egne penge og leve mit eget liv”.
RELATERET: Hvad er det vigtigste træk en rejsende kan HAVE? DETTE.
Khanyo kommer fra en række stærke kvinder. Du behøver kun at have en chat med Mama Chanco, og du vil forstå., Efter at hendes mand døde, styrede Mama sin roost med en jernnæve og den bedste Uje .e (dampet brød), du vil smage i Heleulululand, og hendes døtre er vidnesbyrd om det.
Mød healeren i landsbyen
Mama minder mig om den traditionelle healer, jeg mødte tidligere på dagen. En gruppe af os havde samlet sig inde i hendes rondavel-hytte for at lytte til historier om forfædres ånder, gigantiske pythoner og Coca-cola diabetes-kurer.,
relateret: en rejsendes eventyr på SERENGETI-stien
Vi sad i en halvcirkel omgivet af perler, urter og kranier fra mystiske dyr, mens en oversætter hjalp hende med at besvare vores spørgsmål. Hun fortalte os, at helbredelsens gave overføres gennem familien, som dikteret af forfædrene, og at hun modtog opkaldet i sine sene teenageår.,
at Lære om helbredelsens gave
Hun talte med en smukt rolig stemme fuld af alle de gutturale klik, der er den telefonkort af Zulu-sprog. Hun forklarede det, mens traditionelle healulu healere ikke kan reparere knækkede knogler, de kan give dig urter til at hjælpe med frugtbarhed, eller lave dig en kærlighedsdrank “til din anden kone”.
interesseret i et eventyr i Afrika? Tjek vores udvalg af små grupperejser nu
fra min forståelse syntes hun at beskæftige sig mest med følelsesmæssige problemer., Terapi er ikke en almindelig (eller tilgængelig) praksis her, og derfor søger de lokale, der besøger hende, ofte efter en anden form for støtte.
jeg beslutter at tage hende op på en formue at læse efter Q&A. jeg hovedet tilbage i hytten, mit hjerte slog overraskende hurtigt, og sætte sig ned med benene strakt ud foran mig, som anvist. Hun henter et kohorn fuld af knogler og ryster det. Hun kaster knoglerne på tæppet og rører dem hver med en fjer.
hvilken formue ligger inden for?,
“hun vil have dig til at vide, at forfædrene er her, og de spørger, hvordan du har det,” siger oversætteren. “Temmelig godt,” jeg stammer som svar og kigger rundt i det tomme rum som om jeg forventer at se en flok eldersulu-ældste sidde på puderne ved siden af mig.
abonner på Intrepids nyhedsbrev for rejsetips, konkurrencer, gaver & mere
temaet for læsningen viser sig at være mit kærlighedsliv (ikke efter eget valg, FYI)., Ifølge healeren skal jeg endnu ikke møde manden i mine drømme, men han vil elske mig, gifte sig med mig og give mig tre børn. To piger og en dreng, hvis vi er bestemt.
Jeg går ud af hendes hytte og føler sig underligt rystet.
gør dig klar til middag!
Spol frem to timer, og jeg sidder ned til middag med Khanyo, Mama og resten af vores gruppe. Jeg tænker på termulu-udtrykket for” familie ” (umndeni), som er en, der inkluderer alle mennesker, der opholder sig i det samme hjem, uanset blodforhold., Og når jeg sidder mellem disse to kvinder, begge med bemærkelsesværdigt forskellige livserfaringer til mine, Jeg kan ikke undgå at føle mig som familie.
klar til at bryde ud af din komfort zoneone? Åbn dig selv for nye oplevelser på et lille gruppeeventyr i Afrika nu.
alle billeder af Tayla Gentle.
Skriv et svar