Når du har set en person, der er hængt op, trukket, og kvarte, du har set det nok.
mest fordi du aldrig vil tænke over det igen. Alligevel BBC / HBO miniserie krudt, hovedrollen Kit Harrington (af Game Of Thrones berømmelse) som Robert Cateseby, trækker os ind i en turn-of-the-syttende århundrede verden fra ofrets opfattelse., Og at være på den forkerte side af pacifikation er en lektion, som alle militære udøvere bør lære.
aldrig hørt om Catesby? Det havde jeg heller ikke, men mens verden forbinder Guy fa .kes navn (og lighed) med den mislykkede plan (“Krutteplot”) om at sprænge den protestantiske kong James I og det britiske Overhus under Parlamentets åbningsceremoni den 5.November 1605 (for at erstatte James I med sin ni år gamle datter Eli .abeth som et katolsk-venligt statsoverhoved)-Catesby var leder af sit band med tolv oprørske tilhængere.,
og Catesbys navn skal ekko i moderniteten, bogstaveligt talt i dette tilfælde gennem Harrington, hvis fulde, juridiske navn er Kit Catesby Harrington. Ja, Harrington er en direkte efterkommer, hvilket sandsynligvis har påvirket hans præstation og udviklingen af de tre, en times episoder, der gør et så fint stykke arbejde, der skildrer Catesbys radikalisering.,
død Dronning Elizabeth i i 1603 betød mindst to ting: for det første, som Elizabeth jeg var barnløst, at stige op til tronen af sin fætters søn, James VI af Skotland (der tog den nye titel “James, jeg” på den engelske trone), for det andet, optrapning af forfølgelsen af England er Katolikker (herunder Catesby og hans tilhængere). Protestantiske England havde været i krig med katolske Spanien i næsten to årtier, og det betød engelske katolikker blev betragtet med stor mistanke som insider trusler.,
Vi se denne forfølgelse i filmen gennem flere tortur scener (så grusomme, at de, der er udløst viewer modreaktion): på stativet, som “får mænd til at tale,” som et tegn forklarer; en kvinde mast ihjel af tunge sten, og flere “forrædere” hang, trukket, og kvarte., Denne sidste metode (som heldigvis er gået ind i menneskets bakspejlet) er faktisk en begivenhed, som ikke let kan tørres af efter hukommelsen: en person, der er hængt op indtil i nærheden af kvælning, faldt til jorden, mens du stadig er i live, for fornedrelse og disembowelment, derefter halshugget, før endelig en økse fjerner deres lemmer (“quartered”), at det er fortsat at være placeret højt på offentlige steder., Mens Sho .ets skabere tog en vis kunstnerisk licens med bestemte personer, der er portrætteret som at have lidt disse rædsler, er skildringen af denne blodige forfølgelse i sig selv strengt i overensstemmelse med historisk nøjagtighed.
men hvad der er mest interessant er den større og længere historie, denne tortur fortæller., Mens indkvarteret organer nedbrydes relativt hurtigt, counterinsurgent propaganda liv på, selv efter fire hundrede år—hvert schoolkid i det Forenede Kongerige, og mange fra det hinsides, kan recitere børnerim, der tager den engelske regerings holdning:
Husk, husk, at
Den Femte November,
Krudt forræderi og plot;
Vi kan ikke se nogen grund
Hvorfor Krudt Forræderi
Bør nogensinde blive glemt.,
Dette kollektiv besked, og hukommelsen (Aldrig glemme den forfærdelige gerninger for forræderi) var resultatet af vedvarende offentlige indsats i form af Overholdelse af 5th November Act (1605), der blev vedtaget i næste møde i Parlamentet, efter at handlingen var afværget, og det forblev i kraft, indtil 1859. I dag, lejligheden lever uformelt som Bonfire Night, fyrværkeri Night, eller Guy fa .kes Night.
lige så meget som torturen fremhæver Kruttet den gensidige skyld, der markerer offentlig opstand., Der er en fortæller udveksling mellem den engelske udenrigsminister (mere ligesom en moderne dag direktør for FBI, som han er ansvarlig for at rode sig ud indenlandske trusler), Lord Robert Cecil (spillet af Mark Gatiss), og Far Henry Garnet (spillet af Peter Mullan), en Katolsk præst og affiliate af Catesby ‘ s. Efter plottet blev forpurret, Cecil har Granat låst op på mistanke om, at han var i ledtog med de tretten sammensvorne, dels fordi Garnet havde taget Catesby ‘ s bekendelse af plot, der, som en Katolsk ritus var retligt beskyttet som privilegeret tale., Cecil opkræver granat med at tilskynde Catesby og andre katolikker.
Cecil: så meget blodsudgydelse så snævert undgås. Du har måske ikke været en sammensværger med Catesby, men du stak ilden med din undervisning. Det var din del.
granat: hvad af din del?
Cecil: Mine?
Garnet: du kan ikke blive overrasket, når de, du forfølger, tænder dig.
Dette er indsigtsfulde—et vindue ind i tit-for-tat cyklus af vold, der så ofte eskalerer i et oprør., Et blad mødes med en musket. En lemlæstelse med et drab. Og så videre.
denne interaktionsdynamik vises i en kort rækkefølge, hvor Catesby rejser til Spanien for at søge katolsk støtte til sit plot. Men da han ankommer, præsenterer spanske embedsmænd ham for statsstøttet afbrænding af protestanter og jøder der. I strid, civile eller religiøse, ild avler ild, og flammerne tendens til at vokse.
gnisten selv, Catesby legemliggør, hvad mere moderne publikum kan kalde en “radikaliseret fighter.,”For nylig har lærd Scott Atran undersøgt, hvad der motiverer sådanne personer som dem, der kæmper for ISIS. Sammen med sine kolleger har han fundet, at der er tre egenskaber, der adskiller dem: “et dybt engagement i hellige værdier, beredskabet til at forlade familien til disse værdier og den opfattede åndelige styrke i gruppen eller det samfund, som fighteren repræsenterer.”Sandt for ISIS viser Kruttet det samme i Catesby og hans konfødererede.,
Vi ser flere tilfælde, der angiver hans dybe hengivenhed til hans katolske tro, hvor han beder, søger tilflugt og trækker trøst og støtte fra sin åndelighed, som alle er snoet for at brænde et had mod den engelske stat. Mens hans kone er død, og han er tilbage som eneforælder, Catesby efterlader sin eneste søn i ansvaret for andre, mens han påtager sig sin mission. Endelig vises Catesby og hans tolv tilhængere som besidder stor solidaritet. Mange havde kendt hinanden i årevis, og nogle var endda bundet af familie og ægteskab.,
men dette var en nærhed, der naturligvis ikke oversatte til succes. Der er ingen reel risiko for at ødelægge noget her; at se Kruttet er lidt som at se Titanic—du ved hvad der skal gå ned.
Men det er stadig lærerigt at se flammerne brænde ud—at tænke igennem, hvad der skete, hvorfor det skete, og hvad der kunne være sket. Ifølge en 2005 reenactment ville mængden af eksplosiv placeret under Parlamentet have udslettet målene to gange, men det var aldrig at være., Aftenen før, omkring midnat den 4. November, mens de var i position med pulveret, blev fa .kes fanget, og plottet blev folieret.
Når Catesby bliver underrettet om fiaskoen, giver manuskriptforfatterne os en fornemmelse af, hvad der motiverer oprørere eller terrorister, selv når de ved, at deres ressourcer og foranstaltninger ikke er tilstrækkelige til at skabe den ændring, de ønsker.
Catesby: Jeg vil ikke leve eksilens ødelagte skemende liv. Jeg vil sætte mine fødder i denne jord. Jeg vil kæmpe.
medkonspirator: du vil miste.,
Catesby: og jeg vil lyde et nederlag så højt, at vores fjender ryster for at høre det. De vil vide, at de engelske katolikker ikke længere lider i stilhed. Hvad vi har gjort, hvad vi har vovet, skal sætte gudsfrygt i dem.
den samme stemning kan siges at genlyde i andre oprørere i dag.
denne følelse, denne følelse af retfærdig vrede dyrket af betydelig lidelse, dette er Kruttens værdi for den moderne militære udøver., Det er evnen til at trække på en sabel og hente en musket og stå i en oprørsstøvler i tre timer, for hvis der er nogen, er den første krigsregel helt sikkert at forstå ens modstander. I sidste ende er det det, der gør Sho .et værd at se—tøj og skikke kan have ændret sig, men klage og krutt har det ikke.
de udtrykte synspunkter er forfatterens og afspejler ikke den officielle holdning fra det amerikanske militærakademi, Army Department eller Department of Defense.
Skriv et svar