hvad betyder” bunke kul på hans hoved”?

I Romerbrevet taler Paulus om, hvordan man skal behandle vore fjender og dem, der har krænket os. Han instruerer os om, hvordan vi skal håndtere andre i Foll .oing passage.Rom 12: 17 tilbagebetale ingen ondt for ondt. Vend eder til det gode for alle menneskers øjne.,Rom 12:18 hvis det er muligt, så meget som afhænger af dig, leve fredeligt med alle mænd.Rom 12: 19 elskede, hævn ikke jer selv, men giv snarere plads til vrede; for der er skrevet, “hævn er min, Jeg vil tilbagebetale,” siger Herren.Rom 12: 20 Derfor “hvis din fjende er sulten, skal du fodre ham; hvis han er tørstig, giv ham en drink; for ved at gøre det vil du kaste kul på hans hoved.”
Rom 12:21 må ikke overvindes af det onde, men overvinde det onde med godt.

Der er en sætning, der ikke synes at give mening – den om at kaste ildkul på din fjendes hoved., Hvad mente Paulus med dette? Det er tydeligvis ikke bogstaveligt. Paul taler ikke om bogstaveligt at sætte levende varme kul på din fjendes hoved. Det er figurativt, men hvad betyder det?

Vi er nødt til at se på konteksten for at få forståelse.

det første vers lyder “tilbagebetale ingen ondt for ondt”. Hvis nogen gør os ondt eller er uhøflig over for os, ønsker vores kødelige natur at gengælde. Men Gud ønsker ikke, at vi skal opføre os sådan. Gud ønsker ikke, at vi skal tilbagebetale ondt for ondt.

Hvis nogen gør noget ondt for os, måske siger betyder ting om os eller er uhøflige for os, hvad skal vi gøre?, Hvad ønsker Gud, at vi skal gøre? Gud ønsker, at vi skal lade ham tage sig af retfærdigheden, hvilket er grunden til Romerne 12:19 siger “‘hævn er min, Jeg vil tilbagebetale,’ siger Herren”.

desuden ønsker Gud, at vi skal vise personen kærlighed, hvorfor det står i Romerne 12:20, “hvis din fjende er sulten, skal du fodre ham; hvis han er tørstig, skal du give ham en drink”. Hvis vi ty til at betale tilbage som for lignende, uanset om det er uhøfligt eller middel, vender det onde tilbage med det onde, bliver vi onde, og vi er blevet overvundet af det onde. Hvis vi i stedet viser kærlighed ved vores handlinger, overvinder vi det onde med det gode.,

udtrykket i Romerne 12:20, “for ved at gøre det vil du bunke kul på hans hoved” skal passe ind i sammenhængen med at elske vores fjender.

din bibel kan have det vers i kursiv eller indsat. Hvis det er tilfældet, er det fordi Paulus citerer direkte fra Ordsprogene 25: 21-22. Pro 25:21 Hvis din fjende er sulten, giv ham Brød at spise; og hvis han er tørstig, giv ham vand at drikke;
Pro 25:22 For så vil du bunke kul på hovedet, og HERREN vil belønne dig.at vide dette kan hjælpe os., Ordsproget Pauls citater er midt i flere ordsprog, der bruger fysiske billeder til at beskrive følelsesmæssige reaktioner. Lige før det er ordsproget,

Pro 25:20 som en, der fjerner et tøj i koldt vejr, og som eddike på sodavand, er en, der synger sange til et tungt hjerte.

dette billede af fysisk ubehag illustrerer, at forsøg på at gøre en person i sorg glad bare forstyrrer dem mere.

billedet af at hæve kul på en persons hoved som følge af at være venlig mod dem beskriver også en følelsesmæssig reaktion. Hvilken slags følelsesmæssig reaktion?, De vil sandsynligvis føle sig ubehagelige, måske en følelse af brændende skam.

at være venlig over for vores fjender er som “dyngende kul af ild på deres hoved”, idet det vil producere en følelse af brændende skam, afbilledet af de brændende kul.

Hvad andet kan hjælpe os med at forstå betydningen af “heaping kul af ild på hans hoved”? Kul af ild er symbol på at rense og rense fra synd. Et eksempel på dette findes i Esajas 6:5-7. Det er her Esajas ankommer i syn i Guds tronsal.Esajas 6: 5 så jeg sagde: “Ve er mig, for jeg er fortrydt!, Thi jeg er en mand med urene Læber og bor midt iblandt et folk med urene Læber, Thi mine øjne har set Kongen, Hærskarers HERRE.”
Esajas 6: 6 så fløj en af Seraferne til mig, idet han havde i hånden et levende kul, som han havde taget med tængerne fra Alteret.Esajas 6: 7 Og han rørte min mund med det, og sagde: “Se, dette har rørt dine læber; din Brøde er taget væk, og din synd renset.”

kul af ild er symbolsk for at tage uretfærdighed væk og rense fra synd.

et andet eksempel findes i Malachi 3:2-3, som beskriver Jesu Kristi tilbagevenden.,Mal 3:2 ” Men hvem kan udholde dagen for hans komme? Og hvem kan stå, når han ser ud? For han er som en sminker ild og som vaskeri sæbe.Mal 3: 3 Han sidder som sminker og renser Sølv; han renser Levis Sønner og renser dem som guld og sølv, så de kan bringe HERREN en Offergave i retfærdighed.

igen ser vi forbindelsen mellem ild og rensning fra synd og rensning.

at være venlig over for vores fjender er som “dyngende kul af ild på deres hoved”, idet det vil føre dem til omvendelse, afbilledet af ildens rensende kraft.,

Lev 16:12 er også nyttigt. Kapitel 16 i Tredje Mosebog beskriver, hvad Ypperstepræsten gjorde på Forsoningsdagen. Han tog sin røgelseskar og fyldte den med “ildkul” og satte derefter Røgelsen på kulene for at producere en sød duftende aroma.

Lev 16:12 så skal han tage en censer fuld af brændende kul af ild fra Alteret for HERREN, med hænderne fulde af sød røgelse slået fint, og bringe det inde i sløret.

Vi ved, at den søde duftende røgelse sammenlignes med bønner., Rev 5:8 Da han nu havde taget rullen, faldt de fire levende væsener og de fireogtyve Ældste ned foran Lammet, hver med en harpe og gyldne skåle fulde af røgelse, som er de helliges Bønner.

brandkulerne er nødvendige for at brænde Røgelsen for at producere den sødeluftende aroma.

at være venlig mod vores fjender er som “dyngende kul af ild på deres hoved”, idet det vil producere angrende bøn til Gud, som er som den søde aroma fra brændende røgelse på kul, der stiger til Guds trone.,

afslutningsvis er tilbagebetaling af en person, der har gjort os ondt med godt, som at “hæve brændende kul på hovedet” ved at:

• det vil frembringe en følelse af brændende skam, afbildet af de brændende kul.
• skammen vil føre dem til omvendelse, afbildet af brandens rensende kraft. omvendelsen vil føre til bønner af tilståelse, som er som den søde aroma fra brændende røgelse på kul, der stiger til Guds trone.

den vigtige lektion for os er:

Rom 12:21 må ikke overvindes af det onde, men overvinde det onde med det gode.