Så hold på mig stramme
Holde på mig i aften
Vi er stærkere her sammen
End vi nogensinde kunne være alene
Så hold om mig
det Må du aldrig lade mig gå,
– Michael Buble, Hold På
Bibelen tilskynder hustruer at være underdanige over for deres ægtemænd. De omtaler ægtemænd som husstandens overhoved og opfordrer hustruer til at vise respekt.
i dagens verden tager kvinder nu den kappe op. De tjener flere penge., Mange tager ansvaret for mange ting i hjemmet, ting, som ægtemænd skal gøre. I lyset af dette spekulerer mange hustruer på, hvorfor de skulle underkaste sig.
for svar nåede familie og Religion ud til Rev Garry kno .les fra Baptistkirkernes Vejafgiftskredsløb, der sagde, at han er blevet velsignet med at være vidne til sine forældres ægteskab i hele sit liv.
ifølge kno .les har de været gift i mere end 50 år og arbejder sammen, samtidig med at de tjener hinanden., Han sagde, at der aldrig har været en tid, hvor han så den ene dominere den anden, og at der altid var gensidig respekt.
“tror jeg, at denne form for ægteskab er en ting fra fortiden? Nej! Derfor forsøger jeg at sætte nogle af deres kvaliteter ind i mit eget ægteskab. Dette er også tanken bag Paulus ‘ skrivning i Efeserbrevet 5: 22-33. Selvom det var skrevet i en kultur af patriarkat, Pauls hensigt handlede om gensidig” underkastelse “og enhed i ægteskabet,” kno .les forklarede.,
han påpegede, at det er almindeligt i vores tid at afvise, hvad Paulus siger i Efeserne 5, fordi han ikke er enig med moderne ideer om politisk korrekthed og feminisme.
kno .les sagde, at Paul levede på en dag, hvor kristendommen bare søgte at blive etableret i Middelhavsverdenen. Han mente, at hvis Paulus havde opfordret kvinderne til at udøve deres frihed og slaverne til at gøre oprør mod deres herrer, ville kristendommens vitale sandheder være blevet overskygget af sociale og politiske spørgsmål, og den nye tro ville være blevet fuldstændig knust.,
revolutionerende ord
“Hvis du har studeret historie, ville du have lært, at du skal dømme en persons handlinger efter standarderne i det samfund, hvor han eller hun levede, ikke efter moderne standarder, som ændrer sig hvert par år. Rabat ikke Paul, fordi han boede i et patriarkalsk samfund, der kondonerede slaveri. Hvis du tager dig tid til at se, hvad han siger, vil du komme til at indse, at hans ord faktisk er revolutionerende. I sin omhyggelige kristne lære er frøene til sand lighed, ” sagde kno .les.,
kno .les sagde, at Paul forbinder indsendelse med respekt (EF 5:22, 33b) og forklarer, at indsendelse og respekt på en eller anden måde er forbundet.
han delte, at selvom underkastelse ofte involverer lydighed, er det ikke helt det samme som lydighed.
det er vigtigt at bemærke, kno .les sagde, at indsendelse ikke har noget at gøre med den iboende værdi eller værdi af et individ. Han påpegede også, at Paulus lærer samme værdi og står foran Gud: “der er hverken Jøde eller Græker, Træl eller fri, mand eller kvinde, for I er alle onen i Kristus.”(Galaterne 3: 28).,
i yderligere forklaring sagde kno .les grunden til, at en kone skal underkaste sig sin mand, er, at han er “hustruens hoved, som Kristus er af Kirken” (vs 23).
Paul forbinder “manden er hustruens hoved” med et vers, der går tilbage til Genesis 2: “af denne grund skal en mand forlade sin far og mor og holde sig til sin kone, og de to skal blive Onet kød” (Efe. 5: 23, 31, jfr. 33a). Mange mennesker læser ordet ‘hoved’ og fortolker det metaforisk som ‘leder’ eller ‘autoritet’ sagde han.,
Knowles sagde, at Paulus ‘ egentlige formål for at bruge den hoved-krop-metaforen, er at antyde, unity, at bemærke, at Paulus skriver om enhed mellem Jesus Kristus og Kirken, og bruger dette eksempel til at tilskynde mænd til at elske deres hustruer.
han sagde, at vores kultur stort set har glemt enhed og gensidig underkastelse i ægteskaber, og ægteskaber lider for det. Han sagde, at hver partners rettigheder, friheder, og selvidentitet er blevet understreget så meget, at parrets væsentlige enhed og enhed er blevet underemphasised.
“Når vi gifter os, kortlægger vi et enkelt kursus sammen., Vi går ikke vores separate måder, mens vi bor sammen for økonomisk bekvemmelighed og seksuel fornøjelse. Vi er en, uanset om vi forstår det eller ej. Og handlinger, der eroderer den væsentlige enhed, arbejder mod vores ægteskaber,” delte kno .les.
Skriv et svar