Racked udgiver ikke længere. Tak til alle, der læser vores arbejde gennem årene. Arkiverne forbliver tilgængelige her; for nye historier, gå over til Vox.com, hvor vores medarbejdere dækker forbrugerkultur for varerne af vo.. Du kan også se, hvad vi laver ved at tilmelde dig her.
“hvor passer du ind?”spørger kopien på et rør af Miss Jessies multikulturelle krøller. “Du har et væld af teksturer, eller kommer fra en smuk blanding af forskellige etniske grupper, men kan ikke finde stylingprodukter, der fungerer til dine unikke krøller.,”
Dette er et problem for folk med tykt, krøllet hår. Indtil relativt for nylig var mainstream skønhedsgange fyldt med alle slags geler og spray målrettet mod (normalt hvide) kvinder med lige til bølget hår på udkig efter volumen og tekstur. For andre produkter var der den “etniske” gang, fyldt med tunge olier eller kemiske glattejern. Hvis dit hår faldt imellem, ja, held og lykke.,
i løbet af det sidste årti har sorte kvinder, der er trætte af kemisk straightening, betragtet som den eneste “acceptable” hårstil, fremdrevet en voksende bevægelse for at omfavne krøller og hjælpe alle med naturligt krøllet hår. Nu er det nemmere at finde mærker som John Frieda ‘ s Krus Lethed, Marc Anthony Strengt Krøller, og DevaCurl på mainstream apotek hylder, samt curl linjer fra større hair virksomheder. Der er endda en almindeligt accepteret skala for at hjælpe kvinder med curlier-teksturer med at finde det, de har brug for, lige fra 2A (bølget og fint) til 4C (tæt og coily).
Der er dog en undergenre af produkter, der ikke kun er lavet til tykt, krøllet hår, men markedsføres specifikt mod folk med blandet race arv. Mærker som Mi .ed Chicks, CurlyKids, Treasured Locks og Miss Jessie ‘ s handler ikke kun om en hårtekstur, men også identitet; en, som et stigende antal mennesker kan hævde. Og de udfordrer den uaktuelle dikotomi mellem de almindelige og etniske hårgange.første gang jeg så blandede kyllinger forlade balsam, bankede det mig på min røv., Jeg havde det øjeblik, marketingfolk bruger utallige timer og dollars til ingeniør, hvor en forbruger er ramt af tanken “endelig et produkt, der blev lavet til mig!”Som barn af en Indisk far og en hvid mor med et hoved af krøller, jeg har tilbragt min ungdom som et badeværelse kemiker, blanding af produkter til at skabe noget, der ville holde mit hår fra frizzing og samtidig undgå at de smurt paryk look. Det fungerede nogle gange, men for det meste tilbragte jeg gymnasiet i flettet pigtails for at undgå det hele. Blandede kyllinger ringede til mig på en måde, som intet havde.,
denne oplevelse er præcis, hvad skaberne af disse produkter forsøger at adressere (og tjene penge). Wenendi Levy, medstifter af Mi .ed Chicks, var en medproduktmi .er og længtes efter kun en flaske, der ville få jobbet gjort. “Vi kom ind i hele branchen og markedet ud af et personligt behov,” siger hun. Hun og medstifter Kim Etheredge har begge en hvid og en sort forælder, og kæmpede for at finde noget, der arbejdede for deres hår på hylderne i 70 ‘erne og 80 ‘erne. i 2004 introducerede de deres leave-in balsam., “Endelig en krølle, der definerer formel designet til ‘os’, “læser flasken og inviterer senere brugere til at” være en del af vores multiraciale bevægelse.”
Miko Branch, medstifter af Miss Jessie ‘ s, fortalte Racked, at hendes produkter blev oprettet for at tjene kvinder, der havde få muligheder for deres krøllede hår. Miss Jessies adresser en række krølletyper, men multikulturelle krøller blev lavet specielt til krøller med en lang række teksturer, et hårproblem, som mange kvinder med blandet race står overfor., “Som biraciale børn af en sort far og japansk-amerikansk mor havde min søster og jeg vores hårproblemer, men vi deler de samme problemer med andre kvinder, der måske ikke er biraciale,” siger hun. Det samme gælder for Charles .illiams, Præsident og Administrerende Direktør for CurlyKids (som beskriver sig selv som “blandet Hårhårpleje” lige under navnet). “Det var indlysende for os, at familier med børn, der havde disse hårteksturer, var lidt frustrerede og havde svært ved at styre deres barns hår,” siger han via e-mail og finder andre produkter “forældet og ineffektivt.”
navnene er nøglen., Mens kropsteksten forklarer, at disse produkter er til alle med denne hårtype, kalder et produkt “multiracial” eller “blandet” lokkende for alle, der identificerer sig som sådan. Hår, især krøllet hår, er kompliceret. Da jeg voksede op, vidste jeg ikke rigtig, hvordan jeg skulle håndtere min. Det syntes alle de buzzwords var ting, jeg havde brug for — fugt, definition, anti-brud, sleekness, shine. Det overvældende budskab var, at mit hår var et problem. Det skulle temmes, de — fri .zeded, straightened-ofte kode for “whithitened.,”Men produkter som blandede kyllinger og multikulturelle krøller eller CurlyKids (og dens voksne linje, CurlyChic) med et websiteebsted fuld af yndig biraciale børn, fjerner panikken. Produkterne føltes som om de var for mig på en måde, intet andet var.
for at være klar er der ikke noget som “blandet race hår.”Nogen med en hvid mor og en kinesisk far har ikke brug for de samme hårprodukter som nogen med en cubansk mor og en sort far. Hvide mennesker kan have krøllet hår, og folk i farve kan have lige hår. Også race er en social konstruktion, yada yada., Og alligevel betyder “blandet” på hårmarkedet noget meget specifikt. Describesilliams beskriver det som “… en hårtype, der generelt er forbundet med mennesker af afrikansk afstamning kombineret med andre hårtyper, det være sig bølget, krøllet eller lige.”Under alle omstændigheder identificerer ni millioner amerikanere ifølge den amerikanske folketælling i 2010 som multiracial. Der er mange muligheder for forskellige hårtyper, men for at sige det enkelt er “blandet” hår en voksende demografisk. Salget af produkter, der anvendes til naturlig hårpleje voksede med 55% i det forløbne år.
ikke alle har brug for at adressere race for at appellere til folk, der ønsker at omfavne deres naturlige hårtekstur. Tag DevaCurl, en anden leder i den naturlige krøller bevægelse. “Vores fejring af individet har virkelig resoneret med dette ekstremt mangfoldige samfund,” siger Megan Streeter, VP for marketing. Dets hjemmeside, som dem fra mange multiracial mærker, har kvinder i alle farver og krølletyper, men nævner ikke race., “Krøllet hår kan have stor indflydelse på en persons identitet, og det binder ofte til raceidentitet, men det er kun en del af historien,” siger Streeter. For dem handler det kun om krøller.
selvom virksomheder har kopi, der taler om blandet arv eller biracialitet, undgår mange at tale om det for meget, gå med en bredere tilgang snarere end at appellere til en niche. Ifølge Branch, Miss Jessie er fokuseret på ” hårtekstur, snarere end hudfarve,” og dets produkter er “designet til enhver type bølge, krølle eller knæk uden hensyntagen til race, farve eller etnicitet.,”Det samme gælder CurlyKids. “Vores mål var at fokusere på håret og ikke arven,” siger .illiams. Den “blandede” beskrivelse taler trods alt til et marked, som mange monoraciale mennesker også falder ind i (og mange mennesker med blandet race gør det ikke). Hvorfor fremmedgøre potentielle kunder?
men branding omkring den blandede race oplevelse kan gøre hengivne fans af mennesker, der aldrig har haft nogen produkter lavet med dem i tankerne. “Vi når ud til multikulturelle mennesker, fordi vi også voksede op i den tid, hvor du var nødt til at markere en boks,” siger Levy., Navnet” blandede kyllinger ” var et forsøg på at nå ud til mennesker, der identificerede sig med den kamp, og også med forældre til blandede børn, der måske ikke vidste, hvordan man skulle håndtere krøllet hår.
hun vidste også, at det ville få folk til at tænke på, hvordan race relaterer til hår, på både gode og dårlige måder. “Et par sorte kvinder blev fornærmet, fordi de følte, at vi gjorde os adskilt og bedre,” siger Levy, og nogle hvide kvinder troede ordet “kyllinger” nedsættende. På den anden side er der mennesker, som navnet resonerer for, som følte sig Set på et marked, der får dem til at vælge en side., “Mi .ed Chicks beskriver mig og mange andre mennesker, men jeg forsøger ikke at udelukke nogen gruppe.”
produkterne udelukker ikke nogen, de sørger bare for, at de, der er blevet ignoreret så længe, sættes foran og midt. Denne anerkendelse kommer dog til en pris. Ved at centrere erfaringerne fra multiracial mennesker ses de som “etniske” produkter og dermed udelukket fra mainstream hyldeplads, hvor standardkunden stadig antages at være hvid. “De fleste mennesker, hvis du ikke er etnisk, ved du ikke engang, at der er en etnisk gang,” siger Levy., “Du tænker måske aldrig på at bruge vores produkt, fordi du ikke ser på dig selv som om du burde være i den etniske gang.”
Hårgange ændrer sig. “Du vil opdage, at de multikulturelle og generelle markedssektioner kommer tættere på hinanden på butikshylder,” siger .illiams. Men gruppering adskiller stadig produkter, der ses som “etniske” fra alle andre. I dit gennemsnitlige apotek er der tre kategorier af hårprodukter. Der er mainstream; dine urte essenser og Pantenes, der tager mest plads. Der er etnisk., Og så er der” salon”, angiveligt for mærker med højere prispoint. Mange etniske og blandet race mærker, der med rimelighed kunne falde ind under den sidstnævnte kategori (en flaske Multikulturelle Krøller kører omkring $17), men ofte er de ikke.
På et apotek, som jeg besøgte, DevaCurl blev placeret smukt i salonen mærker del af kirkegulvet sammen med John Frieda og en masse ting med argan olie. Der var en Shea fugt conditioner i området, før det blev et hav af åleglat. Mærker som Mi .ed Chicks og Kinky Curly var i den etniske gang rundt om hjørnet., På en anden, gå Glip af Jessie ‘ s, Curly Børn, Som jeg Er, og Shea Fugt var adskilt af Mørke & Dejlig kemiske fladjern fra mainstream afsnit, mens “unethnic” krølle-bevidste salon mærker var på den anden side. Pris punkt, ingrediensliste; disse ting betyder ikke noget. Hvis det opfattes som for folk i farve, tæller det ikke som “salon.”
Der er ikke noget hårprodukt til alle., På den måde har hårindustrien kapacitet til at være en god e .uali .er — og så længe noget virker for din hårtype, bør det ikke være noget, hvis produktet henvender sig til nogen, der ikke ligner dig. Men ved at holde Etniske mærker adskilt, budskabet er, at hvid er neutral og etnisk er andre. POC og blandede racede kunder forventes at finde det, de har brug for i mainstream-produkter, der aldrig havde dem i tankerne, eller gå til deres etniske hjørne, hvor mærker skal kæmpe om mindre hyldeplads., Og hvide mennesker går glip af produkter, der kunne fungere for dem, fordi de ikke betragter sig selv som “andre” nok til at shoppe ned ad gangen. “Vi synes bare, det er lidt uretfærdigt, at vi ikke kan fortælle dig, hvor vi skal placere vores produkt, og hvor vores kunde er,” siger Levy.
som går hår, så går nationen. En fælles oplevelse blandt mennesker med blandet race nægtes friheden til at definere deres egen identitet. Kampen er at være hel, ikke halv og halv, og mærker som disse udfordrer ideen om, at hårindustrien skal være enten/eller., De fremhæver også, hvor langt vi skal gå, før disse gangene er broede, og før “blandet” stopper med at være stenografi for “sort / hvid.”Men et produkt kan centrere brune mennesker, mens de stadig arbejder for hvide mennesker. Et produkt behøver ikke at nævne race for at være etnisk. Det behøver ikke at markere en boks.
Skriv et svar