Hvad er korsets stationer, og hvad kan vi lære af dem?

spørgsmål: “Hvad er korsets stationer, og hvad kan vi lære af dem?”
svar: korsets stationer, også kendt som Via Dolorosa, er en fortælling om de sidste timer i Jesu Kristi liv på jorden, der fortsætter med at give åndelig overbevisning for enhver kristen og anvendelse i vores liv. Korsets stationer tjener som en skarp påmindelse om den ydmyge måde, hvorpå Jesus var villig til at afsætte ethvert guddommeligt privilegium for at give en vej til frelse gennem hans offer.,
der er flere bredt accepterede versioner, der beskriver de sidste timer, den ene er bibelsk, og de andre er mere traditionelle beretninger om begivenheder i Jesu sidste timer. Den traditionelle form for korsets stationer er som følger:
1. Jesus er dømt til døden.
2. Jesus får sit Kors.
3. Jesus falder ned for første gang.
4. Jesus møder sin mor Maria.
5. Simon fra Cyrene er tvunget til at bære korset.
6. Veronica tørrer blod ud af Jesu ansigt.
7. Jesus falder ned for anden gang.
8. Jesus møder Jerusalems kvinder.
9., Jesus falder ned for tredje gang.
10. Jesus er frataget sin Klædning.
11. Jesus er naglet til korset-korsfæstelsen.
12. Jesus dør på korset.
13. Jesu legeme fjernes fra korset – Deposition eller Klagesang.
14. Jesu Legeme er placeret i graven.
i den traditionelle form af Korsstationerne er stationer 3, 4, 6, 7 og 9 imidlertid ikke eksplicit bibelske. Som følge heraf er der udviklet en “skriftlig måde at korset på”. Nedenfor er de bibelske beskrivelser af de 14 stationer i korset og livet anvendelse af hver.,
1. Station af korset: Jesus på Oliebjerget (Lukas 22: 39-46).
Jesus bad på Oliebjerget for sin far at tage Bægeret fra sin hånd, der betød hans død på korset; det demonstrerede Jesu menneskehed (Lukas 22:39-46). Det er ikke svært at forestille sig, hvor stor hans forventning var om de begivenheder, han var ved at møde. Der kommer et tidspunkt i alle kristnes liv, hvor de også skal vælge mellem Guds vilje og deres egen, og dette valg, ligesom Jesu valg, viser niveauet af engagement og lydighed mod Gud såvel som hjertets sande tilstand., Selvom Jesus var klar over den skæbne, han var ved at møde, da han bad på Oliebjerget om, at Gud skulle ændre begivenhederne, var hans bøn, at Faderens vilje skulle ske uanset hvad fremtiden holdt for ham. Selv naglet til korset med sit livs ånde glider væk, Jesus lærte os stadig vigtigheden af lydighed mod Guds ord og vigtigheden af at stole på ham i enhver situation.2. Korsstation :Jesus bliver forrådt af Judas og arresteret (Lukas 22: 47-48).,Judas blev ikke kun en af de mest foragtede figurer i historien, da han forrådte Jesus; Han blev også en hjemsøgende påmindelse til enhver kristen om, at der har været tidspunkter, hvor de er faldet for fristelse til at synde. For den kristne er snuble i synd som at forråde den, der gav sit liv for os. Hvor meget større er det forræderi, når synden er en udvalgt adfærd, der bevidst vender sig væk fra åndelig overbevisning (Lukas 22:47-48)? Judas boede sammen med Jesus og sad ved hans fødder og lærte af ham i årevis., Men fordi hans Hjerte ikke virkelig blev forvandlet af Helligåndens kraft, faldt han væk, da han blev fristet af Satan. Som troende får vi at vide, at vi skal “ransage os selv” for at se, om vi virkelig er i troen (2.Korinther 13:5). 3. Korsstation: Jesus fordømmes af Sanhedrinet (Lukas 22: 66-71).sanhedrinrådet, der bestod af halvfjerds præster og skriftkloge og Onen Ypperstepræst, forlangte at Pilatus skulle henrette Jesus. Denne hændelse tjener som en advarsel for alle kristne om at passe på ikke at ophøje os selv ved selvretfærdigt at dømme andre., Bibelsk viden og ophøjede stillinger i denne verden mangler stadig ynkeligt hellig perfektion, og stolt tænkning kan let være undergang for selv de mest fromme blandt mænd. Bibelen lærer os at respektere autoritetspositioner, men i sidste ende er det Guds vilje og Guds ord, der skal regere øverste i vores liv. Kristne er begavet med en dåb af Guds Hellige Ånd til komfort, undervise og vejlede dem i enhver situation, der giver dem mulighed for at gøre enhver beslutning, i henhold til den perfekte vilje, i det væsentlige ophæve en persons behov for religiøse magthavere, som det jødiske råd., Det Jødiske folks overdrage øverste religiøse myndighed, at den jødiske råd ført til korruption blandt mange af præsterne og de skriftkloge af det jødiske råd, og da Jesus begyndte at undervise i en doktrin, der underminerede deres myndighed, de plottes mod Ham, i sidste ende der krævede Hans korsfæstelse af den Romerske regering (Lukas 22:66-71).
4. Station af korset: Peter benægter Jesus (Luke 22: 54-62).da Jesus blev arresteret, beskyldte flere af de tilstedeværende Peter for at være en af Jesu disciple (Lukas 22:54-62). Som tidligere forudsagt af Jesus nægtede Peter at kende Jesus tre gange., Peter var Jesu elskede og betroede Discipel, som var vidne til mange mirakler fra første hånd, endda vandrede på vandet med Jesus (Matt 14:29-31). Alligevel demonstrerede Peter menneskehedens svaghed ved at nægte Jesus af frygt for også at blive arresteret. Kristne over hele verden står stadig over for forfølgelse og ydmygelse af ikke-troende i samfundet, fra verbalt misbrug til slag og død., Folk kan selv-retfærdigt dommer Peter for hans fornægtelse af Jesus og hans frygt for, hvad Romerne ville gøre ved ham, hvis de opdagede, at hans forhold med Jesus, men hvor mange bibeltroende Kristne kan sige, de har aldrig forblev tavs om deres tro i lyset af forskelsbehandling, offentlig eller privat? En sådan stilhed viser menneskehedens ufuldkomne skrøbelighed. Peters tro var en ufuldkommen tro, primært fordi han ikke var iboende af Helligånden på det tidspunkt., Efter at Ånden kom på pinsedagen for at leve i de troendes hjerter (ApG 2), var Peter en tapper løve af tro og frygtede aldrig igen at forkynde sin Herre.5. Korsstation: Jesus bedømmes af Pontius Pilatus (Lukas 23: 13-25).
ifølge nutidens juridiske standarder er det usandsynligt, at Jesus ville være blevet dømt i nogen domstol, især da der ikke kunne fremlægges reelle beviser mod ham. Pontius Pilatus kunne ikke finde nogen fejl i noget, som Jesus havde gjort, og ønskede at løslade ham (Lukas 23:13-24), men Sanhedrinet krævede, at Pilatus beordrede hans henrettelse., Sanhedrinet, der regerede efter streng Moselov og tradition, betragtede Jesus som en stor trussel mod deres herskende myndighed over jøderne. Jesus belærte folket om, at frelsen af Guds nåde og ikke ved at overholde de mange forskrifter, der er fastsat af det jødiske råd, og en sådan undervisning ikke kun undermineret den myndighed, der af religiøse ledere, men også udgjorde en alvorlig trussel mod eksistensgrundlaget, at de nydes som et resultat af deres kontrol over det Jødiske folk. Selv i dag er budskabet om frelse ved Guds kraft og valg, ikke ved vores egne bestræbelser, upopulært., Mennesker i deres faldne natur ønsker altid at opnå deres egen frelse eller i det mindste have en del i den, så vi kan kræve i det mindste en del af herligheden. Men frelsen er fra Herren, der deler sin herlighed med ingen (Esajas 42:8). 6. Korsstation: Jesus piskes og krones med torne (Lukas 22:63-65).
Den helbredelse, der henvises til i denne passage, er åndelig helbredelse eller helbredelse fra synd. Tilgivelse af synd, og restaurering til fordel for Gud, er ofte repræsenteret som en handling af helbredelse., Over fem hundrede år før Maria fødte Jesus, profeterede Esajas, at Jesus ville blive såret for vores overtrædelser (Esajas 53:3-6) og såret for vores uligheder, og at vi ved hans striber ville blive helbredt.
korsets 7. Station: Jesus tager sit Kors op (Johannes 19: 17).
Da Jesus tog sit Kors op, bar han mere end træ. Ukendt for de mange tilskuere den dag, Jesus bar menneskehedens synder, står straffen de synder fortjente, som han var ved at lide på menneskets vegne., Jesus formaner os i Mattæus 16: 24 ,” hvis nogen vil komme efter mig, han skal fornægte sig selv og tage sit kors og følge mig.”Han afslører også, at dette ikke er en mulighed:” …og enhver, der ikke tager sit kors og følger mig, er mig ikke værd (Matthe.10: 38). At tage vores kors op, et dødsinstrument, betyder at dø for sig selv for at leve som helt nye skabninger (2.Korinther 5:17) i tjeneste og lydighed mod Kristus. Dette betyder at overgive vores vilje, vores kærlighed, vores ambitioner og vores ønsker til Gud., Vi skal ikke søge vores egen lykke som det højeste objekt, men være villige til at give afkald på alt og lægge vores liv også, hvis det kræves.8. Korsstation :Simon fra Cyrene hjælper Jesus med at bære sit Kors (Lukas 23:26).
Simon fra Cyrene kan betragtes som et offer for omstændighederne. Han var højst sandsynligt kommet til Jerusalem for at fejre påskefesten og vidste sandsynligvis lidt om det der var ved at ske. Vi ved meget lidt om Simon fra Cyrene, da han ikke nævnes i Bibelen, efter at han hjalp med at bære det kors, som Jesus ville blive naglet på (Lukas 23:26)., Beordret til at hjælpe af de romerske soldater modstod Simon ikke, sandsynligvis frygtede for sit eget liv i lyset af den aktuelle situation. I modsætning til Jesus, der bar sit Kors villigt, Simon fra Cyrene blev “tvunget” eller tvunget til at bære det. Som kristne skal vi villigt slutte os til Jesus i hans lidelser, som Paulus formaner os:”så skam dig ikke for at vidne om vor Herre eller skamme dig over mig hans Fange . Men vær sammen med mig i lidelse for evangeliet, ved Guds kraft” (2.Timotheus 1:8).9. Korsstation: Jesus møder Jerusalems kvinder (Lukas 23: 27-31).,
Når Jesus mødte den grædende kvinder og nogle af Hans disciple på vej til korsfæstelsen, advarede Han dem, at de ikke skulle græde for Ham, men at deres interesser bør være for sig selv og livet for deres børn, i betragtning af den stigende ondt i hele Jerusalem (Lukas 23:27-31). Selv under stor smerte og personlig Ydmygelse var Jesu bekymring ikke for sig selv, men for liv og sjæle for dem, der stod over for faren for evig fordømmelse på grund af synden i deres liv., Den samme forsigtighed er relevant for kristne i dag, at vi skal være forsigtige med ikke at tillade vores bekymringer for denne verden at komme før vores hengivenhed og lydighed mod Gud. Jesus sagde ,” Mit Rige er ikke af denne verden ” (Johannes 18:36), og som borgere i himlen bør vores fokus og opmærksomhed være der.
korsets 10. Station: Jesus er korsfæstet (Lukas 23: 33-47).,
det er vanskeligt, over to tusinde år efter det faktum, at forestille sig den rædsel i det øjeblik, som dem tættest på Jesus blev tvunget til hjælpeløst stå ved som pigge blev drevet gennem hans hænder og fødder ind i tømmer, som han ville tage sit sidste åndedrag i menneskelig form (Luke 23:44-46). Hans kære og disciple forstod endnu ikke fuldt ud betydningen af det, der fandt sted på det tidspunkt. De var endnu ikke i stand til at forstå, at denne onde gerning af mennesker var resultatet af guddommelig hensigt og planlægning for frelse for alle, der ville tro på Kristus., For os i dag, “hvordan skal vi undslippe, hvis vi ignorerer en så stor frelse?”(Hebræerne 2: 3). “Frelse findes i ingen anden, for der er ikke givet mennesker noget andet navn under himlen, som vi skal frelses ved” (ApG 4: 12).
korsets 11. Station: Jesus Lover sit rige til den troende tyv (Lukas 23: 43).
det er muligt, at tyven, der blev korsfæstet ved siden af Jesus, var i stand til at forstå konceptet om, at livet ikke sluttede for Jesus, men at han overskred den fysiske verden til evigt løfte, hvorfra han kom for at sørge for menneskeheden., Tyven ville blive en af de første til at komme ind i paradis ved nåde gennem tro på Jesus Kristus (Efeserne 2:8-9). Jesus fortalte tyven, at han ville være i paradis den dag med ham, fordi han accepterede og troede på Guds Søn. Det er klart, at dette er et eksempel på, at en person bliver frelst ved nåde gennem tro snarere end ved gerninger, som dem, der forfulgte og fordømte Jesus, ville have folket til at tro.
korsets 12. Station: Jesus på korset taler med sin mor og disciple (Johannes 19:26-27).,
Jesus, i sin døende øjeblik, var stadig at sætte andres behov før sin egen, da han uselvisk forpligtet pleje af sin mor til sin elskede discipel Johannes (John 19: 27). Hele hans liv, inklusive hans død, undervist ved eksempel, at vi skal sætte andres behov foran vores egne og underkaste alt Guds perfekte vilje. Viljen til at overholde hans ord og demonstrere med handlinger ved trofast at ofre for andre i modgang, definerer karakteristika for det sande kristne liv.
13. Station af korset:Jesus dør på korset (Luke 23: 44-46).,
på tidspunktet for Jesu død rev gardinet i templet, som adskilte mænd fra Det Hellige af hellige, fra top til bund. Dette var skræmmende for alle de Jøder, der var vidne til begivenheden, som ikke var klar over det, betød afslutningen på den gamle Pagt og begyndelsen på den nye Pagt. Mennesket ville ikke længere være nødt til at lide adskillelse fra Gud på grund af synd, men vi ville nu være i stand til dristigt at nærme os nådens trone i bøn om tilgivelse af synder. Jesu liv og offerdød havde fjernet syndens barriere, hvilket gjorde det muligt for mennesket at opnå frelse ved nåde.,
14. Station af korset:Jesus er lagt i graven (Luke 23: 50-54).
efter Jesus døde og blev taget ned fra korset, han blev lagt til hvile i en grav leveret af en mand ved navn Joseph, fra Den jødiske by Arimathea (Luke 23:50-54). Josef var tilfældigvis også medlem af Sanhedrinet, men var imod retssagen og korsfæstelsen af Jesus. Joseph troede hemmeligt, at Jesus var Messias ifølge Skriften, men frygtede konsekvensen af at anerkende hans tro offentligt (Johannes 19:38)., Efter at Jesus døde, gik Josef hemmeligt til Pilatus og bad om Jesu Legeme, så han kunne sørge for en ordentlig begravelse.
Jesu store offer blev ikke kun forsoningen for menneskets synder, men det blev også sejren, der ville besejre og overvinde døden, hvilket ellers ville have været den uundgåelige skæbne for alle mennesker, der er født under syndens forbandelse. Synden bærer sin egen uundgåelige straf, og denne straf er døden. Skaberen er retfærdig og retfærdig og krævede derfor at straffen for Synd blev betalt., Fordi Gud er kærlig og barmhjertig såvel som retfærdig, sendte han sin enbårne Søn for at betale straffen for vores synder, da han vidste, at vi ellers var dømt i al evighed (Johannes 3:16). Guds kærlighed og barmhjertighed demonstreres i høj grad af Jesu Ord, da han hang døende på korset, da han bad Gud om at tilgive dem, der dræbte ham i deres uvidenhed (Lukas 23:34). Det er let at formode, at menneskets uvillighed til fuldt ud at overgive sig i lydighed mod Guds ord og lov er på grund af hans mangel på viden og visdom., Ironien i denne opsummering er den dødelighed, den producerede for Jesus på korset, bliver åndelig dødelighed for dem, der ikke er i stand til at overvinde den samme uvidenhed, der stadig plager meget af menneskeheden i dag. Den syndige mand, der nægter at acceptere frelsens gave, som Jesus muliggjorde ved sit offer, er helt sikkert et produkt af oprørsk uvidenhed og synd, der adskiller et menneske fra Guds visdom.