vores betegnelse
den presbyterianske kirke i Amerika har et stærkt engagement i evangelisering, missionering i ind-og udland og til kristen uddannelse. Fra starten, kirken har bestemt sit formål at være “tro mod skrifterne, tro mod den reformerte tro, og lydig mod den store kommission.,”
organiseret på en konstitutionel forsamling i December 1973, blev denne kirke først kendt som National Presbyterian Church, men skiftede navn i 1974 til Presbyterian Church i Amerika (PCA). Det adskilt fra den presbyterianske kirke i USA (Sydlige) i modsætning til den længe udviklende teologiske liberalisme, der benægtede Jesu Kristi guddom og Skrifternes ufejlbarlighed og autoritet.,
i December 1973, delegerede, repræsenterer nogle 260 menigheder med en kombineret kommunikant medlemskab af over 41,000, der havde forladt PCUS (Presbyterian Church USA), samledes på Briar .ood Presbyterian Church i Birmingham, Alabama, og organiseret National Presbyterian Church, som senere blev den Presbyterian Church i Amerika.
PCA har gjort et fast engagement i de doktrinære standarder, der havde været betydelige i presbyterianismen siden 1645, nemlig Westestminster bekendelse af Tro og katekismer., Disse doktrinære standarder udtrykker kendetegnene for den calvinistiske eller reformerte tradition.
blandt de karakteristiske doktriner i Westestminster-standarderne og om reformeret tradition er Bibelens unikke autoritet. Reformatorerne baserede alle deres påstande på “Sola Scriptura”, skrifterne alene., Dette omfattede Doktrinen om deres inspiration, som er en særlig handling af Helligånden, som han ledede forfatterne af skriftens bøger (i deres originale autografer), så deres Ord skulle formidle de tanker, han ønskede formidlet, bære en ordentlig relation til tankerne fra andre inspirerede bøger og holdes fri for fejl i faktum, doktrin og dom — som alle skulle være en ufejlbarlig regel om tro og liv.
andre forskelle er nådens doktriner, som skildrer, hvad Gud har gjort for menneskehedens frelse: (1) menneskets totale fordærv., Mennesket er fuldstændig ude af stand til i sig selv at række ud mod Gud. Mennesket er totalt fjendskab med Gud, jf. Romerne 3: 10-23. (2) ubetinget valg ved Guds nåde. Der er absolut ingen tilstand i nogen person, som Gud ville redde ham for. Længe før mennesket blev skabt, valgte eller forudbestemte Gud nogle til evigt liv. Han gjorde dette ud af sin blotte god fornøjelse, jf. Efeserbrevet 1: 4 og 5. (3) særlig forsoning., Gud sendte i sin uendelige barmhjertighed, for at gennemføre den planlagte forløsning, sin egen Søn, Jesus Kristus, for at dø som en erstatning for et stort, men bestemt antal menneskers synder, jf. Romerne 8: 29 og 30. (4) Guds uimodståelige nåde. Dette er Helligåndens virkningsfulde arbejde, der bevæger sig over en bestemt person, som han har kaldet, og anvender Frelsens arbejde, jf. Johannes 3: 5 og 6. (5) de helliges Udholdenhed. Dette er det nådige arbejde med Guds helliggørelse, hvorved han sætter en frelst person i stand til at holde ud til slutningen., Selvom helliggørelsesprocessen ikke er fuldstændig i dette liv, fra Guds perspektiv er den så god som opnået, jf. Romerbrevet 8: 30, 38 og 39 og Filipperne 1:6.
PCA opretholder den historiske politik for presbyteriansk regeringsførelse, der er beskrevet i kirkens orden, nemlig regel af Presbytere (eller ældste) og de klassificerede forsamlinger eller domstole. Disse domstole er sessionen, der styrer den lokale kirke; presbyteriet, for regionale anliggender; og generalforsamlingen, på nationalt plan., Det har taget alvorligt positionen af paritet af ældste, at skelne mellem de to klasser af ældste, undervisning og regerende.
alt det at sige, Vi har et stærkt engagement i evangelisering, missionering og kristen uddannelse. Den bedste og mest kortfattede måde at beskrive os som en betegnelse er … “tro mod skrifterne, tro mod den reformerte tro og lydig mod den store kommission.”
Skriv et svar