Perseus (Dansk)

posted in: Articles | 0

Oprindelse på ArgosEdit

Perseus var søn af Zeus og Danaë, datter af Acrisius, Konge af Argos. Skuffet over hans manglende held med at have en søn, konsulterede Acrisius oraklet i Delphi, der advarede ham om, at han en dag ville blive dræbt af sin datters søn. For at holde Danaë barnløse, Acrisius fængslet hende i en bronze-afdeling, åben til himlen, i gården af hans palads: Denne mytheme er også forbundet til Ares, Oenopion, Eurystheus, og andre. Zeus kom til hende i form af et brusebad af guld og far til sin søn Perseus., Kort efter blev deres barn født; Perseus – ” Perseus Eurymedon, for hans mor gav ham også dette navn “(Apollonius of Rhodes, Argonautica IV).

bange for hans fremtid, men uvillig til at provokere gudernes vrede ved at dræbe afkom afeuseus og hans datter, kastede Acrisius de to i havet i en trækiste. Danaës frygtsomme bøn, der blev fremsat mens han var flydende i mørket, er blevet udtrykt af digteren Simonides fra administrerende direktører. Mor og barn skyllede i land på øen Seriphos, hvor de blev taget ind af fiskeren Dictys (“fiskenet”), der rejste drengen til manddom., Dictys bror var Polydectes (“han, der modtager/byder mange velkommen”), øens konge.

Overvinde GorgonEdit

Perseo trionfante af Antonio Canova (1801) Musei Vaticani, Rom

Perseus var vokset, Polydectes kom til at falde i kærlighed med det smukke Danaë. Perseus mente, at Polydectes var mindre end hæderlig, og beskyttede sin mor mod ham; derefter planlagde Polydectes at sende Perseus væk i skændsel. Han holdt en stor banket, hvor hver gæst forventedes at medbringe en gave., Polydectes anmodet om, at gæsterne bringe heste, under påskud af, at han var at indsamle bidrag til hånden af Hippodamia, datter af Oinomaos. Perseus havde ingen hest at give, så han bad Polydectes om at navngive gaven; han ville ikke nægte det. Polydectes holdt Perseus til sit udslæt løfte og krævede hovedet af den eneste dødelige Gorgon, Medusa, hvis blik vendte folk til sten. Ovids beretning om Medusas dødelighed fortæller, at hun engang havde været en kvinde, forgæves af sit smukke hår., Poseidon, havets gud, havde køn med hende inde i et tempel dedikeret til Athena, og som straf for vanhelligelse af hendes tempel, Athena havde ændret Medusas hår til hæslige slanger “at hun kan alarmere sine overraskede fjender med terror”.

Perseus og hovedet af Medusa i en Roman åben himmel i Stabiae

Athena instrueret Perseus at finde den Hesperides, som blev betroet med våben er nødvendige for at besejre den Gorgon., Efter Athenas vejledning søgte Perseus Greae, Gorgons søstre, for at kræve Hesperidernes opholdssted, nymferne, der plejede Heras frugtplantage. Graeae var tre evigt gamle kvinder, der delte et enkelt øje. Da kvinderne passerede øjet fra den ene til den anden, snuppede Perseus det fra dem og holdt det til løsepenge til gengæld for placeringen af nymferne. Da søstrene førte ham til Hesperiderne, returnerede han det, han havde taget.fra Hesperiderne modtog han en rygsæk (kibisis) for sikkert at indeholde Medusas hoved., Zeus gav ham et adamantinsk sværd (en Harpe) og Hades’ roret af mørke for at skjule. Hermes lånte Perseus vingede sandaler til at flyve, og Athena gav ham et poleret skjold. Perseus fortsatte derefter til Gorgons hule.

i hulen kom han over den sovende Medusa. Ved at se Medusas refleksion i hans polerede skjold nærmede han sig sikkert og skar hendes hoved af. Fra hendes hals sprang Pegasus (“han, der sprang”) og Chrysaor (“sværd af guld”), resultatet af Poseidon og Medusas parring. De to andre Gorgons forfulgte Perseus, men han flygtede med sin ror af mørke., Herfra fortsatte han med at besøge Kong Atlas, der havde nægtet ham gæstfrihed; i hævn vendte Perseus ham til sten.

Ægteskab med AndromedaEdit

Julius Troschel: Perseus og Andromeda, c. 1845, Neue Pinakothek, München

På vej tilbage til Seriphos, Perseus stoppet i kongeriget etiopiens land. Denne mytiske Etiopien blev styret af kong Cepheus og Dronning Cassiopeia., Cassiopeia, der pralede af, at hendes datter Andromeda var lige i skønhed til Nereiderne, trak Poseidons hævn, der sendte en oversvømmelse på landet og en havslange, Cetus, som ødelagde mand og dyr. Ammons orakel meddelte, at der ikke ville blive fundet nogen lettelse, før kongen udsatte sin datter Andromeda for monsteret, og så blev hun fastgjort nøgen til en klippe på kysten. Perseus dræbte monsteret og satte hende fri, hævdede hende i ægteskab.,

Perseus redning Andromeda fra Cetus, der er afbildet på et amphora på Altes Museum, Berlin

Perseus gift Andromeda på trods af Phineus, til hvem hun var før blevet lovet. Ved brylluppet fandt der et skænderi sted mellem rivalerne, og Phineus blev vendt til sten ved synet af Medusas hoved, som Perseus havde holdt. Andromeda (“dronning af mænd”) fulgte sin mand til Tiryns i Argos og blev stamfader til familien til Perseidae, der regerede ved Tiryns gennem sin søn med Perseus, Perses., Efter hendes død blev hun placeret af Athena blandt konstellationerne i den nordlige himmel, nær Perseus og Cassiopeia. Sophocles og Euripides (og i mere moderne tid Pierre Corneille) gjorde episoden af Perseus og Andromeda til genstand for tragedier, og dens hændelser var repræsenteret i mange gamle kunstværker.da Perseus fløj i sin tilbagevenden over Libyens sand, ifølge Apollonius fra Rhodos, skabte de faldende dråber af Medusas blod en race af giftige slanger, hvoraf den ene var at dræbe Argonaut Mopsus., Da han vendte tilbage til Seriphos og opdagede, at hans mor måtte søge tilflugt fra Polydectes voldelige fremskridt, dræbte Perseus ham med Medusas hoved og gjorde sin bror Dictys, Konsort af Dana., til Konge.,

Oracle fulfilledEdit

Doom Opfyldt, 1888, Southampton City Art Gallery, en del af en serie af malerier kredser omkring Perseus, oprettet af Pre-Raphaelite kunstner Edward Burne-Jones

Perseus derefter vendte hans magiske lån og gav Medusa hoved som en levende gave til Athena, der satte det på Zeus’ skjold (som hun bar), som Gorgoneion (se også: Ledelse). Opfyldelsen af oraklet blev fortalt flere måder, hver med det mytiske tema for eksil., I Pausanias vendte han ikke tilbage til Argos, men gik i stedet til Larissa, hvor atletiske spil blev afholdt. Han havde netop opfundet quuoit og lavede en offentlig visning af dem, da Acrisius, der tilfældigvis var på besøg, trådte ind i quuoitens bane og blev dræbt: således blev oraklet opfyldt. Dette er en usædvanlig variant af historien om en sådan Profeti, da Acrisius’ handlinger ikke i denne variant forårsagede hans død.

Ed Edwardard Burne-Jones: The Baleful Head, 1885, Staatsgalerie Stuttgart.,
denne del af serien spiller med temaet for det reflekterede blik, da Perseus har Andromeda set på Gorgons hoved, men kun som afspejlet i brønden.

I Bibliotheca, det uundgåelige skete ad en anden vej: Perseus vendte tilbage til Argos, men når Acrisius lært af hans barnebarn tilgang, der er opmærksom på oracle han gik i frivilligt eksil i Pelasgiotis (Thessalien). Der holdt Teutamides, konge af Larissa, begravelsesspil til sin far. Da han konkurrerede i diskoskastningen, drejede Perseus’ kast-og slog Acrisius og dræbte ham øjeblikkeligt., I en tredje tradition, Acrisius var blevet drevet i eksil af sin bror Proetus. Perseus forvandlede broren til sten med Gorgons hoved og gendannede Acrisius til tronen. Derefter, anklaget af Acrisius for at lyve om at have dræbt Medusa, beviser Perseus sig ved at vise Acrisius Gorgons hoved og således opfylde profetien.

efter at have dræbt Acrisius, gav Perseus, som var næste på linje for Tronen, riget til Megapenthes (“stor sorg”), søn af Proetus, og overtog Megapenthes’ rige Tiryns., Historien er relateret i Pausanias, der giver som motivation for byttet, at Perseus skammede sig over at være blevet konge af Argos ved at påføre døden. Under alle omstændigheder gentager den tidlige græske litteratur, at drab, selv ufrivillig, kræver eksil af slagteren, udvisning og rituel rensning. Udvekslingen kunne godt have vist sig at være en kreativ løsning på et vanskeligt problem.

Kongen af MycenaeEdit

Perseus Befrier Andromeda af Piero di Cosimo, litra c., 1515)—Uffi .i

de to vigtigste kilder til Perseus ‘ legendariske liv— for han var en autentisk historisk figur for grækerne-er Pausanias og Bibliotheca. Pausanias hævder, at grækerne troede Perseus grundlagde Mykene. Han nævner helligdommen til Perseus, der stod på venstre side af vejen fra Mycenae til Argos, og også en hellig springvand ved Mycenae kaldet Persea. Placeret uden for væggene var dette måske foråret, der fyldte citadelens underjordiske cistern., Han siger også, at Atreus lagrede sine Skatte i et underjordisk kammer der, hvorfor Heinrich Schliemann udnævnte den største tholos-grav til statskassen i Atreus.

Bortset fra disse mere historiske referencer, de kun tegner sig af ham, er fra folke-etymologi: Perseus faldt hans kasket eller fundet en svamp (begge opkaldt myces) ved Mykene, eller måske det sted var opkaldt efter lady Mycene, datter af Inachus, der er nævnt i et nu-brudstykker af et digt, den Megalai Ehoiai., Af en eller anden grund, måske som forposter, befæstede Perseus Mykene ifølge Apollodorus sammen med Midea, en handling, der indebærer, at de begge tidligere eksisterede. Det er dog usandsynligt, at Apollodorus vidste, hvem der var muret i Mycenae; han var kun formodninger. Perseus indtog officiel bopæl i Mycenae med Andromeda, hvor han havde en lang, vellykket regeringstid som konge.

SudaEdit

ifølge Suda, Perseus, efter at han giftede sig med Andromeda, grundlagde en by og kaldte den Amandra (am….)))). I byen var der en stele, der skildrede Gorgon., Byen ændrede senere navnet til Ikonion, fordi den havde skildringen (g…..)))))) af Gorgon. Derefter kæmpede han Isaurierne og Kilikerne og grundlagde byen Tarsus, fordi et orakel fortalte ham at finde en by på det sted, hvor efter sejren, vil den flade (τ…)) af hans fod røre jorden, mens han demonterer fra sin hest. Derefter erobrede han mederne og ændrede landets navn til Persien. Ved Persien lærte han magi om Gorgon, og da en ildkugle faldt fra himlen, tog han Ilden og gav den til folket for at beskytte og ære det.,Senere under en krig forsøgte han igen at bruge Medusas hoved, men fordi han var gammel og ikke kunne se godt, fungerede hovedet ikke. Fordi han troede, at det var nytteløst, vendte han det mod sig selv, og han døde. Senere brændte hans søn Merros (Mer…))) hovedet.,d by
Acrisius

King of Argos Succeeded by
Megapenthes Preceded by
Megapenthes King of Tiryns Succeeded by
Electryon Preceded by
none
(founder) King of Mycenae Succeeded by
Electryon

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret. Krævede felter er markeret med *