Religion i det gamle Egypten

forskellige guder steg og faldt i popularitet og betydning i årtusinder. Der var 700 guder og gudinder, og mange blev kombineret for at skabe nye guddomme. Der var et hierarki af guder, og Amun Ra (solguden) og Isis jonglerede ofte den øverste position.

det eneste tilfælde af en drastisk ændring var, da Kong Akhenaten startede sin monoteistiske religion. Hans Aten-centrerede kult varede kun omkring et årti og døde med Farao. Historikere i dag, imidlertid, kredit Akhenaten med at være den første til at praktisere monoteisme.,

mytologi

guder var karakterer i myter, som de gamle egyptere troede på, der beskrev og forklarede universet, som de vidste det. Disse myter var stærkt påvirket af naturen, især mønstre, som de dokumenterede, såsom solens vej, månen og oversvømmelsen og tilbagetrækningen af Nilen.

mytologi påvirkede den gamle egyptiske kultur inklusive religiøse ritualer, ritualer og festivaler., Vi kender til disse ritualer og ritualer fra symboler og scener afbildet på grave og tempelmure, i litteratur og endda de smykker, de bar.

De gamle Egyptere brugte mytologi som grundlag for alt, hvad de gjorde, og som et middel til at sikre et himmelsk sted i livet efter døden.

gamle Egypten skabelse myter

livet for de gamle egyptere centreret på Nilen., Det gav dem Vand at drikke, vand at bade og svømme i, fisk at spise, vand til afgrøder, krokodiller til både tilbedelse og frygt, og en handelsrute til udveksling af varer. Det kunne være roligt og fredeligt, og det kunne være ondt og hjerteløst, når det oversvømmede. Det blev også populært i mange af deres skabelsesmyter.

Den største skabelsesmyte har forklaret, at der inden begyndelsen af tid, Atum steg ud af den mørke, roiling kaos kaldet Nun (sandsynligvis Nilen)., Han skabte sig udelukkende ved sin viljes kraft og sine egne tanker. Når han rejste sig, skabte han en bakke, fordi der ikke var nogen steder at stå.

at stå alene i verden var Atum hverken mand eller kvinde. Atum havde et altseende øje, der havde evnen til at strejfe rundt i universet. Atum sluttede sig til sin skygge for at producere en datter og en søn. Han kaldte sin søn Shu, og han blev luftens gud. Han kaldte sin datter Tefnut, og hun blev gudinde for tåge og fugt.

Sønnen og datteren fik til opgave at adskille det roiling kaos i stabilitet, lov og orden., De adskilte kaoset i lys og mørke. Ordren blev kaldt Maat, og den dannede livets principper. Maat var en lys og ren fjer. Shu og Tefnut produceret møtrik, himlen, og Geb, Jorden.

da de blev til, blev Geb og Nut sammenfiltret. Shu skubbede møtrik op i himlen, hvor hun kiggede over sin kammerat, geb. Selvom de ønskede at være sammen, tvang Maat dem til at opfylde deres jordiske funktioner og være fra hinanden. Nut lavede regn til Geb og med det hjalp Geb med at få tingene til at vokse på jorden som blomster og træer., Nut fødte solen hver dag ved daggry, hvor den ville dø ved solnedgang i slutningen af dagen.

Shu og Tefnut producerede andre guddomme. De producerede ISIS, gudernes Dronning, Hathor, gudinden for kærlighed og skønhed, Osiris, Visdommens og retfærdighedens gud og Seth, Ondskabens Gud. De producerede Thoth, visdommens gud og Nephthys, beskytter af de døde.

stadig var Maat ikke fuldt ud realiseret, og kaos var overalt. Shu og Tefnut gik tabt i Nu., Atum ønskede at finde sine børn, så han sendte sin alle seende øje. Efter nogen tid vendte Shu og Tefnut tilbage med deres fars øje. Atum var så glad for at se sine børn, at han græd tårer af glæde. Da tårerne ramte jorden, blev de de allerførste mænd.

de mænd, der nu befolket jorden var forpligtet til at opretholde balancen i Maat. Det var menneskets opgave at drage omsorg for jorden og tilbede guderne. Til gengæld beskyttede og elskede guderne mændene.,

Betydningen af Efterlivet

Gamle Egyptere elskede livet, men deres levetid nåede kun 40 år gammel på det bedste. De ønskede, at deres liv skulle fortsætte ud over døden, og troede stærkt på bevarelse af kroppen og at give den afdøde alle de væsentlige ting, de ville have brug for i efterlivet. For dem var døden blot en kort forstyrrelse i livet, og hvis begravelsespraksis blev fulgt korrekt, kunne den afdøde leve uden smerter inden for Yalu.,

imidlertid gik meget ind i at sikre en persons ret til Yalu-felterne.

personens hjerte måtte være let.

jo flere gode gerninger en person deltog i, jo lettere blev deres hjerte. I sidste ende vejede Anubis deres hjerte mod en fjer fra Ma ‘ at ‘ s (gudinde for Sandhed og retfærdighed) hovedbeklædning., Hvis hjertet var tungt med dårlige gerninger, ville det blive fortæret af Ammut (soul eater), og personen ville ikke leve videre i efterlivet. Denne tro sikrede, at de gamle egyptere arbejdede hårdt på at gøre deres sjæle lyse.

de gamle egyptere mente, at der var to vigtige aspekter for alle, “ka” og “ba”.”Ka var personens livskraft, mens ba var deres sjæl . Uden balsameringsprocessen troede de gamle egyptere, at en person ikke kunne passere ind i efterlivet med succes.,

Religiøse Templer

Templer blev bygget for at ære guderne, som de gamle Egyptere tilbad. Disse templer indeholdt funktioner som enorme statuer, haver, krokodiller (lejlighedsvis), inskriptioner og mere. Nogle af de mest imponerende templer var Amon templet i Karnak, Abu Simbel, Isis templet i Philae og Horus templet i Edfu.,

Klik her for at lære mere om Templer i Oldtidens Egypten

Ritualer og Højtider

for At ære og respektere Maat, de gamle Egyptere holdt mange festivaler og tog del i de mange ritualer. Nogle af disse omfattede:

• Wepet Renpet: en fest for at markere årets begyndelse eller “årets åbning”. Denne dato varierede, fordi den direkte svarede til Nilens årlige oversvømmelse. Fejringen fandt normalt sted i Juli. Festivalen sikrede frugtbarhed af landbrugsjordene.,
• Sed Festival: denne festival hædret Faraos kongedømme. Det blev afholdt hvert tredje år under Faraos regeringstid. Festivalen omfattede mange ritualer, herunder at tilbyde ryggen af et kvæg, som repræsenterede Faraos styrke.
• Festivalen af Khoiak: Denne festival hædret Osiris’ død og genoplivning. Da Nilen trak sig tilbage, plantede egypterne frø i Osiris-senge for at hjælpe med at sikre, at deres afgrøder ville blomstre og genoplive, ligesom Osiris havde.,

Guddommelige Faraoer

En af de stærkeste traditioner i det gamle Egyptiske liv var Guddommelig Kongemagt. Dette var troen på, at Farao (Konge) ikke bare havde titlen som politisk hersker over Egypten, han var også en Gud. Den guddommelige Farao var tæt forbundet med Horus, som var søn af Ra, solguden.

På grund af dette var Farao meget stærk, ligesom Præsterne., I tider med overflod troede gamle egyptere, at det betød, at Præsterne og Farao gjorde deres arbejde, mens de var i dårlige tider; det betød, at Farao og Præsterne var skyldige.

tro på guddommelige faraoer sandsynligt, steg fra en af de to hændelser:

1. king, bange for, at hans magt og indflydelse ville blive taget væk, fortalte sit folk og offentligheden om, at guderne fortalte ham, at han skulle være deres jordiske stedfortræder., Dette ville gøre kongen uberørt i offentlighedens og andres øjne og sikre sin position på tronen.
2. den anden sandsynlige forekomst er, at han ved en konges hjemkomst efter et langt fravær fandt sin dronning gravid. Hun kan have sagt, at en Gud imprægnerede hende til at fortsætte rækken af gudfrygtige konger. De gamle Egypteres liv blev så tæt såret med deres religion, at ingen af ideerne ville blive udfordret. Ingen ønskede at pådrage sig gudernes vrede.,

Religionsdokumenter

• pyramideteksterne: pyramideteksterne er den ældste samling af religiøse inskriptioner, der går tilbage til 3100 f.kr. disse tekster er begravelsesinskriptioner og blev til sidst opdelt og kategoriseret. De blev til sidst en del af De Dødes Bog.Rosetta Stone: udskåret i 196 f. kr. blev Rosetta Stone fundet i 1799 e.KR. af franske soldater i en by kaldet Rosetta., Rosetta-stenen er vigtig, fordi en mand ved navn Jean-Francois Champollion dechifrerede den i 1822, så egyptologer derfra kunne læse hieroglyffer. Selvom det ikke i sig selv er et religiøst dokument, gav dechiffreringen af Rosetta-stenen historikere mulighed for at læse andre religiøse dokumenter fra det gamle Egypten.Kisteteksterne: delvist afledt af pyramideteksterne indeholder Kisteteksterne næsten 1.200 trylleformularer., Kisteteksterne, der blev identificeret først i den første mellemliggende periode, betød, at de, der var velhavende nok (ikke kun faraoerne), kunne have et efterliv.
• De Dødes Bog: indeholder nogle af oplysningerne fra pyramideteksterne, blev De Dødes Bog brugt som begravelsestekst i Det Nye Rige til omkring 50 F.kr. Det kan oversættes til “Book of coming frem om dagen eller “Book of the Emerging frem i lyset.,”

det Gamle Egypten Religion Fakta

• De mest tilbedte guder var Isis, Osiris, Horus, Anubis, Re, Nu og Seth.
• landsbyer valgte ofte en bestemt Gud at repræsentere.
• enkeltpersoner valgte undertiden guder til at støtte deres erhverv.
• guder blev ofte repræsenteret af dyr som krokodiller, væddere, løver og katte.,
• Efterlivsritualer omfattede balsameringsprocessen (så Ånden ville have et sted at bo), “åbning af munden” – ritualet (for at påkalde sanserne, så de kunne bruges i efterlivet), indpakning af kroppen i klud, der indeholdt juveler og amuletter, og placering af en maske over ansigtet, der lignede den afdøde.
• lokale landsbygud blev tilbedt ved helligdomme og privat i folks huse.
• polytheisme blev praktiseret i 3.000 år med en kort stint, da den kætterske farao, Akhenaten, tilbad kun Aten.,
• mange skabelsesmyter blev udviklet over tid og i hele Egypten.
• vigtige religiøse centre blev kaldt kultcentre og omfattede Ogdoad of Hermopolis (8 guder), Ennead of Heliopolis (9 guder), triaden af Theben og Elefantine triaden i Memphis.
• kun Farao, dronningen, præster og præstinder blev tilladt inde i templer. Andre kunne kun gå så langt som Tempelportene.