Rosenkrans

i kristendommen

i kristendommen praksis blev vedtaget i det 3.århundrede af østlige kristne munke, og forskellige former for Rosenkransen blev udviklet. I katolicismen blev Rosenkransen en populær metode til offentlig og privat bøn. Den mest almindelige rosenkrans er den, der er viet til Maria, Den Velsignede Jomfrus Rosenkrans, hvis bønner er reciteret ved hjælp af en chaplet eller rosenkrans. Kaplets perler er arrangeret i fem årtier (sæt på 10), hvert årti adskilt fra det næste af en større perle., De to ender af kaplet er forbundet med en lille streng med et krucifiks, to store perler og tre små perler.

traditionelt kræver den velsignede jomfrus Rosenkrans tre omdrejninger rundt om chaplet. Den består af recitation af 15 årtiers Hail Marys (150 Hail Marys), hver sagde, mens du holder en lille perle. På de større perler, der adskiller årtierne, siges forskellige bønner (Gloria Patri og Vor Fader), og særlige mysterier mediteres på., De 15 mysterier er begivenheder fra liv, død, og forherligelse af Jesus Kristus og Maria; de er opdelt i tre sæt af fem—Den Glade, den sorgfulde, og de herlige mysterier. De indledende og afsluttende bønner af Rosenkransen varierer.

i 2002 tilføjede pave Johannes Paul II et fjerde sæt mysterier, “lysende mysterier” eller Lysets mysterier., De fem nye mysterier fejrer begivenheder i Jesu tjeneste, inklusive hans dåb; hans mirakel i Kana, hvor han forvandlede vand til vin; hans proklamation af Guds rige; Transfigurationen, hvor han afslørede sin guddommelighed for tre af sine apostle; og hans etablering af Eukaristien ved den sidste nadver.oprindelsen af Den Velsignede Jomfrus Rosenkrans er ikke sikker, selvom den har været forbundet med St. Dominic, grundlægger af den dominikanske orden i begyndelsen af det 13.århundrede., Hengivenheden udviklede sig sandsynligvis gradvist som en erstatning for Salmernes recitation eller for det guddommelige Kontor sunget af munke på de forskellige kanoniske timer hver dag. Den nåede sin endelige form i det 15. århundrede gennem forkyndelsen af den Dominikanske Alan de la Roche og hans medarbejdere, der er organiseret Rosenkrans Confraternities på Douai i Frankrig og i Köln. I 1520 Pave Leo gave gav Rosenkransen officielle godkendelse, og det er gentagne gange blevet rost af den Romersk-Katolske Kirke. Siden 1960 ‘ erne er offentlig recitation af Rosenkransen imidlertid blevet mindre hyppig. St., John Paul IIS tilføjelse af nye mysterier, som ikke er nødvendige for at recitere Rosenkransen, var beregnet til at genoplive interessen for praksis; nogle traditionelle katolikker afviste imidlertid de nye mysterier, idet de troede, at de forstyrrede forholdet mellem det oprindelige antal mysterier og deres tilsvarende salmer.

I det Østlige Ortodokse bøn reb, der går forud for den Katolske rosenkrans og er først og fremmest et kloster hengivenhed. Rosenkranse på 33, 100 eller 300 knob eller perler er de almindelige størrelser, og de bruges til at tælle gentagelser af hjertets bøn (Jesusbønnen)., Den russisk-ortodokse vertit .a (“streng”), chotki (“chaplet”) eller lievstoka (“stige”) er lavet af 103 perler, adskilt i uregelmæssige sektioner med 4 store perler og sammenføjet, så linjerne med perler løber parallelt og antyder således formen af en stige; de parallelle linjer symboliserer stigen set af Jacob i sin drøm og minder de troende om den åndelige stigning mod større hengivenhed og dyd. I den rumænske kirke kaldes chaplet matanie (“ærbødighed”), fordi munken laver en dyb bue i begyndelsen og slutningen af hver bøn, der regnes med perlerne.,de anglikanske bønneperler er en blanding af de ortodokse og katolske rosenkranser. De har fire sektioner (“uger”) af syv perler hver, fire større” korsformede ” perler, der adskiller ugerne, og en invitatorisk perle og et kryds ved bunden. En bøn siges først på korset og derefter på hver af de 33 perler—33, ifølge traditionen, svarende til antallet af år i Jesu jordiske liv—og den “cirkel af bønner” er typisk udført tre gange (et symbol på Treenigheden), hvilket gør det samlede antal bønner 100, der repræsenterer den fylde af skabelsen.