Hinduisme er en af de ældste religioner i verden, i dag praktiseres med næsten en milliard mennesker i verden., Oprindeligt kaldet “Sanatana Dharma” af Hinduer, Hinduisme er kendetegnet ved at tro på “samsara” (reinkarnation), “karma” (alle handlinger har konsekvenser), “moksha” (frihed fra den cyklus af reinkarnation), aspekter, herunder “yogas” og “vedaerne” fra litterære værker som Upanishaderne og Vedaerne, og begrebet mangfoldighed, eller den ideologi, at der er flere guder, der repræsenterer en guddom. Der er nogle hinduer, der ikke nødvendigvis tror på begrebet mangfoldighed. I stedet vælger de simpelthen en Gud til at tilbede., Men mange Hinduer tror på Treenigheden: Brahma (skaberen), Vishnu (bevareren), og Shiva (ødelæggeren). Vishnu, i særdeleshed, blev set som en fremtrædende figur i hinduismen i mange generationer på grund af hans unikke natur og reinkarnationer, og fortsætter dermed med at blive tilbedt i dag.Vishnu symboliserer bevareren, beskytteren og bæredygtigheden af verden skabt af Brahma såvel som Vedaernes lov., Sammenlignet med andre guddomme antages han at have en meget samlet og velvillig natur med sin “centrale karakter som værge, beskytter og bevarer af verden” (Dimmit og van Buitenen 64). Vishnu er portrætteret med blå hud og fire arme, og som klædt med omfattende smykker, blomsterkranser, et indpakket nederdel, og en stor krone. I de fire hænder bærer Vishnu en konkylieskal, en “chakra” (en discus), en lotusblomst og en klublignende mace., Vishnu menes også at leve i himlen kendt som “Vaikuntha og flyder et sted på himlen over de syv himle” (Dimmit og van Buitenen 61). Vishnu menes at sove i et kosmisk hav af mælk, sengen han sover på at være hans slange Anantha-Sesha. Denne sovende form for Vishnu er kendt som Narayana. Narayanas Konsort Lakshmi, gudinden for lykke og velstand, masserer fødderne, når han ligger på Anantha-Sesha. Lakshmis tilstedeværelse “balancerer hans mandlige intellekt og åndelige raffinement med kvindelig kropslighed og lidenskab” (Cummins et al., 79), afgørende for Vishnu og hans præstation. Hun inkarnerede sig gentagne gange som Konsort til hver af hans avatarer, for “hvor han er, det er hun også” (Pattanaik 75). Vishnu ‘ s køretøj er en loyal ørn ved navn Garuda, som Vishnu rejser på. Disse unikke egenskaber ved Vishnu er vigtige for hans pligt som bevarer og beskytter af den skabte verden og hjælper ham med “fuld kontrol over tid og rum og subjektive realiteter” ifølge Pattanaik (35)., Ikke alene tillod disse definerende aspekter af Vishnu ham at udføre sine opgaver som preserver, men hans på hinanden følgende avatarer tillod ham også at gøre det.
gennem Vishnu ‘ s fortsatte eksistens har Vishnu reinkarneret sig for at udføre sin pligt til at bevare og beskytte verden såvel som Vedaernes lov. I hvad er kendt som “Dashavatar,” eller ti reinkarnation af Vishnu (typisk menes at være unikke for Vishnu kun), Hinduer tror, at han har reinkarneret sig selv allerede ni gange, og hans tiende reinkarnation er endnu ikke kommet., Vishnu første avatar var en fisk, kendt som Matsya Avatar. I denne inkarnation er Vishnu ‘ s formål at redde Vedaerne samt redde en From og hengiven mand såvel som andre skabninger fra en enorm oversvømmelse for at sikre “livets overlevelse på jorden” (Cummins et al. 126), hvilket overraskende ligner historien om Noahs Ark. Gennem denne avatar er det tydeligt, hvordan Vishnu symboliserer sig selv som en bevarer og beskytter af den skabte verden.Vishnu ‘ s næste avatar var en skildpadde, kendt som Kurma., I denne inkarnation hjælper Vishnu guderne, som blev forbandet af en vismand ved navn Durvasa for at udvise stolthed på grund af rigdom, kæmpe mod dæmonerne. Ifølge Pattanaik tog Vishnu form af Kurma for at undervise i lektionen, at “rigdom undgår det usikre” (59). Igen gennem denne avatar er Vishnus rolle som beskytter og bevarer tydelig, da han beskytter guderne for at hjælpe dem med at genvinde og bevare deres guddommelige kræfter.
Vishnu påtager sig sin tredje inkarnation som et vildsvin, kendt som Varaha, “efter anmodning fra den første stamfar til mænd” (Cummins et al., 135) når dæmonen Hiranyaksh synker jordgudinden Bhu Devi til bunden af havet, og der ikke er noget land for mennesker at bygge deres hjem. Ifølge Cummins et al., Beundrede indiske jægere orner på grund af dyrenes styrke, hastighed og tapperhed, hvorfor Vishnu blev antaget at tage form af Varaha for hurtigt at spore Bhu Devi, beskytte jorden igen og dræbe Hiranyaksh (135). Hiranyakshs bror, Hiranyakashipu, lover at hævne Hiranyakshs død ved at dræbe alle Vishnu-hengivne og Vishnu selv., Ironisk nok er Hiranyakashipus søn Prahlada en from hengiven af Vishnu. Vishnu, som et resultat, tager den form af en løve, der er kendt som Narasimha og dræber Hiranyakashipu at beskytte Prahlada og andre fromme tilhængere samt bevare verden fra vrede dæmoner, såsom Hiranyakashipu, igen at udføre sin pligt som bevarer og beskytter af verden.
Den femte avatar af Vishnu er kendt som Vamana eller Trivikrama, som er Vishnu ‘ s “første fuldt menneskelig avatar…der antager form af en dværg…og som er iværksat en Brahmin ungdom” (Cummins et al. 151)., Som denne avatar genvinder Vishnu Jorden, Himlen og himlen i tre enorme trin, når Kong Bali udviser arrogance over for guderne. Vamanas formål var at lære, at “uvidenhed skaber usikkerhed og arrogance” (Pattanaik 91). Vishnu beskytter og bevarer jorden og Vedaerne igen ved at understrege de roller, som hver kaste med at give udtryk for, at “Brahmin lærer veda; den ksatriya erobrer jorden; den vaisya vinder rigdom og velstand; og sudra gevinster lykke” (Dimmit og van Buitenen 82).,Vishnu påtog sig den sjette inkarnation som Parashurama, en Brahmin-kriger, der blev karakteriseret som at bære en økse. Formålet med denne avatar var at “afslutte dominansen af Kshatriyaerne, krigerkasten, der havde” taget uretfærdige måder “og er blevet en byrde på jorden” (Cummins et al. 159), der igen fuldender Vishnu ‘ s pligt til at bevare og beskytte jorden mod uretfærdighed.
Vishnu ‘ s næste inkarnation er en af Hinduismen mest kendte og fremtrædende personligheder: Rama, “den største Kshatriya af alle, en model for alle Hinduistiske herskere” (Cummins et al. 162)., Ramas livshistorie blev beskrevet i den berømte hinduistiske episke Ramayana, skrevet af Valmiki mellem syvende og fjerde århundrede fvt. Formålet med at tage form af Rama var at slippe af med dæmonen Ravana, der stolt blev tildelt overdreven magt, og som kidnappede Ramas kone Sita. Den moralske undervist af denne avatar blev til “Vokser dyret til at opdage det guddommelige” (Pattanaik 127), igen symboliserer Vishnu ‘ s pligt at bevare retfærdighed og tro på den øverste magt., Selv i dag, Rama er en veltilpasset figur i mange templer, ofte afbildet med sin bror Lakshman, Sita, og hans mest loyale hengivne Hanuman.
Vishnus ottende inkarnation er også en anden af hinduismens mest berømte og fremtrædende helte, kendt som Krishna. Der er mange hinduer, der udelukkende tilbeder Krishna., Krishna er kendt for sin rolle i den berømte epos Mahabharata, samt samtale mellem Krishna og Arjuna i Bhagavad Gita, hvor han understregede vigtigheden af “dharma” eller told-og action, bhakti (hengivenhed), og han viser sig som Vishvarupa (fuld form af Vishnu) for at Arjuna, at udtrykke sig som den højeste og den guddommelige kraft., Vishnu menes at have taget form af Krishna, igen som Rama, for at bevare retfærdighed og tro på den øverste magt ved at dræbe sin onkel, Kamsa, der var fyldt med overdreven stolthed og magt, og gennem sin vigtige rolle og lærdomme i Mahabharata og Bhagavad Gita, som Pattanaik angiver, at Krishna ‘ s formål var at undervise i lektionen, “Ved den tanke før handling” (s.157).
efter Krishnas død kom Kali Yuga, den sidste fase af eksistenscyklussen, ind., Hinduer har holdt troen på, at dette er den alder, hvor alt gradvist ville forsvinde, og så ville verden ende i total ødelæggelse. Mens Buddha er ikke anerkendt som meget blandt mange Hinduer, som er en inkarnation af Vishnu, nogle Hinduer mener, Vishnu tog på i form af Buddha for at bevare den Hinduistiske religion fra dæmoner og fjender af undervisning dæmoner til at devaluere hverken Vedaerne eller læren om de sande Hinduistiske religion. På grund af Kali Yuga-alderen, Cummins et al., forklar ,at ” Buddhas lære er … ses som symptomatisk for den udbredte decentralisering af moral og visdom, der er uundgåelig i Kali Yuga,” hvilket antyder, at “som Buddha fremskynder Vishnu verdens ende” (231).
Endelig, mange Hinduer mener stadig, at den endelige avatar af Vishnu, der er kendt som Kalki, er endnu ikke kommet, når det er tid til endelig at tilintetgøre verden i slutningen af Kali Yuga og “føre verden ind i Satya Yuga, eller Alder af Sandheden” (Cummins et al. 235)., Kalki siges at komme ind i verden mod slutningen af Kali Yuga, at blive trænet af Parashurama (den sjette avatar af Vishnu), og at besejre og udslette alt ondt. Ifølge Cummins et al., “Kalki’ s formål er at genoprette retfærdighed og udslette alle onder af Kali Yuga… Han vil indvarsle i Satya Yuga, når den “rene religiøse principper respekteres og beskyttes”, og efter at have afsluttet sin tildelte opgave, Kalki vil vende tilbage til sin himmelske bolig i Vaikuntha” (235)., Med denne sidste avatar fuldender Vishnu sin pligt til at bevare og beskytte verdens retfærdighed og tro såvel som Vedaernes lov.
Mens Vishnu var en fremtrædende skikkelse blandt Hinduer på grund af hans indsamlet og blid karakter, hans personlige egenskaber og karakteristika, og hans reinkarnation, som alle hjalp ham med at udføre sin pligt som bevarer og beskytter, anerkendelse af Vishnu ‘ s fremtrædende plads, ikke begynder indtil post-Vediske Hinduismen., Vishnu blev første gang nævnt i de tidligste skrifter kendt som Rig Veda, skrevet et eller andet sted mellem 1300 og 1000 F.KR., men blev kun refereres til, og set som en mindre guddom i forhold til nu mindre guder, som Agni (gud for ild) og Indra (gud over lyn og torden). Han steg fremtrædende i post-Vedisk hinduisme sammen med Shiva i løbet af mere end 500 år. Ifølge Cummins et al., den første tilbeder Vishnu fandt sted i den Vediske måde omkring en offerilden uden et tempel eller et billede af ham, “Den tidligste kendte repræsentationer af Vishnu dato på det første århundrede CE,” og den første Vishnu templer dato til omkring det fjerde århundrede CE (19). Vishnu ” voksede til at blive betragtet som universets kilde, mål, og eneste guddom af hans hengivne. Han absorberede andre guddomme i sig selv undervejs ” (Dimmitt og van Buitenen 64), som blev ført op til Vishnus eminence blandt hinduer., Historisk antages det, at Vishnus eminence steg fra den almindelige befolkning og spredte sig til aristokratiet og den præstelige ortodoksi (Cummins et al. 15).
i hinduismen tilbedes næsten alle guddomme, herunder Vishnu, og er blevet tilbedt i generationer på samme måde. Typiske tilbedelser omfatter tilbedelse af billeder eller skulpturer af Guds fødder og fodaftryk, hvilket er symbolsk for hengivnes respekt og hengivenhed til Gud. Skildringer af Vishnu fødder er kendt som “vishnupadas.,”Resten af Vishnus krop er normalt afbildet omkring fødderne med attributter af Vishnu, herunder lotusblomster, en konkylieskal, en mace og et chakra. Også mange hengivne af Vishnu, især præster, anvender mærker i form af en U på deres pande. Sådanne mærker er kendt som” tilaks”, som” menes at hjælpe med at fokusere mental energi, hvilket skaber et tredje øje, der tilbyder intuition eller indsigt ” (Cummins et al. 257)., Endelig, ligner andre guddomme, malerier, skulpturer, helligdomme, og rituelle genstande, der repræsenterer Vishnu, tilbedes, og den gamle vediske måde at tilbede ham omkring en offerbrand fortsætter til i dag.
interessant nok er mange af de hinduistiske Guders gamle traditioner og overbevisninger bevaret og fortsætter med at blive praktiseret blandt hinduer over hele verden til denne dag. Vishnu fortsætter med at spille en fremtrædende rolle blandt hinduer som preserver, beskytter, opretholder, og vogter af jorden, hinduistiske åndelige værdier, og de vediske love., Hinduer vil fortsætte med at tilbede og prise Vishnus unikke egenskaber og reinkarnationer samt bevare gamle hinduistiske praksis, mens de afventer Kalkis komme, Vishnus endelige reinkarnation, der giver ham mulighed for endelig at fuldføre og udføre sine opgaver som en fremtrædende figur blandt Treenigheden.
kilder:
Pattanaik, Devdutt. 7 hemmeligheder af Vishnu. Chennai: 2011estland, 2011. Udskrive.
Skriv et svar