Batalla de Maratón fecha revisada

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la Batalla de Maratón vio a los persas repelidos por los atenienses.Fuente: Walter Crane

El trabajo de detective astronómico ha revelado que la fecha comúnmente aceptada de la Batalla de Maratón puede estar equivocada.

la batalla de 490 A.C., en la que el ejército ateniense derrotó a una banda invasora de persas en la llanura costera de Marathon, fue la primera vez que los griegos habían superado a los persas en tierra.,

Los historiadores argumentan que esta victoria fue fundamental en el desarrollo de la civilización occidental, ya que precedió a un florecimiento de la cultura ateniense que condujo a grandes avances en las matemáticas, el drama, la filosofía y la astronomía.

«sin duda fue un enorme impulso moral para los atenienses porque demostró que podían hacer frente al Imperio Persa», dice John Lazenby, historiador de la Universidad de Newcastle upon Tyne, Reino Unido. «Si los persas hubieran ganado en Maratón, es muy probable que hubieran conquistado Grecia.,»

La leyenda dice que después de que la batalla terminó, un corredor fue enviado inmediatamente para entregar las buenas noticias a Atenas, aproximadamente a 26 millas de distancia: la primera maratón del mundo. Al llegar el mensajero heroico exclamó: «¡Alégrense, conquistamos!»y expiró rápidamente. La mayoría de los historiadores, sin embargo, piensan que esta parte del cuento es un mito.

la fecha generalmente aceptada de la Batalla de Maratón es el 12 de septiembre de 490 aC. Esto fue propuesto por el erudito del siglo XIX August Boeckh, basado en relatos escritos poco después de la batalla por el historiador griego Heródoto.,

Heródoto registra que los atenienses llamaron al ejército de Esparta, basado a unos 240 kilómetros de distancia, para ayudarles a luchar contra los persas. Pero los devotos espartanos explicaron que no podían marchar a la guerra durante su fiesta religiosa de Karneia, que debía terminar en la próxima luna llena. Los cálculos de Boeckh relacionaron este festival con el calendario ateniense para encontrar la fecha de la batalla.,

«nos dimos cuenta de que el método de datación de Boeckh, utilizando el calendario ateniense, tenía un grave defecto», dice Donald Olson, un astrónomo de la Universidad Estatal de Texas, San Marcos, quien argumenta su caso en la edición de septiembre del telescopio Sky &. «El Karneia era un festival espartano, por lo que el análisis debería haberse hecho con un calendario espartano.»

Fool moon

aunque ambos calendarios seguían el ciclo lunar, no eran idénticos., Mientras que el año ateniense comenzó con la primera luna nueva después del solsticio de verano, el año espartano comenzó con la primera luna llena después del equinoccio de otoño. Olson y sus colegas calcularon que en el año de 491 a 490 A. C., hubo diez lunas nuevas entre el equinoccio de otoño y el solsticio de verano, una más de lo habitual. Esto sucede ocasionalmente porque un año solar no es un múltiplo exacto de un mes lunar.

» la evidencia para la carrera de Maratón es muy mala., No tenemos la menor idea de dónde Plutarco obtuvo la historia de»

John Lazenby
Universidad de Newcastle, Reino Unido

así que, para ese año, el calendario Espartano se estaba ejecutando un mes lunar por delante del calendario ateniense. Olson dice que esto significa que la Batalla de Maratón realmente ocurrió el 12 de agosto de 490 aC. Sugiere que el calor del verano de agosto puede haber empujado al corredor a un estado de agotamiento por calor, tal vez explicando su colapso reportado.

Pero Lazenby sigue siendo escéptico sobre esta parte de las conclusiones de Olson., «La evidencia para la carrera de Maratón es muy mala», dice. «No hay registro de un mensajero cayendo muerto hasta el historiador Plutarco, que vivió más de 500 años después de la batalla. No tenemos la menor idea de dónde obtuvo Plutarco la historia.»

señala que la carrera es el tipo de historia que Heródoto, escribiendo justo después de la batalla, amaba contar. Si hubiera sucedido, habría sido poco probable que perdiera la oportunidad de grabar la historia. «No puedo creer que no hubiera podido recoger esto de los atenienses en ese momento», dice Lazenby.,

Universidad de Newcastle, Reino Unido

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