Boticario

el boticario, como profesión, se remonta al menos al 2600 A. C. a la antigua Babilonia, que proporciona uno de los registros más antiguos de la práctica del boticario. Se encontraron tabletas de arcilla con textos médicos que registraban los síntomas, las prescripciones y las instrucciones para la composición.

el papiro Ebers del antiguo Egipto, escrito alrededor de 1500 AC, contiene una colección de más de 800 recetas, o recetas antiguas para los boticarios de la época., Menciona más de 700 drogas diferentes.

El Shen-nung pen ts’ao ching, un libro Chino sobre agricultura y plantas medicinales (siglo III dC), se considera un material fundamental para la medicina y la herbolaria chinas y se convirtió en una fuente importante para los boticarios Chinos. El libro, que documentó 365 tratamientos, se centró en las raíces y la hierba. Tenía tratamientos que provenían de minerales, raíces y hierba, y animales. Muchas de las drogas mencionadas y sus usos todavía se siguen hoy. El uso del Ginseng como estimulante sexual y ayuda para la disfunción eréctil se deriva de este libro., Ma huang, una hierba mencionada por primera vez en el libro, condujo a la introducción de la droga efedrina en la medicina moderna.

según Sharif Kaf Al-Ghazal, y S. Hadzovic, las tiendas de boticarios existieron durante la Edad Media en Bagdad, operadas por farmacéuticos en 754 durante el Califato Abasí, o edad de oro islámica. Los boticarios también estaban activos en la España islámica en el siglo XI.,

a finales del siglo XIV, Geoffrey Chaucer (1342-1400) mencionaba a un boticario inglés en los cuentos de Canterbury, específicamente «the Nun’s Priest’s Tale» como Pertelote habla a Chauntecleer (líneas 181-184):

… y para ye shal NAT tarie,

aunque en este toun es apothecarie mediodía,
Me shal a herbes techen yow,
que shul sido para youre hele y para youre prow.

En el inglés moderno, esto puede ser traducido como:

…, y usted no debe quedarse,
Aunque en esta ciudad no hay boticario,
le enseñaré acerca de hierbas yo mismo,
que será para su salud y para su orgullo.

en la Italia renacentista, Las Monjas italianas se convirtieron en una fuente prominente para las necesidades medicinales. Al principio utilizaron sus conocimientos en usos no curativos en los conventos para solidificar la santidad de la religión entre sus hermanas. A medida que avanzaban en habilidad, comenzaron a expandir su campo para crear ganancias. Este beneficio que utilizaron para sus objetivos caritativos., Debido a su eventual propagación a la sociedad urbana, estas mujeres religiosas ganaron «roles de importancia pública más allá del reino espiritual» (Strocchia 627). Más tarde, los boticarios dirigidos por monjas se extendieron por toda la península italiana.

Desde el siglo 15 hasta el siglo 16, el boticario adquirida la condición de un médico experto., En Inglaterra, los boticarios merecían su propia compañía de librea, la Worshipful Society of Apothecaries, fundada en 1617. Sus raíces, sin embargo, se remontan mucho antes al gremio de Peppers formado en Londres en 1180.

sin embargo, había tensiones continuas entre los boticarios y otras profesiones médicas, como lo ilustran las experiencias de Susan Reeve Lyon y otras mujeres boticarias en Londres del siglo XVII. A menudo, las mujeres (a las que se les prohibía ingresar a la escuela de medicina) se convirtieron en boticarias, lo que les quitó los negocios a los médicos varones. En 1865 Elizabeth Garrett Anderson se convirtió en la primera mujer en Obtener licencia para ejercer la medicina en Gran Bretaña al pasar el examen de la Sociedad de Boticarios., A finales del siglo XIX, las profesiones médicas habían tomado su forma institucional actual, con roles definidos para médicos y Cirujanos, y el papel del boticario fue concebido más estrechamente, como el de farmacéutico (dispensador químico en Inglés Británico).

en los países de habla alemana, como Alemania, Austria y Suiza, las farmacias o farmacias todavía se llaman boticarios o en Apotheken alemán., El Apotheke («tienda») está legalmente obligado a ser dirigido en todo momento por al menos un Apotheker (hombre) o Apothekerin (mujer), que realmente tiene un título académico como farmacéutico Pharm en Alemán Pharmazeut (hombre) o Pharmazeutin (mujer) — y ha obtenido el título profesional Apotheker ya sea trabajando en el campo durante numerosos años — generalmente trabajando en una farmacia — o tomando exámenes adicionales. Por lo tanto, un Pharmazeut no siempre es un Apoteker., Magdalena Neff se convirtió en la primera mujer en obtener una calificación médica en Alemania cuando estudió Farmacia en la Universidad Técnica de Kalsruhe y más tarde aprobó el examen de Boticaria en 1906.

los boticarios utilizaron su propio sistema de medición, el sistema de boticarios, para proporcionar un pesaje preciso de pequeñas cantidades. Los boticarios dispensaron frascos de venenos, así como medicamentos, y como sigue siendo el caso, los medicamentos podrían ser beneficiosos o dañinos si se usan de manera inapropiada., Los métodos de protección para prevenir la ingestión accidental de venenos incluían el uso de recipientes con formas especiales para sustancias potencialmente venenosas como el láudano.

El Trabajo de boticario como puerta de entrada a las mujeres como curanderaseditar

los negocios de boticario eran típicamente familiares, y las esposas u otras mujeres de la familia trabajaban junto a sus maridos en las tiendas, aprendiendo el oficio ellas mismas. A las mujeres todavía no se les permitía capacitarse y educarse en las universidades, por lo que esto les daba la oportunidad de capacitarse en conocimientos médicos y curación., Anteriormente, las mujeres tenían cierta influencia en el cuidado de la salud de otras mujeres, como servir como parteras y otros cuidados femeninos en un entorno que no se consideraba apropiado para los hombres. Aunque los médicos daban consejos médicos, no hacían medicina, por lo que normalmente enviaban a sus pacientes a boticarios independientes en particular, que también proporcionaban algunos consejos médicos en particular, remedios y curación.