dos grandes líderes de la comunidad negra a finales del siglo XIX y XX fueron W. E. B. Du Bois y Booker T. Washington. Sin embargo, discreparon fuertemente sobre las estrategias para el progreso social y económico de los negros. Sus filosofías opuestas se pueden encontrar en gran parte de las discusiones de hoy sobre cómo poner fin a la injusticia racial y de clase, Cuál es el papel de la dirección negra, y qué le deben los ‘ricos’ a los ‘pobres’ en la comunidad negra.,
Booker T. Washington, educador, reformador y el líder negro más influyente de su tiempo (1856-1915) predicó una filosofía de autoayuda, solidaridad racial y alojamiento. Instó a los negros a aceptar la discriminación por el momento y concentrarse en elevarse a través del trabajo duro y la prosperidad material. Creía en la educación en la artesanía, las habilidades industriales y agrícolas y el cultivo de las virtudes de la paciencia, la empresa y el ahorro., Esto, dijo, ganaría el respeto de los blancos y llevaría a los afroamericanos a ser plenamente aceptados como ciudadanos e integrados en todos los estratos de la sociedad.
W. E. B. Du Bois, un intelectual, erudito y pensador político negro (1868-1963) dijo que la estrategia de no–Washington solo serviría para perpetuar la opresión blanca. Du Bois abogó por la acción política y una agenda de Derechos Civiles (ayudó a fundar la NAACP)., Además, argumentó que el cambio social podría lograrse desarrollando el pequeño grupo de negros educados en la universidad que llamó «el décimo talentoso»:
» la raza negra, como todas las razas, va a ser salvada por sus hombres excepcionales. El problema de la educación, entonces, entre los negros, debe tratar en primer lugar con el «décimo talentoso.»Es el problema de desarrollar lo mejor de esta raza para que puedan guiar a la masa lejos de la contaminación y muerte de lo peor.,»
en ese momento, la disputa Washington / Du Bois polarizó a los líderes afroamericanos en dos alas: los partidarios ‘ conservadores ‘de Washington y sus críticos’ radicales’. La filosofía Du Bois de agitación y protesta por los derechos civiles fluyó directamente en el movimiento de Derechos Civiles que comenzó a desarrollarse en la década de 1950 y explotó en la década de 1960. Booker T. hoy está asociado, tal vez injustamente, con el ala de autoayuda/daltónico/Republicano/Clarence Thomas/Thomas Sowell de la comunidad negra y sus líderes., La Nación del Islam y el afrocentrismo de Maulana Karenga derivan también de esta línea de la filosofía de Booker T. Sin embargo, este último abogó por la retirada de la corriente principal en nombre del progreso económico.
Links/Readings for Du Bois& Washington
una última entrevista con W. E. B. Du Bois
este interesante artículo de 1965 del escritor Ralph McGill en The Atlantic combina una entrevista con Du Bois poco antes de su muerte con el análisis de McGill de su vida. En la entrevista, Du Bois discute Booker T.,, mira hacia atrás en su controvertida ruptura con él y explica cómo sus antecedentes explicaron sus puntos de vista opuestos sobre las estrategias para el progreso social negro
the Souls of Black Folk por W. E. B. Du Bois
Aquí está el texto completo de este clásico en la literatura de los derechos civiles. Es una obra profética que anticipa e inspira gran parte de la conciencia negra y el activismo de la década de 1960. en ella Du Bois describe la magnitud del racismo estadounidense y exige que termine., Se basa en su propia vida para la ilustración, desde su experiencia temprana enseñando en las colinas de Tennessee hasta la muerte de su hijo y su ruptura histórica con la posición ‘acomodacionista’ de Booker T. Washington..
Black History, American History
Esta sección de archivo de The Atlantic magazine online ofrece varios ensayos de Du Bois (así como de Booker T. Washington). En particular, en «el entrenamiento de los hombres negros» continúa su debate con Washington.
W. E. B.,Du Bois
Este sitio en Du Bois ofrece un extenso resumen biográfico y una bilbiografía de sus escritos y libros.
Booker T. Washington
un resumen de la vida, la filosofía y los logros de Booker T., con un enlace al famoso discurso de septiembre de 1895, «el compromiso de Atlanta», que lo impulsó a la escena nacional como líder y portavoz de los afroamericanos., En el discurso abogó por que los estadounidenses negros aceptaran por un tiempo el status quo político y social de la segregación y la discriminación y se concentraran en su lugar en la autoayuda y la construcción de éxito económico y material dentro de la comunidad negra.
Up From Slavery
Aquí está el texto completo de la autobiografía de Booker T. Washington, publicada en 1900.
dos ensayos de Booker T.
» Signs of Progress Among the Negroes,» «Awakening of the Negro» escrito alrededor del cambio de siglo se puede acceder desde esta página web; desplácese hacia abajo hasta ‘Washington.»
Booker T., El Embajador y portavoz de Washington
Washington fue el primer negro en ser invitado a la Casa Blanca para cenar con un presidente. La invitación vino de Theodore Roosevelt y este artículo, escrito en ese momento por un profesor de la Universidad Howard, trata este evento y transmite la imagen muy poderosa de Washington a los ojos de diez millones de estadounidenses negros durante el cambio de siglo.
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