idealismo

I. definición

en el uso popular, Un idealista es alguien que cree en altos ideales y se esfuerza por hacerlos reales, aunque puedan ser imposibles. A menudo se contrasta con pragmático o realista, es decir, alguien cuyos objetivos son menos ambiciosos pero más alcanzables.

este sentido de «idealismo» es muy diferente de la forma en que se usa la palabra en Filosofía. En filosofía, el idealismo trata de la estructura básica de la realidad: los idealistas sostienen que la «unidad» más básica de la realidad no es material, sino conceptual.,

Pero ¿qué significa eso realmente? ¿De qué está hablando la gente cuando dice que la realidad es conceptual más que material? Las respuestas varían ampliamente.

II. tipos de idealismo

el idealismo no tiene subescuelas bien definidas, pero aquí hay algunas etiquetas para el propósito de este artículo:

a. idealismo subjetivo

para algunos idealistas, significa que nada es verdaderamente real excepto la conciencia y su contenido. Es decir, cuando miras al mundo lo que realmente estás viendo es un mundo creado por la mente. La percepción, en otras palabras, es la realidad., Sin embargo, eso no significa que estés atrapado en tu propia mente, ya que tenemos la suerte de tener otras mentes con las que podamos comunicarnos. Por lo tanto, la verdad puede estar en algún lugar entre tu mente y la mía (pero aún no en ningún mundo físico externo). Podemos llamar a esto idealismo intersubjetivo.

B. idealismo Divino

alternativamente, el mundo puede ser visto como manifestaciones de alguna otra mente, como la mente de un Dios., (Sin embargo, recuerde que toda la realidad física estaría contenida en la mente de Dios en este punto de vista — ¡así que Dios tendría que ser una conciencia fuera del Multiverso físico!)

C. idealismo Ontológico

otros no lo llevan tan lejos: argumentan que el mundo material existe, pero que en su nivel más básico está hecho de ideas. Por ejemplo, algunos físicos creen que el universo, en su nivel más básico, está hecho de números. Así que las fórmulas científicas no solo describen la realidad física; son la realidad física., E = MC2, por ejemplo, sería visto como un aspecto fundamental de la realidad que Einstein descubrió, en lugar de una descripción que él inventó.

D. idealismo epistemológico

tal vez en realidad no importa si hay un mundo físico más allá de la mente. Después de todo, la mente es nuestra única herramienta para comprender ese mundo, y por lo tanto todas nuestras percepciones y entendimientos estarán limitados por la estructura de la mente., Cuando tratamos de entender esa estructura, es posible que no estemos explorando las verdades más básicas del universo (como afirmarían los idealistas ontológicos); más bien, solo estamos tratando de entender los mecanismos y herramientas humanas que hacen posible toda comprensión.

el Idealismo también tiene un lugar en el análisis de la historia. Los idealistas históricos sostienen que la historia humana se puede explicar como un proceso de ideas que cambian y evolucionan, y que las ideas moldean a los seres humanos en lugar de al revés., Este proceso, según el idealismo histórico, llegará finalmente a una etapa de «expresión completa», cuando no será posible más despliegue. En este punto, la historia terminará ya que no habrá más cambios en la sociedad humana (y, por extensión, en la conciencia humana). Muy pocos historiadores aceptan esta opinión hoy en día, ya que parece que el cambio histórico caótico continuará para siempre; pero en el pasado, muchos historiadores creían que algún día llegaríamos al final de la historia.

III. El idealismo vs, Materialismo

lo opuesto al idealismo es el materialismo, o la visión de que la realidad es material en lugar de conceptual. Para los materialistas, el mundo físico es la única realidad verdadera. Nuestros pensamientos y percepciones son parte del mundo material al igual que otros objetos. La conciencia es un proceso físico en el que un trozo de materia (tu cerebro) interactúa con otro (el libro, la pantalla o el cielo que estás mirando).,

el idealismo y el materialismo son imposibles de probar o refutar, por supuesto, son afirmaciones infalsificables, lo que significa que no hay una prueba neutral que pueda pesarlos unos contra otros. La prueba, en última instancia, tiene que ser una de intuición, o «reacción visceral».»Muchas personas encuentran que el materialismo tiene más sentido porque, después de todo, todos tienen la experiencia de interactuar con un mundo exterior y creer que eso es realmente «por ahí.»Por otro lado, es imposible para nosotros «salir» de nuestras propias mentes, así que ¿cómo podemos estar tan seguros de que realmente hay un «afuera» en absoluto?,

IV. citas famosas sobre el idealismo

cita 1

Cuando entro más íntimamente en lo que me llamo siempre tropiezo con alguna percepción particular u otra….y nunca puede observar nada más que la percepción. (David Hume)

El filósofo escocés David Hume demostró que no podemos probar que hay una identidad propia estable a lo largo del tiempo. Es decir, ¿cómo puedes probar que tu yo actual es el mismo que el yo en tus fotos de bebé?, No hay manera de probar científicamente que alguien tiene un «YO» estable que persiste en el tiempo, y sin embargo es una de nuestras intuiciones más fuertes — ¡por supuesto que soy yo! Hay muchas maneras de responder, incluyendo una basada en la genética moderna (que Hume no podría haber imaginado), pero otra es pensar en la identidad personal en términos de idealismo ontológico. En lugar de ser un objeto físico, tu yo es una idea — y, de acuerdo con el idealismo ontológico, ¡eso es exactamente lo que lo hace real!,

Quote 2

el universo me parece estar más cerca de un gran pensamiento que de una gran máquina. Bien puede ser, me parece, que cada conciencia individual debe ser comparada con una célula cerebral en una mente universal. (James Jeans)

James Jeans fue un científico y matemático británico, y un gran defensor del idealismo ontológico. En esta cita, muestra la superposición entre el idealismo ontológico y el idealismo divino., Es decir, ve la realidad científica como una expresión de algunas ideas fundamentales — pero también cree que esas ideas no están flotando en abstracto, sino que argumentan que una gran» mente universal » contiene las ideas. Aunque no usa la palabra «Dios», esto podría tomarse como una especie de idealismo divino. (Jeans mismo era un agnóstico, lo que significa que creía que era imposible saber si Dios era real o no.)

V. la historia y la importancia del idealismo

el idealismo se remonta a Platón, quien desarrolló la doctrina de las formas eternas., Esta doctrina fue una especie de forma temprana de lo que hemos estado llamando idealismo ontológico: Platón sostuvo que todos los objetos que vemos a nuestro alrededor son ejemplos de conceptos abstractos. Estos conceptos abstractos son como números: si tienes cuatro manzanas o cuatro gatos o cuatro dólares, todas estas cosas son instancias de la misma cantidad abstracta conocida como «cuatro».»Pero para Platón, lo mismo era cierto para los objetos físicos mismos. Así que tus cuatro manzanas no son solo una instancia del abstracto «cuatro», sino también una instancia del abstracto «manzana».,»La idea de Platón de las formas es a menudo confusa para los lectores modernos (¡quizás porque somos mucho más propensos a ser materialistas que idealistas!)

uno de los idealistas más famosos fue Descartes, quien afirmó que » creo, por lo tanto, soy.»Si examinan esta afirmación, verán que es una forma extrema de idealismo. Para Descartes, nuestra existencia solo es demostrada por nuestro pensamiento, ¡y por lo tanto el pensamiento es lógicamente anterior a la existencia! Ser es pensar, o ser pensado. Descartes vio esto como la única afirmación que estaba fuera de toda duda., Descartes ha caído en desgracia entre los filósofos modernos, pero todavía lo leemos debido a su inmensa importancia histórica.

hoy en día, cuando los filósofos hablan de «idealismo», suelen hablar de» idealismo alemán», una cruda tradición de pensamiento definida por la obra de Immanuel Kant. Kant desarrolló una forma sofisticada de idealismo basada en la distinción entre los fenómenos («las cosas como aparecen») y noumena («las cosas en sí mismas»)., Para Kant, la mente siempre se basó en ciertas técnicas cableadas para dar forma al noumena en fenómenos: la mente, En otras palabras, es como un conjunto de gafas tintadas que nos permiten ver al noumena, pero siempre con una cierta cantidad de decoloración y distorsión. Nunca podemos percibirlos directamente. Por ejemplo, ¡tal vez toda la idea de la realidad «material/física» es una de estas técnicas mentales! Tal vez toda la distinción entre «material» y «mental» es algo que nuestra mente usa para darle sentido al mundo, pero eso realmente no existe en el «mundo noumenal».,»¡Esto nos colocaría en una posición más allá tanto del materialismo como del idealismo!

VI. El idealismo en la Cultura Popular

Ejemplo 1

¿y si toda la realidad, tal como la conocemos, fue un programa de ordenador? Esta es la premisa de la Matriz, y al principio parece una visión idealista: después de todo, un programa de computadora es solo una idea, un arreglo de información, no un objeto físico. (Los programas de computadora están contenidos en circuitos físicos, por supuesto, pero se puede copiar un programa de un disco duro a otro y sigue siendo el mismo programa — Eso es lo que significa decir que es una idea., Sin embargo, en la matriz descubrimos que hay un mundo físico externo más allá del programa de computadora. Esto es más materialista que idealista. Para entender el idealismo ontológico, imagine que vivimos en un programa de computadora, pero ese programa de computadora no está realmente instalado en un disco duro en cualquier lugar — es solo un programa abstracto. (O, si prefieres el idealismo divino, piensa en Dios como el disco duro.)

Ejemplo 2

Pero sabes, he aprendido algo hoy. La base de todo razonamiento es la conciencia de la mente de sí misma., Lo que pensamos, los objetos externos que percibimos, son todos como actores que entran y salen del escenario. Pero nuestra conciencia, el escenario mismo, está siempre presente para nosotros. (South Park)

en un episodio de South Park («The Tooth-Fairy-Tats»), Kyle se obsesiona con averiguar si hay algo como la realidad. Lee Descartes, así como varios libros sobre el taoísmo y la mecánica cuántica, y finalmente se convence de que nada es real., Después de sufrir una crisis existencial durante la mayor parte del episodio, finalmente se instala en una especie de idealismo subjetivo leve. No necesariamente argumenta que no existe tal cosa como el mundo exterior, pero sí argumenta que no tenemos otra manera de acceder a ese mundo que no sea a través de la conciencia. Por lo tanto, debemos aceptar al menos una cierta cantidad de idealismo como el precio de ser sintientes.

VII. Controversias

el Materialismo versus Idealismo: una Diferencia que no Hace ninguna Diferencia?

E = MC2 es una descripción de la realidad. (materialismo)

E=MC2 es parte de la realidad misma., (idealismo)

al final del día, ¿cuál es la diferencia entre estas dos afirmaciones? ¿Hay alguna diferencia práctica, o una diferencia que pueda hacer que nos comportemos de una manera diferente? Algunos filósofos (y muchos no filósofos) argumentan que esta es una prueba importante para cualquier debate filosófico. Si no hay ninguna diferencia práctica, entonces es probablemente una pregunta discutible, una que realmente no necesita ser resuelta., En ese caso, no habría necesidad de más discusiones entre materialistas e idealistas; simplemente podrían estar de acuerdo en estar en desacuerdo y ponerse a trabajar en problemas con implicaciones más prácticas.

Por supuesto, este punto de vista va en contra de siglos de tradición filosófica occidental. Desde al menos Platón, los filósofos han argumentado sobre el idealismo y el materialismo. Para ellos, parecía importante precisar la naturaleza fundamental de la realidad y comprender si está compuesta de materia o de ideas.