implicaciones actuales
la palabra «justicia» se usa mucho en el verano, generalmente en la frase «Justicia para George Floyd» o «justicia para Breonna Taylor» o «justicia racial.»Pero pocas personas parecen estar desentrañando lo que significa el término «justicia». Es difícil entender cómo el desfinanciamiento de la policía traería justicia a George Floyd o Breonna Taylor, aunque algunos podrían argumentar que significaría que sus muertes no fueron en vano. Pero vamos a desentrañar la noción de Justicia en el contexto de los acontecimientos de este verano.,
Este artículo señala que hay cuatro tipos diferentes de justicia: distributiva (determinar quién obtiene qué), procesal (determinar cómo se trata a las personas de manera justa), retributiva (basada en el castigo por hacer mal) y restaurativa (que trata de restaurar las relaciones a la «rectitud».») Los cuatro son relevantes para los eventos del verano de 2020, y más ampliamente para las relaciones raciales en los Estados Unidos y en otros lugares.
La mayor parte del enfoque, al parecer, está en la justicia procesal., George Floyd y Breonna Taylor y muchísimos otros negros fueron tratados mucho más duramente por la policía (de hecho, en estos dos casos fueron infinitamente más duramente cuando fueron asesinados) que los blancos típicos cuando se encuentran con la policía. Si bien es cierto que los blancos desarmados también han sido fusilados, las estadísticas muestran que tales resultados ocurren a los negros en formas groseramente desproporcionadas en comparación con los blancos. De manera similar (aunque se habla menos de esto), los negros lo hacen peor a lo largo de todo el proceso de Justicia., Se los detiene más, se los encarcela más, se los mantiene allí más tiempo (no pudiendo pagar la fianza tan fácilmente como la mayoría de los blancos) y se los condena y recibe sentencias más largas que las de los blancos. Esta es la esencia misma de la injusticia Procesal, y debe ser el foco de atención tanto como la cuestión más estrecha de los tiroteos policiales.
el foco, en menor medida, está en la justicia retributiva, particularmente si y cómo los oficiales de policía que mataron a Floyd, Taylor u otros serán considerados responsables. Históricamente, rara vez se responsabiliza a la policía por el uso excesivo de la fuerza., Esto se debe a veces a la noción de «inmunidad calificada» que sostiene que los funcionarios públicos no pueden ser considerados responsables de la mala conducta profesional a menos que violen «la ley claramente establecida.»Aunque uno pensaría que disparar a un civil desarmado sería una violación de la «ley claramente establecida», en principio, en el pasado eso ha sido muy difícil de sostener en los tribunales, y por lo tanto la mayoría de los policías no han sido juzgados en absoluto, o fueron absueltos cuando fueron juzgados., (Dicho esto, hay un argumento que se debe hacer que se haga algún ajuste para los agentes del orden que son enviados repetidamente a situaciones peligrosas con casi ninguna información sobre lo que, exactamente, está sucediendo y donde pueden ser llamados a decidir instantáneamente la mejor manera de responder a las amenazas potencialmente mortales. En el caso de George Floyd, sin embargo, parece muy claro que el oficial que mató a Floyd no estaba siendo amenazado personalmente, ni tuvo que tomar una decisión instantánea.,
por otro lado, como comenté en el párrafo sobre la justicia procesal, la justicia retributiva está viva y bien cuando se trata de sentenciar a los negros. Son mucho menos propensos que los blancos a salir con acuerdos de culpabilidad fáciles, y es probable que reciban sentencias más duras con menos oportunidades de libertad condicional. Por lo tanto, este también es un problema que debe ser examinado y probablemente remediado.
la noción de justicia distributiva no se está discutiendo tanto este verano, pero ciertamente es una gran parte de la historia de la raza en este país, y se está empezando a hablar más., Acabamos de publicar un nuevo estudio de caso sobre más allá de la Intratabilidad que analizó cómo la reconciliación entre negros y blancos fue saboteada durante la Era de reconstrucción posterior a la Guerra Civil.»La forma en que los esclavos liberados fueron tratados justo después de la guerra los puso a ellos y a nuestro país en su conjunto en un curso de injusticia distributiva sin importar cómo se defina: equidad, igualdad o necesidad.
no hay manera de hacer las cosas bien con las generaciones que han pasado, pero ciertamente debemos mirar ahora cómo podemos comenzar a hacer las cosas bien después de 150 años., Sin embargo, es probablemente poco realista esperar que las generaciones actuales de blancos estarán dispuestos o incluso capaces de compensar el valor de 150 años de pérdidas. Yo diría que tampoco es razonable esperar que lo hagan. Pero es razonable pedir a blancos y negros (y a otros que han sufrido una historia de discriminación que se sienten juntos y desarrollen conjuntamente una imagen de cómo sería la justicia distributiva para todos ahora y en el futuro., La única manera en que una discusión de este tipo podría tener éxito, y de hecho, la única manera en que los cambios de política que surjan de tales discusiones podrían tener éxito, es si todo el mundo realmente significa todo el mundo. Tendrían que llegar a un acuerdo sobre cómo se debe definir la justicia distributiva y cómo podemos llegar allí desde donde estamos ahora. Ambos acuerdos tendrían que ser lo suficientemente inclusivos para que la gente de todas las razas «aceptaran» estas ideas y estuvieran de acuerdo en comenzar a trabajar hacia ellas., Si un grupo trata de imponer a los demás su propia imagen estrecha y egoísta de la justicia, no tendrá suficiente apoyo para poder alcanzarla a corto o largo plazo.
El último tipo de Justicia es restaurativa, y si bien ésta debería tener mucha relevancia en la discusión de este verano, apenas he escuchado una mención de ella. La justicia restaurativa busca restaurar las relaciones a la » rectitud.,»Ahora, se podría argumentar que es imposible restaurar las relaciones a la rectitud cuando nunca fueron «correctas», pero si uno modificara la noción de justicia restaurativa para significar justicia para crear relaciones saludables donde estaban ausentes antes, tendría una herramienta muy poderosa para la justicia social, me parece. La justicia restaurativa busca reparar lo que está roto, compensar a las víctimas por los daños causados y reconciliar las relaciones entre personas individuales para que puedan vivir juntas pacíficamente en el futuro. Es cierto que George Floyd y Breonna Taylor no pueden vivir en paz con nadie., Pero la policía puede participar en la justicia restaurativa con las comunidades en las que Floyd y Taylor vivían; de hecho, la policía en todas las ciudades de los Estados Unidos podría participar en la justicia restaurativa con sus ciudadanos con buenos resultados. Los negros y los blancos—y otros pueblos-podrían participar en círculos de Justicia Restaurativa por todo el país para tratar de entenderse mejor y para tratar de desarrollar una imagen de cómo sería una sociedad racialmente «justa», y lo que podemos hacer para avanzar en esa dirección.
tal exploración debería, por supuesto, también explorar el lado de la policía de la historia., Hay un montón de grandes problemas de toda la sociedad que la sociedad en general ha fracasado y, en muchos sentidos, ni siquiera ha intentado abordar: el abuso de drogas, el alcoholismo, la atención inadecuada para los enfermos mentales, la falta de vivienda, la falta de oportunidades de empleo, las escuelas pobres, etc. En esencia, se les está diciendo a la policía que use sus herramientas de aplicación de la ley para evitar que estos problemas amenacen la seguridad de los segmentos más afortunados de la sociedad. Todos necesitamos ser dueños de nuestra parte del problema.,
hasta que desempaquetemos, entendamos y busquemos estos cuatro tipos de justicia, la justicia racial y la paz racial seguirán siendo un objetivo difícil de alcanzar.
he Heidi Burgess. Julio de 2020.
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