El patriotismo Constitucional es el más discutido, pero no la única variedad de «nuevo patriotismo». Otro es el » patriotismo pactado «defendido por John H. Schaar como apropiado para países cuya población es demasiado étnica y culturalmente heterogénea para permitir el «patriotismo natural».,»El ejemplo paradigmático de Schaar son los Estados Unidos, cuyos ciudadanos» no estaban unidos por sangre o religión, no por tradición o territorio, no por las murallas y tradiciones de una ciudad, sino por una idea política by por un pacto,por la dedicación a un conjunto de principios y por un intercambio de promesas cumplidas y avanzar ciertos compromisos» (Schaar 1981, 291).,Otra variante es el «patriotismo de la libertad»propuesto por Maurizio Viroli, que pide un retorno a lo que era el patriotismo antes de que fuera aprovechado al servicio del Estado-nación y sumergido en el nacionalismo: el amor a las leyes y a las instituciones de la propia política y a la libertad común que hacen posible (Viroli 1995).
esta nueva versión del patriotismo, enfáticamente política, se ha encontrado con simpatía y escepticismo. Los simpatizantes han estado discutiendo las perspectivas de un patriotismo constitucional Europeo (Seemüller 2007, 93-139)., Los escépticos han argumentado que el patriotismo desvinculado de todos los apegos e identidades pre-políticos puede generar solo un sentido de identidad demasiado delgado y una motivación demasiado débil para la participación política – que, así entendido,»el patriotismo no es suficiente» (Canovan 2000).
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