Perseo

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Origen en ArgosEdit

Perseo era hijo de Zeus y los dánae, hija de Acrisio, Rey de Argos. Decepcionado por su falta de suerte en tener un hijo, Acrisio consultó al oráculo en Delfos, quien le advirtió que un día sería asesinado por el Hijo de su hija. Para mantener a Danaë sin hijos, Acrisio la encarceló en una cámara de Bronce, abierta al cielo, en el patio de su palacio: este mito también está relacionado con Ares, Enopión, Euristeo y otros. Zeus vino a ella en la forma de una lluvia de oro, y engendró a su hijo Perseo., Poco después, nació su hijo; Perseo – «Perseo Eurimedón, porque su madre le dio este nombre también» (Apolonio de Rodas, Argonáutica IV).temeroso por su futuro, pero no dispuesto a provocar la ira de los dioses matando a la descendencia de Zeus y su hija, Acrisio los arrojó al mar en un cofre de madera. La temible oración de Danaë, hecha a flote en la oscuridad, ha sido expresada por el poeta Simónides de Ceos. Madre e hijo desembarcaron en la isla de Seriphos, donde fueron acogidos por el pescador Dictys («red de pesca»), que crió al niño a la edad adulta., El hermano de Dictys era Polydectes («el que recibe/acoge a muchos»), el rey de la isla.

superando el GorgonEdit

Perseo trionfante de Antonio Canova (1801) Musei Vaticani, Roma

cuando Perseo creció, Polydectes se enamoró de la hermosa Danaë. Perseo creía que Polydectes era menos que honorable, y protegió a su madre de él; entonces Polydectes conspiró para enviar a Perseo lejos en desgracia. Celebró un gran banquete donde se esperaba que cada invitado trajera un regalo., Polydectes pidió que los invitados trajeran caballos, bajo el pretexto de que estaba recolectando contribuciones para la mano de Hippodamia, hija de Oinomaos. Perseo no tenía caballo para dar, así que le pidió a Polydectes que nombrara el regalo; no lo rechazaría. Polydectes mantuvo a Perseo a su promesa precipitada y exigió la cabeza de la única Gorgona mortal, Medusa, cuya mirada convirtió a la gente en piedra. El relato de Ovidio de la mortalidad de Medusa dice que ella había sido una vez una mujer, vanidosa de su hermoso cabello., Poseidón, el dios de los mares, tuvo relaciones sexuales con ella dentro de un templo dedicado a Atenea, y como castigo por la profanación de su templo, Atenea había cambiado el pelo de Medusa en Horribles serpientes «para que ella pueda alarmar a sus sorprendidos enemigos con terror».

Perseo y la cabeza de Medusa en un fresco Romano en Ystabiae

Athena instruyó a Perseo para encontrar las Hespérides, a quienes se les confió las armas necesarias para derrotar a la Gorgona., Siguiendo la guía de Atenea, Perseo buscó a las Greae, hermanas de las Gorgonas, para exigir el paradero de las Hespérides, las ninfas que cuidan el huerto de Hera. Las Graeae eran tres mujeres perpetuamente ancianas, que compartían un solo ojo. A medida que las mujeres pasaban el ojo de una a otra, Perseo se lo arrebató, pidiéndole un rescate a cambio de la ubicación de las ninfas. Cuando las hermanas lo llevaron a las Hespérides, él devolvió lo que había tomado.

de las Hespérides recibió una mochila (kibisis) para contener con seguridad la cabeza de Medusa., Zeus le dio una espada Adamantina (un Harpe) y el yelmo de la oscuridad de Hades para esconderse. Hermes prestó a Perseo sandalias aladas para volar, y Atenea le dio un escudo pulido. Perseo entonces procedió a la cueva de las Gorgonas.

en la cueva se encontró con la medusa dormida. Al ver el reflejo de Medusa en su escudo pulido, se acercó con seguridad y le cortó la cabeza. De su cuello brotó Pegaso («el que surgió») y Chrysaor («espada de oro»), el resultado del apareamiento de Poseidón y Medusa. Las otras dos Gorgonas persiguieron a Perseo, pero, usando su yelmo de la oscuridad, escapó., Desde aquí procedió a visitar al rey Atlas que le había rechazado la hospitalidad; en venganza Perseo lo convirtió en piedra.

el Matrimonio a AndromedaEdit

Julius Troschel: Perseo y Andrómeda, c. 1845, Neue Pinakothek, Munich

En el camino de regreso a Serifos, Perseo se detuvo en el reino de Etiopía. Esta mítica Etiopía fue gobernada por el Rey Cefeo y la Reina Casiopea., Casiopea, que se jactaba de que su hija Andrómeda era igual en belleza a las Nereidas, se vengó de Poseidón, quien envió una inundación sobre la tierra y una serpiente marina, Cetus, que destruyó al hombre y a la bestia. El oráculo de Amón anunció que no se encontraría ningún alivio hasta que el rey expusiera a su hija Andrómeda al monstruo, y así fue sujetada desnuda a una roca en la orilla. Perseo mató al monstruo y, liberándola, la reclamó en matrimonio.,

Perseo rescatar a Andrómeda de Cetus, representado en un ánfora en el Altes Museum de Berlín

Perseo, Andrómeda casada a pesar de Phineus, a quien le había sido prometido. En la boda tuvo lugar una pelea entre los rivales, y Fineo se convirtió en piedra al ver la cabeza de Medusa que Perseo había guardado. Andrómeda («reina de los hombres») siguió a su marido a Tirinto en Argos, y se convirtió en la antepasada de la familia Perseidae que gobernó en Tirinto a través de su hijo con Perseo, Perses., Después de su muerte fue colocada por Atenea entre las constelaciones en el cielo del Norte, cerca de Perseo y Casiopea. Sófocles y Eurípides (y en tiempos más modernos Pierre Corneille) hicieron del episodio de Perseo y Andrómeda el tema de tragedias, y sus incidentes fueron representados en muchas obras de arte antiguas.

mientras Perseo volaba en su regreso sobre las arenas de Libia, según Apolonio de Rodas, las gotas que caían de la sangre de Medusa crearon una raza de serpientes tóxicas, una de las cuales fue matar al Argonauta Mopsus., Al regresar a Serifos y descubrir que su madre tenía que refugiarse de los violentos avances de Polidectes, Perseo lo mató con la cabeza de Medusa, e hizo rey a su hermano Dictys, consorte de Dánae.,

Oracle fulfilledEdit

The Doom Fulfilled, 1888, Southampton City Art Gallery, parte de una serie de pinturas que giran en torno a Perseo, creadas por el artista Prerrafaelita Edward Burne-Jones

Perseo luego devolvió sus préstamos mágicos y la cabeza de medusa como un regalo votivo a Atenea, quien la colocó en el escudo de Zeus (que ella llevaba), como el gorgoneion (Véase también: Aegis). El cumplimiento del oráculo fue contado de varias maneras, cada una incorporando el tema mítico del exilio., En Pausanias no regresó a Argos, sino que fue a Larisa, donde se celebraban juegos atléticos. Acababa de inventar el quoit y estaba haciendo una exhibición pública de ellos cuando Acrisio, que estaba de visita, entró en la trayectoria del quoit y fue asesinado: así el oráculo se cumplió. Esta es una variante inusual en la historia de tal profecía, ya que las acciones de Acrisio no causaron, en esta variante, su muerte.

Edward Burne-Jones: the Baleful Head, 1885, Staatsgalerie Stuttgart.,
Esta parte de la serie juega con el tema de la mirada reflejada, como Perseo tiene Andrómeda mirar la cabeza de la Gorgona, pero solo como se refleja en el pozo.

en la Bibliotheca, lo inevitable ocurrió por otra ruta: Perseo regresó a Argos, pero cuando Acrisio se enteró del acercamiento de su nieto, consciente del oráculo, se exilió voluntariamente en Pelasgiotis (Tesalia). Allí Teutamides, rey de Larisa, estaba celebrando juegos funerarios para su padre. Compitiendo en el lanzamiento de disco, El lanzamiento de Perseo viró y golpeó a Acrisio, matándolo instantáneamente., En una tercera tradición, Acrisio había sido llevado al exilio por su hermano Proeto. Perseo convirtió al hermano en piedra con la cabeza de la Gorgona y restauró a Acrisio al trono. Entonces, acusado por Acrisio de mentir sobre haber matado a Medusa, Perseo se prueba a sí mismo mostrando la cabeza de Acrisio la Gorgona, cumpliendo así la profecía.

después de haber matado a Acrisio, Perseo, que era el siguiente en la línea para el trono, dio el reino a Megapenthes («gran luto»), hijo de Proeto, y se hizo cargo del Reino de Megapenthes de Tiryns., La historia se relata en Pausanias, quien da como motivación para el intercambio que Perseo se avergonzaba de haberse convertido en rey de Argos al infligir la muerte. En cualquier caso, la literatura griega antigua reitera que el homicidio, incluso involuntario, requiere el exilio del matador, la Expiación y la purificación ritual. El intercambio bien podría haber demostrado una solución creativa a un problema difícil.

Rey de Micenaeditar

Perseus Freeing Andromeda by Piero di Cosimo (C., 1515) – Uffizi

Las dos fuentes principales con respecto a la vida legendaria de Perseo—para él era una figura histórica auténtica a los griegos— son Pausanias y la Bibliotheca. Pausanias afirma que los griegos creían que Perseo fundó Micenas. Menciona el shrine a Perseus que estaba parado en el lado izquierdo del camino de Mycenae a Argos, y también una fuente sagrada en Mycenae llamada Persea. Situado fuera de las murallas, este fue quizás el manantial que llenó la Cisterna subterránea de la Ciudadela., Afirma también que Atreus almacenó sus tesoros en una cámara subterránea allí, por lo que Heinrich Schliemann nombró la tumba más grande de tholos El Tesoro de Atreus.

aparte de estas referencias más históricas, los únicos relatos de él son de la etimología popular: Perseo dejó caer su gorra o encontró un hongo (ambos llamados myces) en Micenas, o tal vez el lugar fue nombrado después de la señora Micena, hija de Inaco, mencionada en un poema ahora fragmentario, el Megalai Ehoiai., Por cualquier razón, tal vez como puestos de avanzada, Perseo fortificó Micenas según Apolodoro junto con Midea, una acción que implica que ambos existían previamente. Sin embargo, es poco probable que Apolodoro supiera quién amuralló Micenas; solo estaba conjeturando. Perseo tomó residencia oficial en Micenas con Andrómeda, donde tuvo un largo y exitoso reinado como rey.

SudaEdit

según la Suda, Perseo después de casarse con Andrómeda fundó una ciudad y la llamó Amandra (Amμανδραν). En la ciudad había una estela que representaba a la Gorgona., La ciudad más tarde cambió el nombre a Ikonion porque tenía la representación (ἀπεικόνισμα) de la Gorgona. Luego luchó contra los Isaurios y los cilicios y fundó la ciudad de Tarso porque un oráculo le dijo que fundara una ciudad en el lugar donde después de la victoria, el plano (ταρσός) De Su pie tocará la tierra mientras se desmonta de su caballo. Luego conquistó los medos y cambió el nombre del país a Persia. En la Persia enseñó a los magos acerca de la Gorgona y, cuando una bola de fuego cayó del cielo, tomó el fuego y se lo dio a la gente para protegerlo y reverenciarlo.,Más tarde, durante una guerra trató de usar de nuevo la cabeza de la medusa, pero debido a que era viejo y no podía ver bien, la cabeza no funcionó. Porque pensó que era inútil, lo volvió hacia sí mismo y murió. Más tarde su hijo merros (Μέρρος) quemó la cabeza.,d by
Acrisius King of Argos Succeeded by
Megapenthes Preceded by
Megapenthes King of Tiryns Succeeded by
Electryon Preceded by
none
(founder) King of Mycenae Succeeded by
Electryon

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