el relato bíblico que rodea el nacimiento de Jesús habla de hombres sabios que viajan una gran distancia desde el este para presentar al joven niño Jesús con regalos. ¿Cuál es la razón para impartir regalos a un niño pequeño? ¿A quién creían estos hombres que estaban honrando?
costumbres confusas
En primer lugar, la Biblia no nos dice el número exacto de hombres sabios, y no estaban presentes para su nacimiento en un pesebre como se representa tan a menudo en los belenes cada diciembre.,
Mateo 2: 1, 11 muestra que el Niño Jesús ya estaba en una casa en el momento en que los Reyes Magos visitaron y ofrecieron sus regalos. «Después que Jesús nació en Belén de Judea, en los días del rey Herodes, he aquí unos magos del Oriente vinieron a Jerusalén. Y cuando entraron en casa, vieron al niño con María su madre, y postrándose, le adoraron. Y cuando abrieron sus tesoros, le presentaron presentes: oro, incienso y mirra.,»
Esta es solo una ilustración de cómo las costumbres navideñas realmente han distorsionado los eventos que rodean el nacimiento de Jesús. Otros artículos en este sitio web demuestran este hecho con mucha más profundidad. Asegúrese de leer algunas de estas evaluaciones reveladoras de tradiciones comunes.
la pregunta que estamos explorando en este artículo es por qué los hombres sabios trajeron regalos a un niño que era demasiado joven para apreciarlos en primer lugar. ¿Qué motivó a estos hombres a sentir que era apropiado presentar algo? ¿Quién pensaban que era Jesús, y por qué vinieron hasta aquí?,
la respuesta revela una realidad a menudo pasada por alto sobre el Hijo de Dios.
Regalos aptos para un rey
Mateo 2:2 nos dice que los reyes magos vinieron en busca de un rey. No preguntaron dónde podían encontrar al Salvador de la humanidad. Estaban siguiendo la costumbre común de presentar regalos a la realeza o a uno destinado a ser un monarca gobernante.
debido a 2,000 años de experiencia cristiana, la mayoría de todos hoy en día piensa en Jesús solo en el contexto de uno que «quita el pecado del mundo» (Juan 1:29). Y lo hizo, por supuesto.,
El papel de Cristo como Salvador de la humanidad se hace claro en el Nuevo Testamento. Sin embargo, hay otro papel a menudo pasado por alto que Cristo cumplirá, uno que se enfatiza repetidamente en los Evangelios—el de Cristo siendo un rey gobernante.
Note la declaración a María cuando se le dijo que concebiría un niño: «será grande, y será llamado Hijo del Altísimo; y el Señor Dios le dará el trono de David Su Padre» (Lucas 1:32).
a María se le dijo que su hijo sería rey y se sentaría en un trono., Esta era precisamente la expectativa de los propios discípulos de Jesús (Lucas 24:21; Hechos 1:6).
buscando al Mesías
Los judíos habían estado anticipando durante mucho tiempo la llegada del Mesías. Él sería un descendiente de David que restablecería el trono davídico y marcaría el comienzo del período profetizado de grandeza restaurada en un nuevo reino (Isaías 9:6; Isaías 11:2; Daniel 7:13-14).,
Cuando Jesús cabalgó a Jerusalén justo antes de Su crucifixión, una profecía del Antiguo Testamento de Zacarías fue relatada: «todo esto fue hecho para que se cumpliese lo que fue dicho por el profeta, diciendo: Di a la hija de Sión:He aquí, tu rey viene a ti, humilde, y sentado sobre un asno, un pollino, un potro de asno «» (Mateo 21: 4-5).
El Hijo de Dios
pocos consideran hoy que cuando un judío del primer siglo escuchó el término hijo de Dios, provocó pensamientos de gobierno terrenal y nombramiento divino en lugar de una posición en la Deidad., Bíblicamente, hijo de Dios podría significar cualquier relación exclusiva con Dios (Los Ángeles son llamados hijos de Dios en Job 1:6, como lo fue la nación de Israel en Éxodo 4:22).
sin embargo, el término tenía una aplicación amplificada para el Mesías, la descendencia de David.
David fue llamado el Hijo de Dios en el Salmo 2: 7. Salomón también era un hijo de Dios que heredó el trono de David (2 Samuel 7:12-16).
Estos hijos de Dios actuaron realmente como agentes de Dios gobernando en su trono., «Y Salomón se sentó en el trono de Jehová como rey en lugar de David su padre, y prosperó; y todo Israel le obedeció» (1 Crónicas 29:23). El cumplimiento de este papel sería eventualmente una gloriosa función mesiánica.
Jesús era el Hijo unigénito de Dios con respecto a Su nacimiento milagroso; Dios era Su Padre. Y en el sentido real o mesiánico, él era el último hijo de Dios—el que tenía un destino divinamente designado para recibir el trono de David.
Esta es la razón por la cual Natanael declaró en Juan 1: 49, » ¡Rabí, tú eres el Hijo de Dios! Tú eres el Rey de Israel!,»Para él, al parecer, los términos eran sinónimos. Comenzó a creer que Jesús era el hijo profetizado de David a quien Israel estaba esperando; el destinado a restaurar la grandeza del trono terrenal de David (de Dios).
Nacido Rey de los Judíos
En el momento del nacimiento de Cristo, los Judíos ya tenían un rey, llamado Herodes. Gobernó como vasallo bajo las autoridades romanas,pero fue rey.
cuando los reyes magos vinieron buscando a Jesús, ¿Qué dijeron? «¿DÓNDE ESTÁ el que ha nacido Rey de los judíos?»(Mateo 2:1-2). ¡Para el paranoico rey Herodes, esto fue muy preocupante!, Descuidando cualquier implicación espiritual del nacimiento de Cristo, Herodes reconoció claramente la amenaza a su propio trono e intentó matar a Jesús, sin éxito (Mateo 2:12-16).
Jesús fue continuamente examinado en cuanto a si él afirmaba o no ser un rey. Cuando el sumo sacerdote interrogó a Jesús en su simulacro de juicio, le preguntó: «Te he puesto bajo juramento por el Dios viviente: Dinos si tú eres el Cristo, el Hijo de Dios.»(Mateo 26: 63)., El sumo sacerdote probablemente no estaba preguntando acerca de Su divinidad, sino que estaba buscando una manera de acusarlo de traición por declarar que él era el rey de Israel, el Mesías (Lucas 22:67-71). El sumo sacerdote entonces le dijo a Pilato que Jesús afirmaba ser un rey (Lucas 23:2-3).
Juan 18: 33 declara, » Entonces Pilato entró otra vez en el pretorio, llamado Jesús, y le dijo: ¿Eres tú el rey de los judíos?'»(Vea también Juan 18: 39; Juan 19: 3, 14)., Esta es la razón por la que los soldados romanos vergonzosamente le dieron a Jesús una corona de espinas y por qué la señal sobre su cruz decía: «Jesús Nazareno, el rey de los judíos» (Juan 19: 2, 19). Todo el contexto de la crucifixión de Jesús desde la perspectiva Romana y judía fue Acerca de su afirmación de ser un rey de Israel, no un Salvador de la humanidad.
El Reino de Cristo aún por venir
Jesús vino a dar su vida como nuestro Salvador para que los seres humanos puedan reconciliarse con Dios, tener sus pecados perdonados y finalmente se les conceda la vida eterna en el Reino de Dios., Pero él también vino como el rey de ese reino-el rey de Reyes y Señor de señores que reinará durante la era milenaria venidera en esta tierra.
Cristo gobernará las naciones desde Jerusalén en el trono restaurado de David (Lucas 1:32; Apocalipsis 11:15). Las profecías del Antiguo Testamento sobre el rey venidero son la razón por la que los Reyes Magos buscaban un soberano prometido y por la que traían regalos al niño que sabían que algún día sería rey.,
para aprender más acerca de este magnífico Reino de Dios y cómo Dios está preparando a las personas para gobernar con Cristo en ese momento, asegúrese de leer los artículos reveladores sobre estos temas en este sitio web. Tú también puedes descubrir lo que se necesita para vivir y reinar con Cristo Rey.
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