¿qué significa realmente someterse a su marido?

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so hold on me tight

Hold on to me tonight

We are stronger here together

Than we could ever be alone

So hold on me

Don’t you ever let me go

– Michael Buble, Hold On

The Bible encourages wives to be submissive to their husbands. They refer to husbands as being the head of the household, calling for wives to give due respect.

en el mundo de hoy, las mujeres están asumiendo ese manto. Ganan más dinero., Muchos se están haciendo cargo de muchas cosas en el hogar, cosas que los maridos deberían estar haciendo. A la luz de esto, muchas esposas se preguntan por qué deben someterse.

para obtener respuestas, Family and Religion contactó al Reverendo Garry Knowles del circuito de peaje de las Iglesias Bautistas, quien dijo que ha sido bendecido al presenciar el matrimonio de sus padres durante toda su vida.

según Knowles, han estado casados por más de 50 años, trabajando juntos, mientras que al mismo tiempo se sirven el uno al otro., Dijo que nunca ha habido un momento en que vio a uno dominar al otro y que siempre ha habido respeto mutuo.

» ¿creo que este tipo de matrimonio es cosa del pasado? ¡No! Es por eso que trato de poner algunas de sus cualidades en mi propio matrimonio. Este es también el pensamiento detrás de la escritura de Pablo en Efesios 5: 22-33. A pesar de que fue escrito en una cultura del patriarcado, la intención de Pablo era acerca de la mutua ‘sumisión’ y la unidad en el matrimonio», explicó Knowles.,

señaló que es común en nuestros días descartar lo que Pablo dice en Efesios 5 porque no está de acuerdo con las ideas modernas de corrección política y feminismo.

Knowles dijo que Pablo vivía en un día en que el cristianismo estaba tratando de establecerse en el mundo mediterráneo. Opinó que si Pablo hubiera alentado a las mujeres a ejercer su libertad y a los esclavos a rebelarse contra sus amos, las verdades vitales del cristianismo habrían sido eclipsadas por cuestiones sociales y políticas, y la nueva fe habría sido completamente aplastada.,

palabras revolucionarias

«si has estudiado historia, habrías aprendido que debes juzgar las acciones de una persona según los estándares de la sociedad en la que vivió, no según los estándares modernos, que cambian cada pocos años. No descartes a Pablo porque vivió en una sociedad patriarcal que toleraba la esclavitud. Si te tomas el tiempo para ver lo que está diciendo, te darás cuenta de que sus palabras son realmente revolucionarias. En su cuidadosa enseñanza Cristiana están las semillas de la verdadera igualdad», dijo Knowles.,

Knowles dijo que Pablo vincula la sumisión con el respeto (Ef 5:22, 33b), explicando que la sumisión y el respeto están de alguna manera conectados.

compartió que aunque la sumisión a menudo implica obediencia, no es lo mismo que la obediencia.

Es importante tener en cuenta, dijo Knowles, que la sumisión no tiene nada que ver con el valor inherente o el valor de un individuo. También señaló que Pablo enseña igual valor y posición ante Dios: «no hay judío ni griego, esclavo ni libre, varón ni hembra, porque todos sois uno en Cristo.»(Gálatas 3: 28).,

en una explicación adicional, Knowles dijo que la razón dada para que una esposa se someta a su esposo es que él es «la cabeza de la esposa como Cristo es de la Iglesia» (vs 23).

Pablo enlaza «el marido es cabeza de la mujer» con un versículo que se remonta a Génesis 2: «por esto dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne» (EF. 5:23, 31, cf. 33a). Muchas personas que leen la palabra «cabeza» y la interpretan metafóricamente como «líder» o «autoridad», dijo.,

Knowles dijo que el verdadero propósito de Pablo para usar la metáfora cabeza-cuerpo es implicar unidad, señalando que Pablo escribe sobre la unidad entre Jesucristo y la Iglesia y usa este ejemplo para alentar a los esposos a amar a sus esposas.

dijo que nuestra cultura ha olvidado en gran medida la unidad y la sumisión mutua en los matrimonios, y los matrimonios están sufriendo por ello. Dijo que los derechos, las libertades y la identidad de cada pareja se han enfatizado tanto que la unidad esencial y la unidad de la pareja se han subestimado.

«Cuando nos casamos, estamos trazando un solo curso., No vamos por caminos separados mientras vivimos juntos por conveniencia económica y placer sexual. Somos uno, lo entendamos o no. Y las acciones que erosionan esa unidad esencial trabajan en contra de nuestros matrimonios», compartió Knowles.

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