Rosario

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en el cristianismo

en el cristianismo la práctica fue adoptada en el siglo III por los monjes cristianos orientales, y se desarrollaron varias formas del Rosario. En el Catolicismo Romano El Rosario se convirtió en un método popular de oración pública y privada. El Rosario más común es el dedicado a María, El Rosario de la Santísima Virgen, cuyas oraciones se recitan con la ayuda de una coronilla, o Rosario. Las cuentas de la coronilla están dispuestas en cinco décadas (conjuntos de 10), cada década separada de la siguiente por una cuenta más grande., Los dos extremos de la coronilla están unidos por una pequeña cuerda que sostiene un crucifijo, dos cuentas grandes y tres cuentas pequeñas.

tradicionalmente, El Rosario de la Santísima Virgen requiere tres vueltas alrededor de la coronilla. Consiste en la recitación de 15 décadas de Avemarías (150 Avemarías), cada una de ellas con una pequeña cuenta. En las cuentas más grandes que separan las décadas, se dicen diferentes oraciones (El Gloria Patri y el Padrenuestro) y se meditan misterios particulares., Los 15 misterios son eventos de la vida, muerte y glorificación de Jesucristo y María; están divididos en tres grupos de cinco—Los Misterios Gozosos, los dolorosos y los gloriosos. Las oraciones introductorias y finales del Rosario varían.

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en 2002 el Papa Juan Pablo II añadió un cuarto conjunto de misterios, los «misterios luminosos», o misterios de luz., Los cinco nuevos misterios celebran eventos en el Ministerio de Jesús, incluyendo su bautismo; su milagro en Caná, donde convirtió el agua en vino; su proclamación del Reino de Dios; La Transfiguración, en la que reveló Su divinidad a tres de Sus apóstoles; y su establecimiento de la Eucaristía en la Última Cena.

el origen del Rosario de la Santísima Virgen no es Seguro, aunque se ha asociado con Santo Domingo, fundador de la Orden Dominicana a principios del siglo XIII., La devoción probablemente se desarrolló gradualmente como sustituto de la recitación de los Salmos o del oficio divino cantado por los monjes en las diversas horas canónicas de cada día. Alcanzó su forma definitiva en el siglo XV a través de la predicación del dominico Alan De La Roche y sus asociados, que organizaron Cofradías del Rosario en Douai en Francia y en Colonia. En 1520 el Papa León X dio la aprobación oficial del Rosario, y ha sido elogiado repetidamente por la Iglesia Católica Romana. Desde la década de 1960, sin embargo, el rezo público del Rosario se ha vuelto menos frecuente. San, La adición de nuevos misterios por parte de Juan Pablo II, que no son necesarios para recitar el Rosario, tenía la intención de revivir el interés en la práctica; algunos católicos tradicionales, sin embargo, rechazaron los nuevos misterios, creyendo que alteraban la relación entre el número original de misterios y sus salmos correspondientes.

Detalle de La Vierge du Rosaire, París, c. 1490. Esta imagen de la Virgen del Rosario representa a María, la madre de Jesús, de pie sobre una luna creciente, rodeada de cuentas del Rosario.,

the Newberry Library, Wing Fund, with the assistance of the Florence Gould Foundation, 1990 (a Britannica Publishing Partner)

en la ortodoxia oriental, la cuerda de oración es anterior al rosario católico y es principalmente una devoción monástica. Rosarios de 33, 100 o 300 nudos o cuentas son los tamaños comunes, y se utilizan para contar las repeticiones de la oración del Corazón (La oración de Jesús)., La vertitza Ortodoxa Rusa («cuerda»), chotki («coronilla»), o lievstoka («escalera») está hecha de 103 cuentas, separadas en secciones irregulares por 4 cuentas grandes y unidas entre sí para que las líneas de cuentas corran paralelas, sugiriendo así la forma de una escalera; las líneas paralelas simbolizan la escalera vista por Jacob en su sueño y recuerdan a los fieles de la subida espiritual hacia una mayor devoción y virtud. En la Iglesia rumana la coronilla se llama matanie («reverencia») porque el monje hace una profunda reverencia al principio y al final de cada oración contada en las cuentas.,

Las cuentas anglicanas son una mezcla de Rosarios ortodoxos y católicos. Tienen cuatro secciones («semanas») de siete cuentas cada una, cuatro cuentas «cruciformes» más grandes que separan las semanas, y una cuenta invitatoria y una cruz en la base. Una oración se dice primero en la cruz y luego en cada una de las 33 cuentas—33, según la tradición, igualando el número de años en la vida terrenal de Jesús—y el «círculo de oraciones» se realiza típicamente tres veces (simbólico de la Trinidad), haciendo que el número total de oraciones 100, que representa la plenitud de la creación.

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