La definición de dog heaven es bastante sencilla: galletas sin fondo, paseos a la carta, ardillas que realmente puedes atrapar.
Si existe es una pregunta más espinosa. Pero según un nuevo estudio, los propietarios de todo tipo de animales domésticos tienen más probabilidades de creer en una mascota después de la muerte, y han utilizado lápidas y monumentos para expresar su fe en que algún día se reunirán.,
un nuevo análisis publicado en la revista Antiquity, examinando la historia de los cementerios de mascotas en Newcastle y Londres durante 100 años desde 1881, encontró un aumento en la proporción de tumbas que hacen referencia a las almas inmortales de los animales.
» pocas lápidas del siglo XIX hacen referencia a una vida después de la muerte, aunque algunos pueden ‘esperar’ volver a ver a sus seres queridos», dijo el Dr. Eric Tourigny, autor del estudio, quien observó más de 1,000 lápidas de animales. «A mediados del siglo 20, una mayor proporción de lápidas de animales sugieren que los propietarios estaban esperando una reunión en el más allá.,»
Las imágenes de lápidas incluidas en el papel muestran simples referencias del siglo XIX a» Topsey, loving friend»,» Our dear Wee Butcha «y»Darling Fluff». En los pocos casos en que se hace referencia a una vida después de la muerte, los propietarios tienen cuidado de no desafiar la ortodoxia cristiana contemporánea y solo sugieren una esperanza de reunión.
pero en la década de 1950, el propietario de «Denny», un «gatito valiente», agrega firmemente: «Dios bendiga hasta que nos volvamos a encontrar.»En la misma época, las referencias religiosas se vuelven más comunes, con símbolos como cruces y «epitafios que invocan el cuidado y la protección de Dios».,
Tourigny, profesor de Arqueología histórica en la Universidad de Newcastle, encontró otra evidencia de que los dueños de mascotas eran cada vez más propensos a ver a los animales como parte de la familia. Escribió que un número cada vez mayor de lápidas usaban nombres de familia después de la Segunda Guerra Mundial, aunque «algunos primeros adoptantes de apellidos los pusieron entre paréntesis o entre comillas, como si reconocieran que no son miembros de pleno derecho de la familia».
también descubrió que los propietarios se referían cada vez más a sí mismos con pronombres familiares como «mamá», «papá» o «tía».,
Tourigny dijo que si bien era difícil cuantificar con precisión, la mayoría de las piedras «son probables para perros», pero la proporción de gatos y otros animales creció a medida que avanzaba el siglo 20.
lápidas en los cuatro cementerios de mascotas examinados cubren entierros de la década de 1880 a la década de 1980. desde entonces, la cremación se ha vuelto más común para aquellos que desean marcar la muerte de su mascota.,
Tourigny – que solo ha tenido dos peces de colores, pero recientemente ha adoptado dos gatos, que llegan la próxima semana-dijo a The Guardian que una de las tendencias recientes más notables fue que las Jurisdicciones de Gran Bretaña estaban «permitiendo que los humanos y los animales sean enterrados conjuntamente por primera vez».
Otros servicios conmemorativos modernos para mascotas incluyen impresiones de patas fundidas en arcilla, collares enmarcados e incluso la oportunidad de convertir sus cenizas en diamantes., Pero muchos propietarios todavía optan por el enfoque más simple de enterrarlos en el jardín trasero, o lo que eufemísticamente se denomina «cremación comunal de mascotas».
mientras que los puntos de vista religiosos en todo el mundo varían, el cristianismo tradicionalmente ha sostenido que los animales no tienen esperanza de una vida después de la muerte. Pero el Papa Juan Pablo II dijo en 1990 que los animales tienen alma y están «tan cerca de Dios como los hombres».
algunos amantes de las mascotas vieron los comentarios del Papa Francisco en 2014 como una mayor esperanza de eternidad peluda., Dijo que » lo que nos espera ahead no es una aniquilación del universo y de todo lo que nos rodea. Más bien, lleva todo a su plenitud de ser, verdad y belleza.»
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