Vishnu: the Savior, the Preserver, and the Protector

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El hinduismo es una de las religiones más antiguas del mundo, practicada hoy por casi mil millones de personas en el mundo., Originalmente llamado » Sanatana Dharma «por los hindúes, el hinduismo se caracteriza por creencias en» samsara «(reencarnación),» karma «(todas las acciones tienen consecuencias),» moksha «(libertad del ciclo de la reencarnación), aspectos que incluyen los» yogas «y los» vedas » de obras literarias como los Upanishads y los Vedas, y el concepto de multiplicidad, o la ideología de que hay múltiples dioses que representan un ser divino. Hay algunos hindúes que no creen necesariamente en el concepto de multiplicidad. En su lugar, simplemente escogen a un Dios para adorar., Sin embargo, muchos hindúes creen en la Trinidad: Brahma (el creador), Vishnu (el preservador) y Shiva (el Destructor). Vishnu, en particular, fue visto como una figura prominente en el hinduismo durante muchas generaciones debido a su naturaleza única y reencarnaciones, y por lo tanto continúa siendo adorado hoy en día.Vishnu simboliza el preservador, el protector y el sustentador del mundo creado por Brahma, así como la Ley de los Vedas., En comparación con otras deidades, se creía que tenía una naturaleza muy recogida y benevolente con su «carácter central como guardián, protector y preservador del mundo» (Dimmit y van Buitenen 64). Vishnu es retratado con la piel azul y cuatro brazos, y como vestido con joyas extensas, guirnaldas de flores, una falda envuelta, y una gran Corona. En las cuatro manos, Vishnu lleva una concha de caracol, un «chakra» (un disco), una flor de loto y una maza tipo palo., Vishnu también se cree que vive en el cielo conocido como «Vaikuntha y flota en algún lugar del cielo sobre los siete cielos» (Dimmit y van Buitenen 61). Se cree que Vishnu duerme en un océano cósmico de leche, la cama en la que duerme es su serpiente Anantha-Sesha. Esta forma durmiente de Vishnu se conoce como Narayana. La consorte de Narayana, Lakshmi, la diosa de la buena fortuna y la prosperidad, masajea sus pies mientras se acuesta en Anantha-Sesha. La presencia de Lakshmi «equilibra su intelecto masculino y sofisticación espiritual con la fisicalidad y pasión femenina»(Cummins et al., 79), esencial para Vishnu y su actuación. Ella se encarnó repetidamente como consorte de cada uno de sus avatares, porque «donde él está, ella también» (Pattanaik 75). El vehículo de Vishnu es un águila leal llamada Garuda en la que Vishnu viaja. Estas características únicas de Vishnu son esenciales para su deber como preservador y protector del mundo creado, ayudándolo con «el control total del tiempo y el espacio y las realidades subjetivas» según Pattanaik (35)., No solo estos aspectos definitorios de Vishnu le permitieron llevar a cabo sus deberes como preservador, sino que sus avatares consecutivos le permitieron hacerlo también.

a lo largo de la existencia continua de Vishnu, Vishnu se ha reencarnado a sí mismo con el fin de llevar a cabo su deber de preservar y proteger el mundo, así como la Ley de los Vedas. En lo que se conoce como el «Dashavatar», o las diez reencarnaciones de Vishnu (típicamente se cree que es único a Vishnu solamente), los hindúes creen que él se ha reencarnado ya nueve veces y su décima reencarnación está por venir., El primer avatar de Vishnu fue un pez, conocido como Avatar Matsya. En esta encarnación, el propósito de Vishnu es salvar a los Vedas, así como rescatar a un hombre piadoso y devoto, así como a otras criaturas de una inmensa inundación con el fin de asegurar «la supervivencia de la vida en la Tierra» (Cummins et al. 126), que es sorprendentemente similar a la historia del Arca de Noé. A través de este avatar, es evidente cómo Vishnu se simboliza a sí mismo como un preservador y protector del mundo creado.

el siguiente avatar de Vishnu fue una tortuga, conocida como Kurma., En esta encarnación, Vishnu ayuda a los dioses, que fueron maldecidos por un sabio llamado Durvasa por exhibir orgullo debido a la riqueza, luchar contra los demonios. Según Pattanaik, Vishnu tomó la forma de Kurma para enseñar la lección de que» la riqueza elude a los inseguros » (59). Una vez más, a través de este avatar, el papel de Vishnu como protector y preservador es evidente, ya que protege a los dioses para ayudarlos a recuperar y preservar sus poderes divinos.

Vishnu asume su tercera encarnación como jabalí, conocido como Varaha, «a petición del primer ancestro de los hombres» (Cummins et al., 135) cuando el demonio Hiranyaksh hunde a la diosa de la tierra Bhu Devi en el fondo del océano y no hay tierra para que los humanos construyan sus hogares. Según Cummins et al., Los cazadores indios admiraban a los jabalíes debido a la fuerza, velocidad y valentía de los animales, por lo que se creía que Vishnu tomaba la forma de Varaha para rastrear rápidamente a Bhu Devi, proteger la tierra una vez más y matar a Hiranyaksh (135). El hermano de Hiranyaksh, Hiranyakashipu, jura vengar la muerte de Hiranyaksh matando a todos los devotos de Vishnu y a Vishnu mismo., Irónicamente, sin embargo, el Hijo de Hiranyakashipu, Prahlada, es un devoto piadoso de Vishnu. Vishnu, como resultado, toma la forma de un león, conocido como Narasimha y mata a Hiranyakashipu para proteger a Prahlada y a otros devotos piadosos, así como para preservar al mundo de demonios iracundos como Hiranyakashipu, una vez más llevando a cabo su deber como preservador y protector del mundo.

el quinto avatar de Vishnu es conocido como Vamana o Trivikrama, que es el «primer avatar completamente humano V que asume la forma de un enano and e iniciado como un joven Brahmán» (Cummins et al. 151)., Como este avatar, Vishnu reclama la tierra, el cielo y los cielos en tres enormes pasos cuando el rey Bali exhibe arrogancia a los dioses. El propósito de Vamana era enseñar que «la ignorancia engendra inseguridad y arrogancia» (Pattanaik 91). Vishnu protege y preserva la tierra y los Vedas una vez más enfatizando los roles de cada casta al expresar que «el brahmán aprende el veda; el ksatriya conquista la tierra; el vaisya gana riqueza y prosperidad; y el sudra gana felicidad» (Dimmit y van Buitenen 82).,

Vishnu asumió la sexta encarnación como Parashurama, un guerrero brahmán que se caracterizó por llevar un hacha. El propósito de este avatar era » poner fin al dominio de los Kshatriyas, la casta guerrera, que habían ‘tomado caminos injustos’ y se han convertido en una carga sobre la tierra» (Cummins et al. 159), una vez más completando el deber de Vishnu de preservar y proteger la tierra de la injusticia.

la próxima encarnación de Vishnu es una de las figuras más famosas y prominentes del hinduismo: Rama, «El Kshatriya más grande de todos los tiempos, un modelo para todos los gobernantes Hindúes» (Cummins et al. 162)., La historia de la vida de Rama fue descrita en la famosa epopeya hindú Ramayana, escrita por Valmiki entre los siglos VII y IV A. El propósito de tomar la forma de Rama era deshacerse del demonio Ravana que orgullosamente se le concedió un poder excesivo y que secuestró a la esposa de Rama, Sita. La moral enseñada por este avatar era «superar a la bestia para descubrir lo divino» (Pattanaik 127), una vez más simbolizando el deber de Vishnu de preservar la rectitud y la fe en el poder supremo., Incluso hoy en día, Rama es una figura bien venerada en muchos templos, a menudo representada con su hermano Lakshman, Sita, y Su devoto más leal Hanuman.

la octava encarnación de Vishnu es también otra de los héroes más famosos y prominentes del hinduismo, conocida como Krishna. Hay muchos hindúes que únicamente adoran a Krishna., Krishna es bien conocido por su papel en el famoso Mahabharata épico, así como la conversación entre Krishna y Arjuna en el Bhagavad Gita donde enfatizó la importancia del «dharma», o deber y acción, bhakti (devoción), y se muestra a sí mismo como Vishvarupa (forma completa de Vishnu) a Arjuna, expresándose a sí mismo como el poder supremo y divino., Se cree que Vishnu tomó la forma de Krishna, una vez más como Rama, para preservar la rectitud y la fe en el poder supremo al matar a su tío Kamsa que estaba lleno de excesivo orgullo y poder, y a través de su papel principal y enseñanzas en el Mahabharata y el Bhagavad Gita, como Pattanaik indica que el propósito de Krishna era enseñar la lección, «conocer el pensamiento antes de la acción» (157).

después de la muerte de Krishna, el Kali Yuga, la última fase del ciclo de la existencia, entró., Los hindúes han sostenido la creencia de que esta es la época en que todo desaparecería gradualmente y luego el mundo terminaría en destrucción total. Mientras que Buda no es reconocido tanto entre muchos hindúes como una encarnación de Vishnu, algunos hindúes creen que Vishnu tomó la forma de Buda para preservar la religión hindú de los demonios y enemigos al enseñar a los demonios a devaluar ni los Vedas ni las enseñanzas de la verdadera religión hindú. Debido a la era de Kali Yuga, Cummins et al., explique que «las enseñanzas de Buda son symptomatic vistas como sintomáticas de la devolución generalizada de la moralidad y la sabiduría que es inevitable en el Kali Yuga», sugiriendo que «como Buda, Vishnu apresura el fin del mundo» (231).

Por último, muchos hindúes todavía creen que el avatar final de Vishnu, conocido como Kalki, aún está por venir, cuando es el momento de aniquilar finalmente al mundo al final del Kali Yuga y «llevar al mundo al Satya yuga, o era de la verdad» (Cummins et al. 235)., Se dice que Kalki entra en el mundo hacia el final del Kali Yuga, para ser entrenado por Parashurama (el sexto avatar de Vishnu), y para derrotar y eliminar todo el mal. Según Cummins et al., «El propósito de Kalki es restaurar la rectitud y eliminar todos los males del Kali Yuga He él marcará el comienzo del Satya Yuga, cuando ‘los principios religiosos puros sean observados y protegidos’ y habiendo completado su tarea designada, Kalki regresará a su morada celestial en Vaikuntha» (235)., Con este avatar final, Vishnu completa su deber de preservar y proteger la justicia y la fe del mundo, así como la Ley de los Vedas.

mientras Vishnu era una figura prominente entre los hindúes debido a su naturaleza recogida y gentil, sus atributos y características personales, y sus reencarnaciones que le ayudaron a cumplir con su deber como preservador y protector, el reconocimiento de la prominencia de Vishnu no comenzó hasta el hinduismo postvédico., Vishnu fue mencionado por primera vez en la escritura más antigua conocida como el Rig Veda, escrito en algún lugar entre 1300 y 1000 aC, pero solo se hace referencia y se ve como una deidad menor en comparación con las deidades ahora menores como Agni (dios del fuego) e Indra (dios del rayo y el trueno). Se elevó a la prominencia en el hinduismo postvédico, junto con Shiva, en el transcurso de más de 500 años. Según Cummins et al.,, la adoración inicial de Vishnu tuvo lugar de la manera védica alrededor de un fuego sacrificial sin un templo o una imagen de él, «las primeras representaciones conocidas de Vishnu datan de los primeros siglos D.C.» y los primeros templos de Vishnu datan de alrededor del siglo IV D. C. (19). Vishnu » creció para ser considerado como la fuente, meta y deidad única del universo por sus devotos. Absorbió otras deidades en sí mismo a lo largo del camino» (Dimmitt y van Buitenen 64), que fue llevado a la eminencia de Vishnu entre los hindúes., Históricamente, se supone que la eminencia de Vishnu surgió de la población general y se extendió a la aristocracia y la ortodoxia sacerdotal(Cummins et al. 15).

En el Hinduismo, casi todas las deidades, incluyendo Vishnu, se adoraban y han sido adorado por generaciones de la misma manera. Los cultos típicos incluyen la adoración de imágenes o esculturas de los pies y huellas del dios, que es simbólico del respeto y devoción de los devotos al dios. Las representaciones de los pies de Vishnu se conocen como » Vishnupadas.,»El resto del cuerpo de Vishnu generalmente se representa rodeando los pies con atributos de Vishnu, incluyendo flores de loto, una concha, una maza y un chakra. También, muchos devotos de Vishnu, particularmente sacerdotes, aplican marcas en la forma de una U en su frente. Tales marcas se conocen como «tilaks», que «se cree que ayudan a enfocar la energía mental, creando un tercer ojo que ofrece intuición o perspicacia» (Cummins et al. 257)., Por último, al igual que otras deidades, pinturas, esculturas, santuarios y objetos rituales que representan a Vishnu son adorados, y la antigua forma védica de adorarlo alrededor de un fuego de sacrificio continúa hasta el día de hoy.

curiosamente, muchas de las antiguas tradiciones y creencias de los dioses hindúes se han conservado y continúan practicándose entre los hindúes de todo el mundo hasta el día de hoy. Vishnu continúa desempeñando un papel prominente entre los hindúes como preservador, protector, sustentador y guardián de la tierra, los valores espirituales hindúes y las leyes védicas., Los hindúes continuarán adorando y alabando los atributos únicos y las reencarnaciones de Vishnu, así como preservando las antiguas prácticas hindúes mientras esperan la llegada de Kalki, la reencarnación final de Vishnu que le permitirá finalmente completar y cumplir sus deberes como una figura prominente entre la Trinidad.

Fuentes:

Pattanaik, Devdutt. 7 Secretos de Vishnu. Chennai: Westland, 2011. Imprimir.

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