tarina Kuningas Ahab (en Kgs 16.29-22.40), Ahab on julistettu maailman pahin ihminen heprealaisen Raamatun(en Kgs 21.25)näennäisesti, koska hän toistaa surullisen rikoksia Kuningas Saul, Kuningas Daavidin ja Kuningas Salomon., Koska Ahabin käytöksessä on yhtäläisyyksiä hänen kolmen edeltäjänsä kanssa, tarina kertoo kuitenkin myös näistä kolmesta kuninkaasta. Seurojen seurauksena Ahabin paha asema kyseenalaistetaan. Näkymät merkin Ahab muissa kirjallisuuden perinteet lainata uskottavuutta ehdotus, että Ahab ei elää jopa hänen huono nimi, ja lähellä tekstin lukemisen tarina tukee ehdotusta. Tällainen lukeminen johtaa siihen, että kuningas Ahab nähdään hahmona, joka on pahimmillaan Saulin, Daavidin ja Salomon yhdistelmä., Nämä neljän kuninkaan väliset vastaavuudet johtavat useisiin tuloksiin. Ilman sanomalla, että Ahab ei ole paha, vastaavuuksien (suhteellisen) normalisoida moraali Ahab (tässä Saul, Daavid ja Salomo voidaan pitää ”normaalina”), kun taas ne vähentävät moraali kolme kuningasta niiden yhdessä Ahab. Tämän seurauksena Ahabia tarkastellaan erilaisessa ja paremmassa valossa kuin mitä hänen sanotaan olevan, kun taas Saulia, Daavidia ja Salomoa tarkastellaan vähäisemmässä valossa., Vähenevä jälkeen-vaikutus johtaa myös rereading tarinoita Saul, Daavid ja Salomo valossa tarina Ahab. Luetaan tällaisesta näkökulmasta, niiden tarinoita punertui leimautuminen on liitetty Ahab.
Vastaa