– Se oli valtiomies-filosofi Francis Bacon, joka alussa theseventeenth-luvulla, ensimmäinen voimakkaasti perustettu väittää ofEmpiricism – riippuvuus kokemus aistien – overthose spekulointia tai vähennys harjoittamisesta tiedon.,
John Locke hänen Essee Ihmisen Understandingrestated merkityksen kokemus aistien overspeculation ja vahvistetaan tapauksessa, että ihmisen mieli syntyessään isa täydellinen, mutta vastaanottavainen, tyhjä taulu ( kaavittu tabletti tai tabula rasa ), johon kokemus imprintsknowledge.
Locke väitti, että ihmiset hankkivat tietoa aistiemme tuomista maailman esineistä. Ihmiset aloittavat yksinkertaisilla ideoilla ja yhdistävät ne sitten monimutkaisempiin.,
Essee Ihmisen Ymmärtäminen : Hernnstein & Murray, 1994, s.311
Locke ehdottomasti ei usko valtuudet ofintuition tai, että ihmisen mieli on investoinut innateconceptions.,
hänen some Thoughts Concerning Education (1697), Locke suositteli käytännön oppiminen valmistaa ihmisiä hallita heidän sosiaalisiin, taloudellisiin ja poliittisiin asioihin tehokkaasti. Hän uskoi, että ääni koulutus alkoi varhaislapsuudessa ja vaati, että opetus lukeminen, kirjoittaminen, ja aritmeettinen asteittain ja kumulatiivisesti.
omissa kertaa sosiaalinen ja psykologinen sciences yleensä sitä mieltä, että Ihminen on ’muodostetaan’ sosiaalisesti ja psykologisesti luonteeltaan sekä vaalia ja että on perinyt piirteitä, että yhteiskunta voi rakentaa ja jossain määrin muokata.
Vastaa