Tämä kirja paljastaa Josephus tärkeimpänä lähteenä Ben-Hur—ei ole vain Charlton Hestonin elokuva, mutta mitä useat viimeaikaiset tieteellinen ja institutionaalinen julkaisut on tunnistettu ”Ben-Hur ilmiö.” ., Koska myydyin romaani, monen miljoonan dollarin Broadway tuotanto, ja inspiraatiota, ei vain kaksi korkean profiilin, erittäin kalliita elokuvia ennen Heston yksi vaan kymmeniä yrityksiä, tuotemerkkejä ja tuotteita nimeltä Ben-Hur, Kenraali Lew Wallacen Ben-Hur: A Tale of Christ kääntyi suosittu kiehtoo Rooman Valtakunnan osaksi iso liiketoiminnan alkuvaiheessa Amerikkalaista kulutuskulttuuria. Yksikään julkaistu stipendi ei ole kuitenkaan pyrkinyt tunnistamaan Wallacen klassisia lähteitä.
Wallace johdatti romaanin päähenkilön Judah Ben-Hurin Josephuksen elämästä ja teoksista., Wallacen omaelämäkerta kertoo, että Kongressin kirjastossa vuonna 1873 hän tutki ”kaikkea juutalaisiin liittyvää hyllyillä.”Käyttämällä Whiston on käännös, Wallace löydy Vita, että Juutalainen Josefus oli ollut anti-Roomalainen komentaja, oli vangiksi Roomalaiset, ja sai sekä palvelus Roomassa ja kansalaisuutta kuin Flavian; aiemmin hän selviytyi haaksirikosta . Nämä Josephuksen elämän suuret tapahtumat antoivat pohjan Juudan Ben-Hurin elämän tapahtumille., Jopa enemmän suoraan, nomen of Josephus’ poika, Flavius Simonides Agrippa, mukana nimi Juudan uskollinen työtoveri, Simonides. Josephus myös yksityiskohtia uran ensimmäinen-luvulla, anti-Roomalainen Kiivailija, Juudas Galileasta , ja romaani Juudan esille kolme anti-Rooman legioonat Galileassa, ja Juudas mainitaan Galilealainen yhteydessä useita kertoja., Wallace johtuu myös hänen discursions siitä, Fariseukset, Saddukeukset ja Essealaiset alkaen Josephus , ja tunnistaa Juudan kuin Saddukeus hän vahvistetaan kulttuurisia ja teologisia perusteita hänen koston pyrkimys tuhota hänen Roman vastustaja Messala. (Kuitenkin vuoden 1959 elokuvassa hyökkääjänä näyttelee Messala.)
Wallace työllistää Josephuksen’ huomioon Pompeiuksen tuloa Suuri Temppeli Jerusalemissa huipentuma hänen ongelmaa Ben-Hur, ja tekee sen symbolinen alussa Rooman miehityksen., Sitten hän nopeasti eteenpäin saapumista Rooman prokuraattori Valerius juudean maaherra, jolle Josephus on ainoa kirjallinen lähde. Historiallinen Gratus rikkoi juutalaista perinnettä korvaamalla Ylipapin, ja Wallace tekee tästä yhden romaanin ensimmäisistä käännekohdista. Gratoksen ensimmäisessä kulkueessa Jerusalemin läpi Juuda vahingossa kaatoi laatan hänen kaiteestaan ja aiheutti hänen pidätyksensä., Josefus kuvaili historiallinen tapahtuma, joka Pontius Pilatus määräsi joukkoja tuoda kaupunkiin yöllä useita imperial kuvia, jotka oli pyhäinhäväistys Juutalainen väestö, aiheuttaa viiden päivän protesti. Wallace ottaa Juudan mukaan juuri tähän tapaukseen. Myöhemmin Juudan oppii, että Pilatus on anastanut pyhä rahat temppelistä kassaan rakentaa vesijohdon. Tämä, liian, tulee Josephus , joka sanoo, että kun Juutalaiset esittivät tämä erityisesti suuttumusta, Pilatus määräsi Roomalaiset sotilaat naamioida itsensä kuin paikalliset, tunkeutua väkijoukon, ja luoda mellakka., Wallace luo tämä osa Josephuksen’ tili, ja sitten hän tuo sen huipentuma ottaa hänen päähenkilö sankari Juudan taistelu voittoisa ja vaikuttava duel yksi naamioitu Roman centurions. Joukko Galilealaiset, jotka katsella tämä kaksintaistelu ovat asianmukaisesti vaikuttunut ja löytää Juudan arvoinen johtaja niiden anti-Roomalainen kapina, kanavointi Juudas Galileasta.
Wallace myös soveltaa opinnäytetyön Josephuksen’ Against Apion vahvistaa, että Juutalainen filosofia ja kulttuuri oli vanhempi ja parempi Helleenien, ja, epäsuorasti, paljon vanhempi ja parempi Roman., Hän soveltaa tätä väitettä sovinistiset puheen Juudan äiti antaa hänelle alussa romaani, ja se johtaa tietenkin, voiton Kristinuskon päätteeksi romaani.
Vastaa