Juudan kuningaskunnan

Osio Yhdistynyt Kuningaskunta IsraelEdit

Mukaan heprean Raamattu, Juudan Kuningaskunnan johtui siitä, että break-up of the United Kingdom of Israel (1020 noin 930 EKR.) jälkeen pohjois-heimot kieltäytyivät hyväksymästä Rehabeam, poika Salomo, koska niiden kuningas. Aluksi, ainoastaan Juudan heimo pysyi uskollisena Daavidin, mutta Benjaminin heimoa liittyi pian Juudan., Molemmat valtakunnat, Juudan etelä-ja Israel-pohjois -, co-olemassa levottomasti splitin jälkeen, kunnes tuhoaminen Israelin Valtakunta Assyrian c. 722/721.

heprealaisen Raamatun kertomuksen pääteema on Juudan ja erityisesti sen kuninkaiden uskollisuus Jahvelle, jonka se sanoo olevan Israelin Jumala. Näin ollen kaikki Israelin kuningasten ja monet Juudan kuninkaat olivat ”huono” kannalta raamatun kerronnan, joita ei panna täytäntöön monoteismi., ”Hyvä” kings, Hiskian (727-698 EAA.) on huomattava, hänen pyrkimyksiä kitkeä epäjumalanpalvelusta (hänen tapauksessaan, palvonta Baalin ja Astarten, muun perinteinen lähi-Idän jumaluuksia), mutta hänen seuraajansa, Manasse, Juudan (698-642 EAA.) ja Amon (642-640 EAA.), elvytetty epäjumalanpalvelusta, joka veti alas kuningaskunta Herran viha. Kuningas Joosia (640-609 EKR.) palasi palvonta Jahve yksin, mutta hänen ponnistelunsa olivat liian myöhään, ja Israelin uskottomuudesta aiheutti Jumala salli valtakunnan tuhoa Uus-Babylonian Valtakunnan Jerusalemin Piirityksen (587/586 EAA.).,

akateemisten tutkijoiden keskuudessa on kuitenkin nyt melko vakiintunutta, että kuninkaiden kirjat eivät ole tarkka heijastus uskonnollisista näkemyksistä Juudassa tai varsinkaan tuon ajan Israelissa.

suhteet pohjoisen KingdomEdit

ensimmäisen 60 vuotta, Juudan kuninkaat yritti uudelleen vahvistaa niiden valtaa pohjoisen kuningaskunnan, ja siellä oli ikuinen sota niiden välillä. Israel Ja Juuda olivat sotatilassa koko Rehabeamin 17-vuotisen hallituskauden ajan. Rehabeam rakensi linnoitettujen kaupunkien ohella taidokkaita puolustuksia ja linnoituksia. Viidennen vuoden Rehabeam hallituskaudella, Sisakin, Egyptin faarao, kokosi valtavan armeijan ja ottivat monissa kaupungeissa., Säkki Jerusalem (10. vuosisadalla EAA.), Rehabeam antoi heille kaikki aarteita ulos temppelistä kunnianosoitus ja Juuda tuli vasalli tila Egyptissä.

Rehabeamin poika ja seuraaja, Juudan Abia, jatkoi isänsä pyrkimyksiä saada Israel hallintaansa. Hän kävi Seemaraimin vuoren taistelun Israelin Jerobeamia vastaan ja oli voittoisa Israelin puolella kärsittyään suuren ihmishenkien menetyksen., Mukaan Kirjoja, Chronicles, Abijah ja hänen kansansa voitti heitä suuressa teurastuksessa, niin että 500,000 valinnut Israelin miehet laskivat surmattu, ja Jerobeam aiheutti vähän uhka Juudan loput hänen kuninkaaksi, ja raja Benjaminin sukukunnasta palautettiin alkuperäinen heimojen rajalla.

Abijah poika ja seuraaja, Asan, Juudan, ylläpitää rauhaa ensimmäiset 35 vuotta hänen kuninkaaksi, ja hän uudistettu ja vahvistettu linnoitukset on rakennettu alun perin hänen isoisänsä, Rehabeam., 2 Chronicles todetaan, että Taistelussa Zephath, Egyptin tukema chieftain Seran Etiopian ja hänen miljoonaa miestä ja 300 vaunua kukisti Asa on yhteensä 580 000 miestä Laaksossa Zephath lähellä Maresha. Raamatussa ei kerrota, oliko Serah faarao vai armeijan kenraali. Etiopialaiset jatkettiin aina Gerar, rannikon plain, jossa he pysähtyivät silkasta uupumuksesta. Tuloksena ollut rauha piti Juudan vapaana Egyptin hyökkäyksistä Josian aikaan, joitakin satoja vuosia myöhemmin.,

36.vuotenaan Asa sai vastaansa israelilaisen Baesan, joka rakensi linnoituksen Raamaan rajalle, alle kymmenen kilometrin päähän Jerusalemista. Pääkaupunkiin tuli paineita, ja sotilaallinen tilanne oli epävarma. Asa otti kultaa ja hopeaa Temppelin ja lähetti ne Ben-Hadad I, kuningas Aram-Damascus, vastineeksi Damaskolainen kuningas peruuttaminen hänen rauhansopimuksen Baesa. Ben-Hadad hyökkäsi Ijon, Dan ja monia tärkeitä kaupunkeja heimon Naphtali, ja Baesa oli pakko vetäytyä Raamassa., Asa purki keskeneräisen linnoituksen ja linnoitti sen raaka-aineilla Geban ja Mispan Benjaminissa hänen puolellaan rajaa.

Asa: n seuraaja, Joosafat, muuttunut politiikka Israelia kohtaan ja sen sijaan pyritään liittoutumia ja yhteistyötä pohjoisen valtakunnan. Liitto Ahabin kanssa perustui avioliittoon. Liittouma johti valtakunnan tuhoon Ramot-Gileadin taistelun myötä. Sitten hän liittoutui Ahasjan, Israelin varten kuljettaa merenkulun kaupankäynnin Ophir. Tuolloin Ezion-Geberissä varustettu laivasto kuitenkin romutettiin välittömästi., Uusi laivasto varustettiin ilman Israelin kuninkaan yhteistyötä. Vaikka kauppa onnistui, siitä ei nostettu syytteitä. Hän liittyi Juudan, Israelin sotaa vastaan, Moabilaisia, jotka olivat alle kunnianosoitus Israelin. Tämä sota oli menestyksekäs, ja Moabilaiset kukistettiin. Kuitenkin, nähdessään Meesa on teko, joka tarjoaa oman poikansa ihmisuhreja seinille Kir-haresheth täynnä Joosafat kauhulla, ja hän vetäytyi ja palasi omaan maahansa.

Joosafat seuraaja, Juudan, Juudan muodostivat liitto Israelin kanssa naimisiin Atalia, tytär Ahab., Huolimatta liitosta vahvemman pohjoisen valtakunnan kanssa Jooramin valta Juudassa oli horjuva. Edom kapinoi ja joutui tunnustamaan sen itsenäisyyden. Filistealaisten, arabien ja etiopialaisten suorittama ratsia ryösti kuninkaan huoneen ja vei mukanaan koko hänen perheensä lukuun ottamatta hänen nuorinta poikaansa, Juudan Ahasjaa.

Clash of empiresEdit

Kun Hiskia tuli ainoa hallitsija c., 715 EKR., hän muodosti liittoja Ashkelon, ja Egyptin ja teki seistä vastaan Assyrian kieltäytymällä kunnioitusta. (Jesaja 30-31; 36: 6-9) vastaukseksi assyrialainen Sanherib hyökkäsi Juudan linnoitettuihin kaupunkeihin. (2 Kuninkaiden 18:13) Hiskia maksaa kolme sata talenttia hopeaa ja kolmekymmentä talenttia kultaa Assyria, joka edellyttää hänen tyhjä temppeli ja royal treasury hopea ja nauhat kultaa doorposts Salomon Temppelin. (2 Kun. 18:14-16) Sanherib piiritti kuitenkin Jerusalemin (2.Kun. 18: 17) vuonna 701 eaa., vaikka kaupunkia ei koskaan vallattu.,

Aikana pitkän valtakauden Manassen (c. 687/686 – 643/642 EAA.), Judah oli vasalli Assyrian hallitsijat: Sennacherib ja hänen seuraajansa, araratin maahan ja Ashurbanipal jälkeen 669 EAA. Manasse on listattu on esitettävä materiaalit araratin maahan rakennus-hankkeiden ja koska yksi määrä vasallit, jotka auttoivat Ashurbanipal kampanja Egyptiä vastaan.

kun Josiasta tuli Juudan kuningas n. 641/640 eaa, kansainvälinen tilanne oli muutoksessa., Itään, Neo-Assyrian Imperiumi alkoi hajota, Uus-Babylonian Valtakunta ei ollut vielä noussut korvata sitä, ja Egyptistä länteen oli vielä toipumassa Assyrian sääntö. Valtatyhjiössä Juuda saattoi hallita itseään toistaiseksi ilman ulkomaista väliintuloa. Keväällä 609 eaa. Farao Necho II johti kuitenkin henkilökohtaisesti suurehkon armeijan Eufratille auttamaan assyrialaisia. Ottaen rannikon reitti Syyriaan kärjessä suuri armeija, Nekon läpäissyt matala maa Philistia ja Sharon., Kuitenkin, ajan yli harjun mäkiä, joka sulkee vuonna etelä-suuri Jisreeliin Valley, oli estänyt Juudean armeija, jota johti Josiah, joka voi olla katsoi, että Assyrialaiset ja Egyptiläiset olivat heikentynyt kuoleman Faarao Psamtik en vain vuotta aiemmin (610 EAA.). Oletettavasti yrittää auttaa Babylonialaiset, Josia yritti estää ennakolta Megiddo, jossa kovaa taistelua käytiin ja Joosia kuoli. Nekon sitten yhdistänyt voimansa Assyrian Assur-uballit II, ja ne ylittivät Eufratin ja piirittää Harran., Yhdistetyt joukot eivät onnistuneet valtaamaan kaupunkia, ja Necho vetäytyi takaisin Pohjois-Syyriaan. Tapahtuma merkitsi myös Assyrian valtakunnan hajoamista.

palatessaan marssi Egyptiin 608 EKR., Nekon todettiin, että Jehoahaz oli valittu onnistua hänen isänsä, Josiah. Nekon syrjäytetty Jehoahaz, joka oli ollut kuningas vain kolme kuukautta, ja korvata hänet hänen vanhempi veljensä, Joojakimin. Nekon asettanut Juudan maksu sata talenttia hopeaa (noin 33⁄4 tonnia eli noin 3,4 tonnia) ja talentin kultaa (noin 34 kg (75 lb))., Sitten Neko vei Jooahaan takaisin Egyptiin vankinaan, eikä koskaan palannut takaisin.

Joojakim hallitsi alun perin egyptiläisten vasallina maksamalla raskaan kunnianosoituksen. Kuitenkin, kun Egyptiläiset olivat kukisti Babylonialaiset klo Carchemish vuonna 605 EKR., Joojakimin muuttunut kuuliaisuuteen kunnioitusta Nebukadnessar II Babylon. Vuonna 601 EAA, neljäntenä hallitusvuotenansa, Nebukadnessar yritti hyökätä Egyptiin, mutta oli torjuivat raskaat tappiot. Epäonnistuminen johti lukuisiin kapinoihin niiden Levantin valtioiden keskuudessa, jotka olivat uskollisia Babylonille., Joojakim lakkasi myös osoittamasta kunnioitusta Nebukadnessarille ja asettui Egyptin puolelle. Nebukadnessar käsitteli pian kapinoita. Mukaan Babylonian Chronicles, kun hyökkääviä ”maa Hatti (Syyria/Palestiina)” vuonna 599 EAA, hän piiritti Jerusalemin. Joojakimin kuoli 598 EKR piirityksen aikana ja seurasi hänen poikansa Jekonja iässä joko kahdeksan tai kahdeksantoista. Kaupunki laski noin kolme kuukautta myöhemmin, 2 Adar (Maaliskuu 16) 597 EAA. Nebukadnessar ryösti sekä Jerusalemin että temppelin ja vei kaikki saaliinsa Babyloniin., Jekonja ja hänen tuomioistuimessa, ja muita tunnettuja kansalaisia ja käsityöläiset, sekä melkoinen osa juutalaisväestöstä Juudan, numerointi noin 10 000 karkotettiin maasta ja hajallaan koko Babylonian (2 Kuninkaiden 24:14). Heidän joukossaan oli Hesekiel. Nebukadnessar nimitti Sidkian, Joojakimin veljen, alennetun valtakunnan kuninkaan, joka tehtiin Babylonian sivujoeksi.,

Tuhoa ja dispersionEdit

Huolimatta vahva remonstrances Jeremia ja muut, Sidkia nousi kapinaan vastaan Nebukadnessar lopettamalla osoittaa hänelle kunnioitusta ja tuli liitto kanssa Faarao Hophra. Vuonna 589 eaa Nebukadnessar II palasi Juudaan ja piiritti jälleen Jerusalemin. Monet juutalaiset pakenivat ympäröiviin Mooabiin, Ammoniin, Edomiin ja muihin maihin etsimään turvaa. Kaupunki kukistui piirityksen jälkeen, joka kesti joko kahdeksantoista tai kolmekymmentä kuukautta, ja Nebukadnessar ryösti jälleen sekä Jerusalemin että temppelin ja tuhosi sitten molemmat., Tapettuaan kaikki Sidkian pojat Nebukadnessar vei Sidkian Babyloniin ja teki siten lopun riippumattomasta Juudan valtakunnasta. Jeremian kirjan mukaan piirityksessä kuolleiden lisäksi noin 4 600 ihmistä karkotettiin Juudan kukistumisen jälkeen. Vuoteen 586 EKR., paljon Juudan oli tuhoutunut, ja entinen valtakunta oli kärsinyt jyrkän laskun sekä sen taloudelle ja väestölle.