Katekismus (Suomi)

katekismus kysymys-ja-vastaus-muodossa, jotta kohti opetusta lapsille, oli hyväksymässä muodossa Protestanttinen tunnustuksia lähes alusta Uskonpuhdistuksen.

uskonpuhdistuksen ensimmäisten projektien joukossa oli katekismusten tuottaminen omaehtoisesti Jerusalemin Kyrilloksen ja Augustinuksen vanhempien perinteiden mukaan., Nämä katekismuksessaan osoitti erityistä ihailua Krysostomos on tarkastella perheen ”pikku kirkko”, ja sijoitettu vahva vastuu jokainen isä opettaa lapsilleen, jotta voidaan estää heitä tulemasta kasteen tai Herran pöydän tietämätön oppi, jonka mukaan ne ovat odotettavissa elää Kristittyinä.

Luterilainen catechismsEdit

Lutherin Iso Katekismus (1529) edustaa painopiste, joka kirkot ja Augsburgin Tunnustus sijoitettu tärkeää tietoa ja ymmärrystä artikkeleita Kristillisen uskon., Ensisijaisesti tarkoitettu ohje opettajille, erityisesti vanhemmat, katekismus koostuu useista kehotuksista merkitystä kunkin aiheen katekismus. Se on tarkoitettu niille, jotka on kyky ymmärtää, ja on tarkoitus olla ulkoa ja sitten toistuvasti läpi niin, että Pieni Katekismus voidaan opettaa ymmärrystä., Esimerkiksi kirjailija säädetään johdannossa:

näin Ollen se on velvollisuus jokainen isä perheen kyseenalaistaa ja tutkia hänen lapset ja palvelijat vähintään kerran viikossa ja selvittääkseen, mitä he tietävät, tai ovat oppiminen, ja jos he eivät sitä tiedä, pitää ne uskollisesti siinä., Katekismus, Luther kirjoitti, tulisi koostua opetusta sääntö käyttäytymistä, joka aina syyttää meitä, koska emme pysty pitämään sitä (Kymmenen Käskyä), sääntö uskon (Uskontunnustus), oikeusvaltion rukous (Rukous), ja sakramentteja (kaste, rippi ja ehtoollinen).,

Luther lisää:

Kuitenkin, se ei heille riitä ymmärtämään ja lausua nämä osat sanojen mukaan vain, mutta nuoret pitäisi myös olla tehty osallistua saarnaa, varsinkin aikana, joka on omistettu katekismus, että he voivat kuulla, se selitti, ja voi oppia ymmärtämään, mitä jokainen osa sisältää, niin voi lausua sitä, koska he ovat kuulleet siitä, ja kun kysytään, voi antaa oikean vastauksen, niin että saarnaa ei voi olla ilman voittoa ja hedelmiä.,

Lutherin Pieni Katekismus, sen sijaan on kirjoitettu mahtuu ymmärrystä lapsen tai kouluttamaton henkilö. Se alkaa:

Ensimmäinen Käsky

Sinulla ei saa olla muita jumalia.

Q. mitä tämä tarkoittaa?

A. meidän pitäisi pelätä, rakastaa ja luottaa Jumalaan ennen kaikkea.,

Uudistettu catechismsEdit

Calvin n 1545 esipuhe Genevan katekismus alkaa tunnustus, että useita perinteitä ja kulttuureja, jotka olivat liittyneet Uudistetun liikkeen olisi tuottaa omia muodossa opetusta kussakin paikassa., Kun Calvin väittää, että mitään vaivaa pitäisi olla kulutettu estää tämän, hän lisää:

Olemme kaikki suunnattu yksi Kristus, jonka totuus on yhdistynyt yhdessä, emme voi kasvaa yksi ruumis ja yksi henki, ja samalla suu myös julistaa mitä kuuluu summa uskoa. Catechists ole tarkoitus tätä varten, lisäksi loukkaantui kuolettavasti Kirkko, kylvämällä materiaalit erimielisyyttä uskonto, myös käyttöön jumalaton halventamiselta kasteen., Sillä missä kaste voi enää olla hyödyksi, ellei se jää sen perustukseksi – että me kaikki olemme samaa mieltä yhdessä uskossa?Sen tähden ne, jotka julkaisevat Katekismuksessaan pitäisi olla enemmän huolellisesti varuillaan, tuottamalla mitään harkitsemattomasti, he voivat ei läsnä vain, mutta huomioon myös jälkipolville, älä surullinen haittaa hurskaus, ja aiheuttaa tappava haava Kirkko.

skandaali monipuolinen opetus on se, että se tuottaa erilaisia kasteita ja monipuolinen yhteisöt, ja monipuolinen uskoa., Muodot voivat kuitenkin vaihdella ilman, että uudistetun käsityksen mukaan tulee merkittäviä eroja.

Genevan CatechismEdit

John Calvin tuotettu katekismus, kun Genevessä (1541), joka tehtiin kaksi merkittävää muutosta (1545 ja 1560)., Calvin on tavoitteena kirjoittaa katekismus 1545 oli asettaa perusmalliin oppi, tarkoitus jäljitellä muita catechists, joka ei vahvistaa paikallisia eroja tai vatvoa kiistanalaisia kysymyksiä, mutta voisi toimia malli, mitä oli tarkoitus opettaa kristityt isät ja muut opettajat, lasten kirkossa. Katekismus järjestetään uskon, lain, rukouksen ja sakramenttien aiheista.

1. Master. Mikä on ihmiselämän tärkein loppu?Tutkija. Tuntea Jumala, jonka kautta ihmiset luotiin.
2. M. mikä syy sinulla on sanoa niin?S., Koska hän loi meidät ja asetti meidät tähän maailmaan kirkastettavaksi meissä. Ja on tosiaan oikein, että meidän elämämme, josta itse on alku, tulee omistautua hänen kirkkaudelleen.
3. M. mikä on ihmisen korkein hyvä?S. aivan sama asia.,

Heidelberg CatechismEdit

Kun Protestanttisuus tuli Pfalzin, vuonna 1546 kiista Luterilaiset ja Kalvinistit puhkesi, ja varsinkin, kun alueella oli alle vaaliruhtinaan Otto Heinrich (1556-1559), tämä konflikti Saksi, erityisesti Heidelberg, tuli yhä katkera ja muuttui väkivaltaiseksi.,

Kun Fredrik III, Vaaliruhtinaan Palatine tuli valtaan vuonna 1559 hän laittaa hänen viranomainen takana Calvinistic katsella Herran Ehtoollinen, joka kielsi paikallinen läsnäolo Jeesuksen Kristuksen ruumis elementit sakramentin. Hän muutti Sapienz Collegen jumaluuden kouluksi, ja vuonna 1562 hän asetti sen päälle Lutherin kollegan Philipp Melanchthonin oppilaan ja ystävän, nimeltä Zacharias Ursinus. Yrittää ratkaista uskonnollisia kiistoja hänen verkkotunnuksen, Frederick kehotti Ursinus ja hänen kollegansa Caspar Olevianus (saarnaaja Fredrik tuomioistuin) tuottaa katekismus., Kaksi yhteistyökumppaneita tarkoitettu nykyisten katekeettisisessa kirjallisuutta, ja erityisesti vedonnut katekismuksessaan Calvin ja John Lasco. Katekismuksen valmistelemiseksi he omaksuivat menetelmän luonnostella luonnoksia itsenäisesti ja kokosivat sitten työn yhdistääkseen voimansa. ”Lopullinen valmistelu oli molempien teologien työtä Fredrik III: n jatkuvalla yhteistyöllä., Ursinus on aina pidetty tärkein tekijä, kun hän oli jälkeenpäin päällikkö puolustaja ja tulkki Katekismus; silti, näyttäisi siltä, että hermostunut saksan tyyliin, jako kolmeen osaan (kuten erottaa viisi osaa, Katekismus Calvin ja edellisen luonnoksen Ursinus), ja lupsakka lämpöä ja voitelu koko työtä, ovat pääasiassa johtuu Olevianus.”(Schaff, in. On. Presb. Heinäkuuta 1863, s. 379)., Rakenne Heidelbergin Katekismus on täsmennetty toinen kysymys; ja kolmiosainen rakenne, joka on nähnyt siellä, perustuu uskomukseen, että yhden työn pelastuksen tuo esiin kolme henkilöä Kolminaisuuden puolestaan tehdä Jumalan täysin ja läheisesti tunnettu hänen pelastuksen työtä, viitaten Apostolista uskontunnustusta kuin ruumiillistuma Kristillisen uskon. Varmuus pelastuksesta on yhdistävä teema koko tämä katekismus: varmuus saadaan Kristuksen työhön, sovelletaan kautta sakramentit, ja mikä kiitollinen kuuliaisuus käskyille ja pysyvyys rukouksessa.,

Herran Päivä 1.

Q. mikä on ainoa lohtusi elämässä ja kuolemassa?
A., Että minun kehon ja sielun, sekä elämää ja kuolemaa, en omaa, mutta kuuluvat minun uskollinen Vapahtajamme Jeesus Kristus, joka hänen kallisarvoista verta, on täysin tyytyväinen kaikki minun syntini ja antoi minulle kaikki paholaisen valtaan; ja säilyttää niin, että ilman minun taivaallinen Isä, ei hiukset voi pudota pääni, niin, että kaikki asiat on alistettu minun pelastus, ja siksi hänen Pyhä Henki, Hän myös vakuuttaa minut iankaikkisesta elämästä, ja saa minut todella halukas ja valmis vastedes elää hänelle.

Q., Kuinka monta asiaa sinun on tarpeellista tietää, että sinä, joka nautit tästä lohdutuksesta, eläisit ja kuolisit onnellisena?

A. Kolme; ensimmäinen, kuinka suuri syntini ja kärsimykset ovat; toiseksi, miten voi olla toimitettu kaikki syntini ja kurjuutta; kolmas, miten minun tulee kiittää Jumalaa tällaista vapautusta.

Heidelbergin Katekismus on yleisimmin käytetty Katekismuksessaan, että Reformoidut kirkot.,

Westminster CatechismsEdit

Yhdessä Westminsterin Tunnustus Uskosta (1647), Westminster Kokoonpano tuotti myös kaksi katekismuksessaan, laajempi ja Lyhyempi, joka oli tarkoitettu käytettäväksi Christian perheet ja kirkoissa. Nämä asiakirjat on toiminut opillisia standardeja, alisteinen Raamatun, sillä Presbyteerit ja muut Reformoidut kirkot ympäri maailmaa., Lyhyemmät Katekismus osoittaa Kokoonpano on luottaminen edellisen työn Calvin, Lasco, ja teologit Heidelberg. Siinä on kaksi pääosaa, joissa esitetään yhteenveto siitä, mitä Raamattu pääasiassa opettaa: Jumalan oppi ja ihmisiltä vaadittava velvollisuus. Kysymykset ja vastaukset käsittelevät tavanomaisia aineksia: uskoa, kymmentä käskyä, sakramentteja ja rukousta.

Q. mikä on ihmisen pääty?

A. ihmisen päätarkoitus on kirkastaa Jumalaa ja nauttia hänestä ikuisesti.

Q. minkä säännön Jumala on antanut ohjatakseen meitä, miten voimme kirkastaa ja nauttia hänestä?
A., Jumalan Sana, joka sisältyy Kirjoituksia Vanhan ja Uuden Testamentin, on ainoa sääntö suoraan meille, kuinka me voimme kirkastaa ja nauttia hänestä.

Q. mitä Raamattu pääasiassa opettaa?

A. kirjoitukset pääasiassa opettavat, mitä ihmisen tulee uskoa Jumalasta ja mitä velvollisuutta Jumala vaatii ihmiseltä.

Muut Uudistettu catechismsEdit

Oecolampadius koostuu Basel Katekismus vuonna 1526, Leo Juda (1534) seuraa Bullinger (1555) julkaisi katekismuksessaan Zürichissä., Ranskan Uudistetun käyttää Calvin Genevan katekismus, sekä toimii julkaissut Louis Morioka (1619), ja Charles Drelincourt (1642).

Baptist catechismsEdit

englanti Calvinistic Baptistit tyypillisesti hyväksyi Uudistetun katekismuksessaan, muuttamalla heidät pohtimaan omia tuomioita, jotka koskevat luonnon kirkon ja kasteen sakramentti. Vuonna 1680 baptistipappi Hercules Collins julkaisi oman Revisionsa Heidelbergin katekismuksesta. Myöhemmin vuoden 1677 yleiskokouksessa omaksuttiin katekismus, joka perustui pitkälti Westminsterin lyhyempään Katekismukseen., Kuitenkin, tämä katekismus julkaistiin vasta 1689, kun kulkee Lain Suvaitsee 1689.

Helluntailainen catechismsEdit

Kun helluntailiike ei ole yksi virallinen katekismus tai tunnustus, kuitenkin Helluntailainen kirjoittajat ovat tuottaneet katekeettisisessa toimii. William Seymour, perustaja Azusa Streetin herätystä, mukana katekismus vuonna Oppeja ja Tieteenalojen Azusa Street Apostolinen Usko Tehtävä. Jumalministeri Warren D. Combsin konventit tuottivat katekismuksen 1960-luvulla., Vuonna 2016 Henry Volk theology in Perspective-podcastin isäntä kirjoitti resurssin nimeltä helluntailainen Katekismus.

anglikaaninen katekismediitti

anglikaaniseen yhteisen rukouksen kirjaan kuuluu Katekismus. Vanhemmissa versioissa se on lyhyt käsikirja ohje niille valmistautuu olla toi ennen piispan vahvistus: kastettavaksi ensin tunnustaa hänen kaste, ja sitten harjoittelevat tärkeimmät elementit uskossa, johon hänet on kastettu: Uskontunnustus, Kymmenen Käskyä, Herran Rukous ja sakramentit.,

Katekeetta: Mikä on Nimesi?

Vastaus: N. tai M.
Katekeetta: Kuka antoi sinulle tämän Nimen?
Vastaus: Minun Kummit ja Godmothersin minun Kaste, jossa olin tehnyt jäsen Kristuksen, Jumalan lapsi ja perijä valtakunta.

yhdysvaltalaisen Episkopaalisen Kirkon 1979 rukous-kirja on huomattavasti pidempi katekismus tarkoitettu ”pääpiirteittäin ohje” ja ”lyhyt yhteenveto Kirkko opettaa”.,

Methodist catechismsEdit

Katekismus Metodisti Piispanvirka Kirkko on virallinen katekismus, että nimellisarvo, nyt tunnetaan nimellä United Methodist Church. Katekismus Kristillisen Uskonnon Oppeja Kristinuskon Erityistä Huomiota Wesleyan Käsitteitä Mel-Thomas ja Helen Rothwell on toinen suosittu katekismus käyttää eksplikoimaan Wesleyan-Armenialaisesta teologia., Uudempia julkaisuja ovat Katekismus Valmistettu Erityisesti Jäseniä Evankelis-Wesleyan Church (painettu yhdysvalloissa), Suurempi Katekismus: Jäsenten Christian Methodist Episcopal Church (painettu yhdysvalloissa), ja Katekismus Käyttää Ihmisiä Kutsutaan Metodistit (painettu isossa-Britanniassa).,

Socinian ja muiden lahkojen catechismsEdit

Lisäksi käsikirjat opetusta, joka julkaistiin Protestantit käytettäväksi heidän perheilleen ja kirkkoja, siellä oli muita teoksia valmistettu lahkolainen ryhmät tarkoitettu kompakti kumottu ortodoksisuus.

esimerkiksi, Socinians Puolassa julkaistu Racovian Katekismus vuonna 1605, kysymys ja vastaus-muoto katekismus varten hallittu esitys niiden argumentteja vastaan Kolminaisuus ja oppi Helvetistä, koska nämä olivat ymmärtäneet Uudistettu kirkot, josta heidän oli pakko erota.,

Anabaptists on myös tuottanut katekismuksessaan oman, selittää ja puolustaa heidän distinctives.