Meidän Nimellisarvo
Presbyterian Kirkko Amerikassa on vahva sitoutuminen evankeliointi, lähetystyö kotimaassa ja ulkomailla, ja Kristillisen kasvatuksen. Sen perustamisesta lähtien, kirkko on päättänyt, että sen tarkoitus olla ”uskollinen Kirjoituksia, totta uudistetun uskossa ja tottelevainen Great Komissio.,”
Järjestää perustuslaillinen kokoonpano joulukuussa 1973, tämä kirkko oli ensimmäinen tunnettu Kansallinen presbyteerikirkolta, mutta muutti nimensä vuonna 1974 Presbyterian Church in America (PCA). Se erottaa presbyteerikirkolta yhdysvalloissa (Etelä) vastakohtana pitkä-kehittää teologinen liberalismi, joka kielsi jumaluus, Jeesuksen Kristuksen ja erehtymättömyyden ja Raamatun auktoriteettia.,
joulukuussa 1973, edustajat, eli noin 260 seurakuntien yhteenlaskettu ehtoollisella jäsenyys yli 41000, että oli jättänyt PCUS (Presbyterian Church USA), kokoontuivat Briarwood Presbyterian Church Birmingham, Alabama, ja järjesti Kansallisen Presbyterian Kirkko, josta myöhemmin tuli Presbyterian Church in America.
KUMPPANUUS-ja yhteistyösopimus on sitoutunut tiukasti opillisesta standardit joka oli ollut merkittävä presbyteriaaninen kirkko vuodesta 1645, eli Westminsterin Tunnustus Uskosta ja Katekismuksessaan., Nämä opilliset mittapuut ilmaisevat kalvinistisen eli reformoidun perinteen erot.
Westminsterin normien ja uudistuneen perinteen omaleimaisten oppien joukossa on Raamatun ainutlaatuinen auktoriteetti. Uskonpuhdistajat perustivat kaikki väitteensä ”Sola Scripturaan”, pelkästään Raamattuun., Tähän sisältyi oppi heidän inspiraatiota, joka on erityinen teko Pyhä Henki, jonka Hän ohjasi kirjailijoita, kirjoja ja Kirjoituksia (alkuperäisessä nimikirjoituksia) niin, että niiden sanat pitäisi välittää ajatuksia, Hän halusi välittää, kantaa oikea liittyviä ajatuksia muiden innoittamana kirjoja, ja pidettävä vapaa virhe asiassa, opin, ja tuomio — jotka kaikki olisi erehtymätön sääntö uskossa ja elämässä.
Muut distinctives ovat oppeja armon, jotka kuvaavat, mitä Jumala on tehnyt ihmiskunnan pelastus: (1) Yhteensä turmelus ihmisen., Ihminen on itsessään täysin kykenemätön tavoittelemaan Jumalaa. Ihminen on täysin vihamielinen Jumalaa kohtaan, vrt. Roomalaisille 3:10-23. 2) ehdoton valinta Jumalan armosta. Missään ihmisessä ei ole mitään tilaa, mihin Jumala pelastaisi hänet. Itse asiassa kauan ennen ihmisen luomista Jumala valitsi tai ennaltamääräsi joitakuita ikuiseen elämään. Hän teki tämän pelkästä hyvästä nautinnostaan, vrt. Efesolaiskirjeen 1:4 ja 5. 3) erityisesti sovitus., Jumala suuressa armossaan, saavuttaakseen suunniteltu lunastus, lähetti oman Poikansa, Jeesuksen Kristuksen, kuolla korvikkeena synnit suuri, mutta tietty määrä ihmisiä, vrt. Room.8:29 ja 30. 4) Jumalan vastustamaton armo. Tämä on Pyhän Hengen tehokasta työtä, joka liikkuu tietyn henkilön päälle, jonka hän on kutsunut, soveltaen lunastustyötä, vrt. Joh. 3: 5 ja 6. 5) pyhimysten sinnikkyys. Tämä on sitä Jumalan pyhityksen armollista työtä, jonka avulla hän auttaa pelastunutta kestämään loppuun asti., Vaikka prosessi pyhitys ei ole täydellinen tässä elämässä, Jumalan näkökulmasta se on yhtä hyvä kuin suoritettu, ks. Roomalaiskirjeen 8:30, 38 ja 39 sekä Filippiläiskirjeen 1: 6.
PCA ylläpitää kirkkojärjestyksen kirjassa esitettyä presbyteerisen hallintotavan historiallista politiikkaansa eli presbyteerien (tai vanhinten) hallintoa ja luokiteltuja konventteja tai tuomioistuimia. Nämä tuomioistuimet ovat Istunnon, ekp: n paikallinen kirkko; Pappila, alue-asioissa; ja yleiskokouksen, kansallisella tasolla., Se on otettu vakavasti kantaa pariteetti Vanhimmat, tehdä ero välillä kaksi luokkaa Vanhimmat, opetus-ja hallitsevan.
kaiken sen verran, että meillä on vahva sitoutuminen evankelioimiseen, lähetystyöhön ja kristilliseen koulutukseen. Paras ja ytimekkäin tapa kuvailla meitä kirkkokunnaksi on … ”uskollinen Kirjoituksia, totta uudistetun uskossa ja tottelevainen Great Komissio.”
Vastaa