sijasta abstrakti, tässä on lyhyt ote sisältö:
Muistiinpanoja ja Keskusteluja MERKITYS BENTHAM SUURIMMAN ONNELLISUUDEN PERIAATE Suurimman Onnellisuuden Periaate on ymmällään ajattelijat alkaen, kun se oli ehdottanut Bentham keskeisenä Utilitarismi. Bentham itse oli tyytymätön tämän periaatteen sanamuotoon elämänsä loppupuolella ja harkitsi sen erilaisia muotoiluja., Hänen suurin vaikeus ei ole peräisin epämääräisyys tai epäselvyyttä päät voidaan saavuttaa, vaikka se on ilmestynyt, joten joitakin hänen kriitikot, mutta pikemminkin antaa tarkkoja ja ytimekäs ilmaisu, että periaate, joka on toimia oppaana niille, päättyy. Itse asiassa, tällainen ilmaisu on mahdollista, kuten tämä artikkeli osoittaa, vain ottamalla käyttöön huomattava määrä pätevyys. Ilman niitä ei voida ymmärtää selvästi suurinta Onnellisuusperiaatetta , mukaan lukien se, joka lopulta esitetään tässä kirjoituksessa., Koska olen tutkitaan, mitä Bentham tarkoitus tarkoittaa hänen utilitaristinen normi, voimassaolon perusteista, joiden merkitys on proffered ohitetaan. Tällaisten perusteiden Tutkimatta jättäminen on viatonta, kun otetaan huomioon, että sekä hyvistä että huonoista argumenteista voidaan esittää mielenkiintoisia päätelmiä. II The Greatest Happiness Principle has had an interesting history. Vaikka se ei ole peräisin Bentham—-joko ilmaisun tai sen eettinen ja poliittinen aikomus-se on tullut olla tiiviisti mukana Benthamism., Samalla sitä ei voida syyttää benthamille ilman jonkinlaista pätevyyttä. Periaate voidaan jäljittää niin kirjoittajat kuin Paley, Papin, Hutcheson, Helvetius, ja Beccaria.1 näistä fraasi hutchesonin kirjoituksissa esiintyy ensin lause ”suurimman luvun suurin onni”.2 Beeearia käyttää samaa lausetta Dei deUiti e delle pene-teoksessaan. 3 on joitakin ristiriitaisia mielipiteitä siitä, keneltä Bentham ensimmäinen oppinut lause. Tämä ei ole yllättävää, koska kuten David Baumgardt osuvasti huomauttaa, ”se näkee Elie Hal6vy, kasvu filosofisen radikalismin, trans., Mary Morris (Boston: Beacon Press, 1955), s. 19, 22; Robert Harry Inglis Palgrave, Palgrave Dictionary oY: n Poliittisen Talouden, ed. H. I-tigris(3.; Lontoo: Macmillan, 1925), I, 181. 2 Tutkimus Alkuperäisen käsityksemme kauneuden ja hyve (4. ed.; Lontoo: J. Darby, 1738), s. 181. * Hal6vy, s.21. 316 filosofian historia oli paljon vaikeampaa kenellekään Benthamin ajan moralistille jättää huomiotta suurimman onnellisuusperiaatteen erilaiset muotoilut kuin tutustua siihen.,”(Bentham väitti myöhempinä vuosina törmänneensä lauseeseen ensimmäisen kerran papiksi. Mutta tämä voi luultavasti olla diskontattu–ehkä sillä perusteella, huono muisti-koska Beccaria, jota Bentham katsoi isäntäänsä, lausui periaate ennen Papin. Joka tapauksessa sen sikiämisen ja merkityksen siemenet olivat jo hyvin istutettuja, kun Bentham saapui paikalle. 5 Miksi siis periaate on tullut niin läheiseksi Bentamin kanssa? Vastaus on riittävän selvä., Kukaan yksilö on kiinni periaatteesta, niin tarkasti kuin Bentham, eikä muita yksittäisiä tehty tämä periaate on niin tärkeä ja keskeinen toivomus kaikilla analyysi koskee sosiaalisia suhteita ihmisten. 6 Vaikka Bentham yleensä luonnehti periaatetta fraasin, ”suurimman joukon suurin onni”, hän myös viittasi siihen hieman eri fraseerauksella., Kuten hän huomauttaa, ”oikea ja asianmukainen lopussa hallitus jokainen poliittinen yhteisö, on suurin onni kaikki yksilöitä, joista se koostuu, sanoa, toisin sanoen, suurin onni suurin numero .”7 Se on vaikea tietää, mitä tehdä tämän matkan, koska ei ole lause, ”suurin onni kaikki”, eikä lause, ”’suurin onni suurin numero,” on riittävän selkeä, jotta voisimme sanoa, onko ne ovat identtisiä tai ei ole merkitystä., Tämä ditficulty, kuitenkin, on lievittää vastike, joka näyttää osoittavan, että pikemminkin kuin hoitoon lauseita kysymys korvikkeina yksi toinen, jälkimmäinen lause on korvata entinen johtavana periaatteena päättävät politiikasta. Kuten Bentham huomauttaa: jos sellaiset olisivat ihmisen olosuhteet…
Vastaa