Mitkä ovat Ristin Asemat ja mitä niistä voi oppia?

posted in: Articles | 0

kysymys: ”Mitkä ovat Ristin Asemat ja mitä niistä voi oppia?”
Vastaus: Ristin Asemat, joka tunnetaan myös nimellä Via Dolorosa, on kerronta lopullinen tuntia Jeesuksen Kristuksen elämä maan päällä, joka tarjoaa edelleen hengellinen vakaumus jokaisen Kristityn ja soveltaminen elämäämme. Asemien Rajat toimivat karu muistutus siitä, nöyrä, millä tavalla Jeesus oli valmis varaamaan mitään etuoikeuden jumaluuden, jotta saadaan polku pelastukseen Hänen uhrinsa.,
on olemassa useita yleisesti hyväksyttyjä versioita, jotka kuvaavat noita viimeisiä tunteja, joista yksi on raamatullinen ja toiset ovat perinteisempiä kertomuksia Jeesuksen viimeisten tuntien tapahtumista. Ristin asemien perinteinen muoto on seuraava:
1. Jeesus on tuomittu kuolemaan.
2. Jeesukselle annetaan risti.
3. Jeesus kaatuu ensimmäistä kertaa.
4. Jeesus tapaa äitinsä Marian.
5. Kyreneläinen Simon joutuu kantamaan ristiä.
6. Veronica pyyhkii verta Jeesuksen kasvoilta.
7. Jeesus kaatuu toisen kerran.
8. Jeesus tapaa Jerusalemin naiset.
9., Jeesus kaatuu kolmannen kerran.
10. Jeesus riisutaan vaatteistaan.
11. Jeesus naulataan ristille-ristiinnaulitsemiseen.
12. Jeesus kuolee ristillä.
13. Jeesuksen ruumis poistetaan rististä-Laskeuma eli valitusvirsi.
14. Jeesuksen ruumis on sijoitettu hautaan.
Ristin asemien perinteisessä muodossa asemat 3, 4, 6, 7 ja 9 eivät kuitenkaan ole yksiselitteisesti raamatullisia. Tämän seurauksena on kehitetty” raamatullinen Ristin tie”. Alla on raamatullisia kuvauksia Ristin 14 asemasta ja kunkin elämän sovellutuksesta.,
ristin 1. asema: Jeesus Öljymäellä (Luuk. 22: 39-46).
Jeesus rukoili öljymäellä Hänen Isänsä ottaa kupin Hänen kädestään, joka tarkoitti Hänen kuolemaansa ristillä; se osoitti ihmiskunnalle Jeesuksen (Luukas 22:39-46). Ei ole vaikea kuvitella, kuinka suurta hänen odotuksensa koski hänen kohtaamiaan tapahtumia. Siellä tulee aika elämässä kaikki Kristityt, kun he täytyy myös valita Jumalan tahtoa ja omaa, ja että valinta, kuten Jeesuksen valinta, näyttää sitoutumista ja kuuliaisuutta Jumalalle, sekä todellinen kunto sydän., Vaikka Jeesus oli tietoinen kohtalo Hän oli noin kohdata, kun Hän rukoili öljymäellä, että Jumala muuttaa tapahtumia, Hänen rukouksensa oli, että Isän tulee tehdä riippumatta siitä, mitä tulevaisuudessa pidetään. Jopa naulattu ristille Hänen elämänsä on hengenvetoon luistaa pois, Jeesus oli vielä opettaa meille, että on tärkeää olla kuuliainen Jumalan Sana ja merkitys luottaa Häneen kaikissa tilanteissa.
Ristin 2. asema:Juudas kavaltaa Jeesuksen ja pidättää hänet (Luuk.22: 47-48).,
Juudas ei vain tuli yksi eniten halveksittu merkkiä historiassa, kun hän petti Jeesuksen, hän tuli myös kummittelee muistutus siitä, että jokainen Kristitty, joka on ollut aikoja, he ovat langenneet kiusaukseen tehdä syntiä. Kristitylle syntiin kompastuminen on kuin pettäisi sen, joka antoi henkensä puolestamme. Kuinka paljon suurempi on se petos, kun synti on valittu käytös, tarkoituksellisesti luopuminen hengellisestä vakaumuksesta (Luuk. 22:47-48)? Juudas asui Jeesuksen kanssa ja istui hänen jalkojensa juuressa oppien häneltä vuosia., Mutta koska Pyhän Hengen voima ei todella muuttanut hänen sydäntään, Niin saatana kiusasi häntä. Uskovaisina meitä käsketään ”tutkimaan itseämme” nähdäksemme, olemmeko todella uskossa (2.Kor. 13:5).
Ristin 3. asema:Jeesus on Sanhedrinin tuomitsema (Luuk.22: 66-71).
Sanhedrinin kirkolliskokous, joka koostui seitsemästäkymmenestä papista ja kirjanoppineesta ja yhdestä ylimmäisestä papista, vaati Pilatusta teloittamaan Jeesuksen. Tämä tapaus varoittaa kaikkia kristittyjä varomaan korottamasta itseämme tuomitsemalla toisia vanhurskaasti., Raamatun tuntemus ja ylevä kantoja tässä maailmassa vielä syksyllä säälittävän lyhyt pyhää täydellisyyttä, ja ylimielinen ajattelu voi helposti olla tuhoon jopa kaikkein hurskas miesten keskuudessa. Raamattu opettaa meitä kunnioittamaan virkoihin, mutta lopulta se on Jumalan tahto ja Jumalan Sana, joka pitäisi vallitsevat elämässämme. Kristityt ovat lahjakas kaste on Jumalan Pyhä Henki lohduttaa, opettaa ja ohjata heitä joka tilanteessa, jotta he voivat tehdä jokainen päätös sen mukaan, täydellinen Jumalan tahto, olennaisesti tyhjäksi yksilön tarve uskonnolliset johtajat, kuten Sanhedrin., Juutalainen kansa on uskominen korkein uskonnollinen viranomainen Sanhedrinia johti korruption keskuudessa monet papit ja kirjanoppineet Sanhedrinin, ja kun Jeesus alkoi opettaa oppi, joka heikentää heidän viranomainen, he juonittelivat Häntä vastaan, lopulta vaativa Hänen ristiinnaulitsemisesta Rooman hallitus (Luukas 22:66-71).
Ristin 4. asema: Pietari kieltää Jeesuksen (Luuk. 22: 54-62).
kun Jeesus pidätettiin, osa paikalla olleista syytti Pietaria yhdeksi Jeesuksen seuraajista (Luuk.22:54-62). Kuten Jeesus aiemmin ennusti, Pietari kielsi tuntevansa Jeesuksen kolme kertaa., Pietari oli Jeesuksen rakastettu ja luotettava opetuslapsi, joka näki omin silmin monia ihmeitä ja jopa käveli veden päällä Jeesuksen kanssa (Matt.14:29-31). Siitä huolimatta Pietari osoitti ihmiskunnan heikkouden kieltämällä Jeesuksen myös pidätyksen pelosta. Kristityt kaikkialla maailmassa kohtaavat yhä vainoa ja nöyryytystä, jota ei usko yhteiskuntaan, sanallisesta pahoinpitelystä pahoinpitelyihin ja kuolemaan., Ihmiset saattavat itseoikeutetusti tuomari Peter hänen kieltänyt Jeesuksen, ja hänen pelko siitä, mitä Roomalaiset tekisi hänelle, jos he löysivät hänen suhteensa Jeesukseen, mutta kuinka monet Raamattuun uskovat Kristityt voivat sanoa, he eivät ole koskaan pysyneet hiljaa heidän uskonsa edessä syrjintää, julkisia tai yksityisiä? Tällainen hiljaisuus osoittaa ihmiskunnan epätäydellisen heikkouden. Pietarin usko oli epätäydellinen usko, pääasiassa siksi, että Pyhä Henki ei tuohon aikaan asunut hänen luonaan., Jälkeen tulossa Henki Helluntaina elää sydämissä uskovia (apostolien Teot 2), Peter oli rohkea leijona uskoa, ei koskaan enää peläten julistamaan Hänen herransa.
Ristin 5. asema:Jeesusta tuomitsee Pontius Pilatus (Luuk.23: 13-25).
tänään on oikeudellisia normeja, on epätodennäköistä, että Jeesus olisi tuomittu oikeudessa, varsinkin kun mitään todellista näyttöä Häntä vastaan voitaisiin tuottaa. Pontius Pilatus ei löytänyt mitään vika, mitä Jeesus oli tehnyt ja halusi vapauttaa Hänet (Luuk 23:13-24), mutta Sanhedrinin vaati, että Pilatus, jotta teloitusta., Sanhedrin, joka hallitsi tiukkojen Mooseksen Lakia ja perinnettä, jota pidetään Jeesuksen merkittävä uhka heidän hallitsevan vallan Juutalaisia. Jeesus opetti ihmisille, että pelastus oli Jumalan armosta eikä noudattamista monta ohjetta esitetty Sanhedrinin, ja tällainen opetus ei vain heikentää viranomaisen uskonnollisia johtajia, mutta se on myös aiheuttanut vakavaa uhkaa toimeentulon että he nauttivat seurauksena heidän haltuunsa Juutalaisen kansan. Nykyäänkin Jumalan voiman ja valinnan antama pelastussanoma, ei omien ponnistelujemme, on epäsuosittu., Langenneessa olemuksessaan olevat ihmiset haluavat aina saavuttaa oman pelastuksensa tai ainakin osansa siinä, joten voimme lunastaa ainakin osan kunniasta. Mutta pelastus on Herralta, joka ei jaa kunniaansa kenenkään kanssa (Jesaja 42:8).
Ristin 6. asema:Jeesus ruoskitaan ja kruunataan orjantappuroilla (Luuk.22: 63-65).
tässä kohdassa tarkoitettu parantuminen on hengellistä paranemista eli synnistä paranemista. Synnin armahtaminen ja ennallistaminen Jumalan suosioon esitetään usein parannustekona., Yli viisisataa vuotta ennen kuin Maria synnytti Jeesuksen, Jesaja profetoi, että Jeesus olisi haavoitettu meidän rikkomustemme tähden (Jesaja 53:3-6) ja runneltu meidän epätasa-arvoa ja että Hänen haavainsa meillä olisi parantunut.
Ristin 7. asema: Jeesus ottaa ristinsä (Joh.19:17).
kun Jeesus otti ristinsä, hänellä oli mukanaan muutakin kuin puuta. Tuntematon monia katsojia, että päivä, Jeesus kantoi ihmiskunnan synnit, päin rangaistus ne synnit ansaitsivat, jonka Hän oli noin kärsivän ihmisen puolesta., Jeesus kehottaa meitä Matteuksen 16:24: ssä: ”jos joku tulee minun perässäni, niin hänen täytyy kieltää itsensä ja ottaa ristinsä ja seurata minua.”Hän paljastaa myös, että tämä ei ole vaihtoehto:” …eikä kukaan, joka ei ota ristiään ja seuraa minua, ole minun arvoiseni (Matt.10:38). Kun ristimme, väline of death tarkoittaa kuolemaa itse voidakseen elää täysin uusia luomuksia (2 Kor 5:17) palvelun ja kuuliaisuuden Kristukselle. Tämä merkitsee luopumista Jumalalle meidän tahdostamme, kiintymyksestämme, kunnianhimostamme ja haluistamme., Meidän ei tule etsiä omaa onneamme korkeimpana kohteena, vaan olla halukkaita luopumaan kaikesta ja antamaan tarvittaessa myös elämämme.
Ristin 8. asema:kyreneläinen Simon auttaa Jeesusta kantamaan ristinsä (Luuk.23: 26).
kyreneläinen Simon saattaa joutua olosuhteiden uhriksi. Hän oli todennäköisesti tulla Jerusalemiin viettämään Pääsiäistä juhlat ja luultavasti tiesi vähän asiassa käsillä. Tiedämme hyvin vähän siitä, Simon Kyreneläinen, koska hän ei ole mainittu Raamatussa, kun hän auttoi kantamaan ristiä, johon Jeesus olisi naulattu (Luukas 23:26)., Tilattu auttaa Rooman sotilaat, Simon ei tehnyt vastarintaa, todennäköisesti peläten oman elämänsä valossa tilanne käsillä. Toisin kuin Jeesus, joka kantoi ristinsä halukkaasti, kyreneläinen Simon ”pakotettiin” eli pakotettiin kantamaan sitä. Kristittyinä meidät on liittyä Jeesuksen Hänen kärsimystä auliisti, niin kuin Paavali kehottaa meitä: ”älä Siis häpeä todistaa herrastamme, tai häpeää minua hänen vanki. Mutta liity kanssani kärsimykseen evankeliumin puolesta, Jumalan voimalla ” (2.Tim. 1:8).
Ristin 9. asema: Jeesus kohtaa Jerusalemin naiset (Luuk.23:27-31).,
Kun Jeesus kohtasi itkien naiset ja jotkut Hänen opetuslapsensa Hänen tapa ristiinnaulitsemisen, Hän varoitti heitä, että heidän ei pitäisi surra Häntä, mutta että heidän huolensa pitäisi olla itsensä ja lastensa elämää ottaen huomioon, nouseva paha koko Jerusalemin (Luuk 23:27-31). Vaikka kärsivät suurta tuskaa ja henkilökohtaisen nöyryytyksen, Jeesuksen huolenaihe oli, ei Itselleen, mutta elämäänsä ja sielut, jotka edessä vikapää iankaikkiseen syntiin, koska synti elämässään., Samaa varovaisuutta on merkitystä Kristityille tänään, että meidän pitäisi olla varovainen, ettei anna meidän huolet tässä maailmassa, ennen kuin meidän antaumuksella ja kuuliaisuus Jumalalle. Jeesus sanoi: ”minun valtakuntani ei ole tästä maailmasta” (Joh.18:36), ja taivaan kansalaisina meidän tulisi keskittyä ja kiinnittää huomiota siihen.
Ristin 10. asema: Jeesus ristiinnaulitaan (Luuk.23:33-47).,
Se on vaikeaa, yli kaksi tuhatta vuotta sen jälkeen, kuvitella kauhu hetkellä lähimpänä Jeesus oli pakko avuttomana seurata sivusta, kun piikit ajettiin läpi Hänen kädet ja jalat osaksi puuta, jonka Hän voisi ottaa Hänen viimeinen hengenvetoon ihmisen muodossa (Luuk 23:44-46). Hänen läheisensä ja opetuslapsensa eivät vielä täysin ymmärtäneet, mitä tuolloin tapahtui. He eivät vielä osaa ymmärtää, että tämä paha teko miehiä oli seurausta jumalallisen tarkoituksen ja suunnittelun pelastukseksi kaikille, jotka uskovat Kristukseen., Meille nykyään: ”miten me pelastumme, jos jätämme huomioon ottamatta niin suuren pelastuksen?”(Hepr.2:3). ”Pelastus löytyy kukaan muu, sillä ei ole muuta nimeä taivaan alla annettu ihmisille, joita meidän täytyy pelastua” (apt 4:12).
Ristin 11. asema: Jeesus lupaa valtakuntansa uskovalle varkaalle (Luuk.23:43).
on mahdollista, että varas on ristiinnaulittu Jeesuksen vieressä oli kyky ymmärtää, että elämä ei ole loppu, Jeesus, mutta että Hän oli ylittää fyysisen maailman ikuinen lupaus, josta Hän tuli antamaan ihmiskunnalle., Varkaasta tulisi yksi ensimmäisistä, joka tulee paratiisiin armosta uskon kautta Jeesukseen Kristukseen (Ef.2:8-9). Jeesus sanoi varkaalle, että hän olisi sinä päivänä paratiisissa hänen kanssaan, koska hän hyväksyi ja uskoi Jumalan Poikaan. Tämä on selvästikin esimerkki siitä, että ihminen pelastuu armosta uskon kautta eikä tekojen kautta, kuten ne, jotka vainosivat ja tuomitsivat Jeesuksen, saisivat ihmiset uskomaan.
Ristin 12. asema:Jeesus ristillä puhuu äitinsä ja opetuslastensa kanssa (Joh.19: 26-27).,
Jeesus, Hänen kuolevan hetki, oli vielä laittaa muiden tarpeet ennen oman kun Hän epäitsekkäästi sitoutunut huolta Hänen äitinsä Hänen rakas opetuslapsi Johannes (Johannes 19:27). Hänen koko elämänsä, kuten Hänen kuolemansa, opetti esimerkillään, että olemme laittaa muiden tarpeet ennen oman, alistamalla kaikki täydellinen Jumalan tahto. Halu noudattaa Hänen Sanaansa ja osoittaa toimia, jotka uskollisesti uhraa toiset vastoinkäymisissä määrittäviä piirteitä ovat todellisen Kristillisen elämän.
Ristin 13. asema: Jeesus kuolee ristillä (Luuk.23:44-46).,
Jeesuksen kuoleman hetkellä temppelin esirippu, joka erotti ihmiset pyhistä, repesi ylhäältä alas. Tämä kauhistutti kaikkia tapahtuman nähneitä juutalaisia, jotka eivät tajunneet sen merkitsevän vanhan liiton loppua ja uuden liiton alkua. Enää ihmisen ei tarvitsisi kärsiä erossa Jumalasta synnin vuoksi, vaan me voisimme nyt lähestyä armon valtaistuinta rohkeasti rukouksessa syntien anteeksisaamiseksi. Jeesuksen elämä ja uhrikuolema olivat poistaneet synnin esteen ja mahdollistaneet sen, että ihminen voi saada pelastuksen armosta.,
Ristin 14. asema: Jeesus lasketaan hautaan (Luuk. 23: 50-54).
kun Jeesus oli kuollut ja otettu alas ristiltä, hänet laskettiin haudalle, jonka Joosef-niminen mies oli toimittanut juutalaisesta Arimatian Kaupungista (Luuk.23:50-54). Joosef sattui olemaan myös Sanhedrinin jäsen, mutta vastusti Jeesuksen oikeudenkäyntiä ja ristiinnaulitsemista. Joseph salaa uskoivat, että Jeesus oli Messias, Kirjoitusten mukaan, mutta pelkäsi seurauksena tunnustaa uskonsa julkisesti (Joh. 19:38)., Jeesuksen kuoltua Joosef meni Pilatuksen luo salaa ja pyysi Jeesuksen ruumista, jotta hän voisi järjestää asianmukaiset hautajaiset.
Jeesuksen suuri uhraus ei vain tuli sovitukseksi ihmisten synneistä, mutta se tuli myös voitto, joka voittaa ja voittaa kuoleman, joka olisi muuten ollut väistämätön kohtalo kaikki miehet, jotka ovat syntyneet kirouksesta synnin. Synnillä on oma väistämätön rangaistuksensa, ja se rangaistus on kuolema. Luojamme on oikeudenmukainen ja oikeudenmukainen ja vaati siten, että syntirangaistus maksetaan., Koska Jumala on rakastava ja armollinen sekä vain, että Hän lähetti ainosyntyisen Poikansa kärsimään rangaistuksen synneistämme, tietäen olimme muuten tuomittu ikuisesti (Joh 3:16). Jumalan rakkaus ja armo ovat suuresti osoituksena Jeesuksen sanat, kun Hän riippui kuolee ristillä, kun Hän pyysi Jumalaa antamaan anteeksi niille, jotka tappoivat Hänet tietämättömyydessään (Luukas 23:34). On helppo arvata, että ihmisen haluttomuus antautua täysin tottelevaisesti Jumalan Sanalle ja laille johtuu hänen tiedon ja viisauden puutteesta., Ironista, että summaus on kuolemaan se tuotetaan Jeesus ristillä tulee hengelliseen kuolemaan niille, jotka eivät pysty voittamaan sama tietämättömyys edelleen vaivaavasta paljon ihmiskunnan tänään. Syntinen ihminen, joka kieltäytyy ottamasta vastaan pelastuksen lahjaa, jonka Jeesus teki mahdolliseksi uhrillaan, on varmasti kapinallisen tietämättömyyden ja synnin tuote, joka erottaa ihmisen Jumalan viisaudesta.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista. Pakolliset kentät on merkitty *