Post Mortem-Valokuva: Ymmärrystä siitä, Miten Se Alkoi,

Post Mortem-Valokuvaus tehtiin valmisteilla on painettu kuva kuolleena perheenjäsen ylpeänä näyttää kotona. Valitettava tapahtuma rakkaansa kuolemaa, se olisi katsottava, epätavallinen, tai ehkä jopa paheksutaan, jos meidän piti ottaa valokuvan heidän kehon tai kasvot. Post mortem-valokuvaus oli kuitenkin aikoinaan yleinen käytäntö rakkaudesta ja kunnioituksesta.,

Kuitenkin, yhdeksästoista ja vuosisadan alkupuolen, tämä epäsovinnainen käytännössä oli yleistä ja kiitollisena syleili muotona sekä surun ja muistaminen sekä Amerikan ja Euroopan kulttuureissa.,

Valokuvaus Kuollut

Post mortem-valokuvaus (tunnetaan myös nimellä kuoleman jälkeen muotokuviin tai muistomerkki, muotokuva) on käytännössä ottaen valokuva hiljattain kuollut, ja oli teko, joka sai pitoa sisällä puolivälissä yhdeksästoista vuosisadan jälkeen keksintö daguerreotype.,

Voit luoda kuvan, daguerrotypist olisi kiillotettu arkki hopea-kupari peili loppuun ennen käsittelemällä sitä savua, joka sai sen pinta tulee valo-herkkä ja paljastaa sen sisällä kamera muuttuja ajan. Tämä voi olla välillä muutaman sekunnin aiheita, jotka olivat hyvin valaistu, tai pidempään huono valaistus. Lopullinen kuva saataisiin näkyviin kaasuttamalla sitä elohopeahöyryllä ja poistamalla sen herkkyys myöhemmälle valolle nestemäisellä kemiallisella käsittelyllä.,

Vastaavasti elokuva valokuvaus prosessien tänään, kuva olisi sitten huuhdellaan ja kuivataan ennen kuin se on sijoitettu lasin takana sisällä suojaava kotelo., Nämä kuvat olisivat sitten olla vaalia by perheen tai ystävien kuolleen, näkyy perheväkivaltaa tai pidetään yksityisenä muistoesineitä kuten muistutuksia heidän rakkaansa.

Democratizing Suru

ottaa huomioon, Että ennen vain varakkaampia luokat, jotka voisivat varaa komission ylellisyyttä kallis, maalattu muotokuva tai veistoksellinen kaltaiseksi heidän perheenjäsenet tai ystävät, keksintö tämä ensimmäinen julkisesti saatavilla valokuvaus prosessi käytössä nuo alemmat sosioekonomiset taustat varaa istua valokuvaus istunnon, jotta kaapata yksi viime muistoa heidän rakkaansa., Tässä mielessä, tämä keksintö voidaan pitää demokraattisen surua, koska se mahdollisti laajemman väestörakenteen langeta trendit suree käytäntöjä.

Memorializing Kuollut

lisäksi kerrotaan siitä, että heidän nykyaikainen kuoleman rituaaleja, ne heijastavat myös heidän yhteiskunnan suhtautuminen kuolemaa ja kuolemista., Kun taas aineellinen kulttuuri liittyy sitten erittäin merkittävä kulttuuri memento mori (lause, joka käännettynä latinasta: ”muista, sinun täytyy kuolla”) oli suunniteltu makaaberi muistutus on kuolleisuus, valokuvaus tarjolla enemmän kuin muoto sydämellinen muisto yksilöiden kaipuu läsnäolo kuolleen.

tämä tunne ulottui myös muihin viktoriaanisen materiaalikulttuurin muotoihin, kuten surukoruihin. Surukoru oli kuoleman synkkyyden korostamisen lisäksi tapa pitää kuolleet lähelläsi., Kuvat, jotka oli kuvattu nämä esineet kaikki lausui joitakin symboliikkaa kuolema, usko tai surua, niin yleisiä aiheita mukana tykkää ankkurit, ristit, käsi kukkia tai helmiä. Se oli jopa yhteisiä sisällytä fyysinen muistutuksia kuollut rakkaansa, ja usein nämä kappaleet on sisällytetty osa-vainajan hiukset. Oppia lisää tästä teemasta, ja nähdä, miten se vaikutti muihin tyylejä taidetta, lukea ylös Master of Decay, Ivan Albright.,

Kuoleman Kulttuuria

Vuonna yhdeksännentoista ja kahdennenkymmenennen vuosisadan, kuolema oli kaikkialla, erityisesti Victorians., Kynnyksellä nopea kaupungistuminen ja teollistuminen, mikä lisää pilaantumisen ja ahtaasti kaupungeissa, yhdistettynä heikko tuntemus hygienia ja käytäntöjä pre-alkio teoria yhteiskunnan, tarkoitti sitä, että ennen 1860, levittää sairauksia, kuten tulirokko, lavantauti, kulutus (tuberkuloosi), kurkkumätä ja kolera olivat rehottaa ja rutiininomaisesti kohtalokas. Imeväis-ja lapsikuolleisuus oli erittäin korkea, ja vuonna 1849 alle viisivuotiaiden lasten kuolleisuus oli 33 prosenttia joillakin Lontoon alueilla.

aikuisilla näkymät eivät olleet paljon paremmat., Aikuisikään ehtineet Victoriaanit saattoivat odottaa elävänsä suhteellisen vanhaksi, mutta keskimääräinen elinajanodote syntyessään oli alhainen. Vuonna 1850 se oli 40-vuotiaita miehiä ja 42 naisia, jyrkässä ristiriidassa meidän tämän päivän tilastoja maailmanlaajuisesti keskimääräinen elinikä istuu noin 71 vuotta aikakaudella moderni lääketiede ja korkeampi elintaso.

suuri osa väestöstä vuonna Viktoriaanisen ajan elämä oli ohi ennen kuin se oli hädin tuskin alkanut. Kuten nivelletty tutkijat Jaqueline Anne Bunge ja Jack Mord, tämä tarkoitti sitä, että kuolema ei ole piilotettu, vaan pikemminkin, ”valmistautunut sekä henkisesti ja hengellisesti, ja juhli läpi uskonnollinen seremonia, surun rituaaleja, kehittää kukka ja hautajaiset näyttää”.

miten Victorians koettu ja lähestyi käsite ja realiteetit kuoleman korostaa, että toisin kuin moderni, Länsimaista suhtautumista kuolemaan., Nykyään kuoleman aihe on tabu ja asenteemme sitä kohtaan siis toimiva, jos verging on epämiellyttävä.

me tunnustamme sen varmasti-mutta vasta lopussa, kun ehdottomasti on pakko. Tämä on yleensä muodossa hautajaisia hukkua surua, muistoja, liian tuskallista muistaa tai vaivalloisia tai hankalia oikeudellisia muodollisuuksia, kuten testamentit, verot ja perintö.

syleilee kuolemaa?

Me piilottaa kuolema pois, ovat haluttomia puhumaan siitä ja ovat taipuvaisia tukahduttaa ulospäin näyttää suree pyrkimyksiä olla yhteensopiva, etiketti, pitää kulisseja ja on nähnyt liikettä, ja onnistuneesti ’saada’ elämän kanssa.,

– kehitystä on tapahtunut sisällä lääketieteen alan ja ammatin kahden viime vuosisadan tarkoita, että tänään, kuolema ja kuoleminen ovat nyt piilossa meiltä sairaaloissa ja asioissa kehon haltuunsa omistautuneita ammattilaisia, kuten morticians ja hautaustoimistossa vastakohtana Victorians, jotka on usein todistamassa kuoleman omakohtaisesti sisällä niiden koteihin ja tehnyt järjestelyjä elinten heidän rakkaansa itse.,

Post-kuolema, oli selvä kulttuuri surun, missä se oli tapana, että sureva noudattaa tiettyjä rituaaleja muistoksi kuollut. Tähän sisältyi erityisesti vihkiytyneiden suruvaatteiden käyttö tai pidättäytyminen sosiaalisesta käytöksestä tietyn ajan.

Koska nämä kummittelu kuvat osoittavat, kuolema yhdeksästoista ja vuosisadan alkupuolen oli täysin tunnustettu ja myöhemmin perusteellisesti valmisteltu. Aiheuttaa, että kuolleita ja kuolevia oli järjestetty, ja taidokkaasti järjestetty kohtauksia ympäröivän kohteena ovat kaukana poissa hetkellinen valokuvia, jotka on niin helposti ottanut tänään meidän ikä älypuhelimet ja kannettavat kamerat.,

vaivaa laittaa nämä post mortem-valokuvaus esimerkkejä oli muodollinen ja harkittu prosessi, jossa on paljon vaivaa ja herkkyys on otettu kaiken, mitä pukea kuolleet olivat pukeutuneet ympäristöön, jossa kuva on otettu vuonna – kaikki samalla ottaa navigoida epämiellyttäviä fyysisiä realiteetteja, jotka ovat olennainen osa ruumista, kuten hajoaminen, rigor mortis tai lasimainen silmät tuijottaa niin pohjimmainen lähtöä elämän ilme.,

Kuoleman katse

Koska aihe ja kohtaus voisi olla järjestetty, nämä kuvat on suonut elementti valvoa kuolema – yksi elämä on vain hallitsematon väistämätöntä., Post mortem-valokuvaus käytössä ne, jotka olivat jääneet muistaa niiden lähti rakkaansa tarkalleen, kuinka he halusivat, tavalla, joka täyttää omia ajatuksia siitä, miten he halusivat muistaa niitä.

Tämä tarkoitti, että vainaja aiheet olivat usein järjestetty antaa vaikutelman kuin jos he olivat rauhallisesti nukkuva – tai joissakin tapauksissa vielä elossa. Joissakin tapauksissa, make-up tai maali oli sovellettu kasvojen kuolleen salata klassinen merkkejä kuolema – uponnut sinisilmäinen, hypostasis, kelmeä iho – antaa illuusion enemmän elämää., Esimerkiksi rouge voi olla käytetty jotta posket punoittavat tai jos taiteilija oli taitava tarpeeksi, avoin silmä voi olla maalattu päälle tai yli aihe on suljettu silmäluomen.

Tähän voi olla useita syitä; ehkä perhe kuollut, kunnes nyt, ei ollut ennestään valokuvia aiheesta ja tämä oli heidän lopullinen ja kiitollisena vastaan mahdollisuuden kaapata ne tavalla, joka muistuttaa onnellisempi kertaa. Vanhemmat surevat viime menetys heidän rakkaan lapsen, ehkä se oli helppo ajatella niitä jatkuvassa mutta rauhallinen uni toisin päin ja tunnustetaan paljon enemmän tuskallista todellisuutta.,

Uudelleen Kuolemassa

Vaikka nämä kuvat näyttävät hämmentävä tai sairaalloinen, se on tärkeää muistaa asiayhteys, jossa ne luotiin. Luotu yhteiskuntien sisällä, joka näki surun muotona muisti, että piti elossa side ja suhde niiden kalliisti lähti, näitä valokuvia tuli erittäin arvostettu omaisuutensa niille, jotka tilasivat niitä.,

teko memorializing heidän kuolleen rakkaansa toimi muoto muistaminen ja muuntaa elinten kuolleen alkaen pelottava, tuntematon yhteisöt osaksi jotain kaunista, että samanaikaisesti auttoi edistymistä ja rauhoittaa monia, ja muuttuja vaiheissa surun yhteiskunnille, joilla on eksponentiaalisesti korkea kuolleisuus. Vaikka hämmentävä ja sairaalloinen, kun ensi silmäyksellä, nämä kuvat olisi nähtävä paitsi Viktoriaanisen taiteen muotoja, mutta koskettaa kunnianosoituksia kuolleille, joka voi ehkä saada oman yhteiskuntamme harkitsemaan, miten voimme lähestyä ja tutkia, kuolema, kuolleet ja kuolevat.