Kiillot ja glossariesEdit
aikaisintaan lähteistä Morrigan ovat kiillot latinalaisessa käsikirjoituksia ja sanastot (kokoelmat kiillot). Jesajan kirjan Vulgata-version sisältävässä 9. vuosisadan käsikirjoituksessa käytetään sanaa Lamia heprealaisen Lilithin kääntämiseen. Kiilto selittää tämän ” hirviöksi naismuodossa, eli morríganiksi.”Cormac Sanasto (myös 9. – luvulla), ja kiilto myöhemmin käsikirjoitus H. 3.18, sekä selittää monikko sana gudemain (”specters”) kanssa monikko morrígna., 8th century O ’ Mulconry Sanasto sanoo, että Macha on yksi kolmesta morrígna.
Ulster CycleEdit
Morrigan on aikaisintaan kerronta esiintymisiä, jossa hän on kuvattu yksilön, ovat tarinoita Ulster Sykli, jossa hän on epäselvä suhde, jossa sankari Cúchulainn. Vuonna Táin Bó Regamna (”Karjaa Raid Regamain”), Cúchulainn kohtaa Morrigan, mutta ei tunnista häntä, kun hän ajaa hieho hänen alueella. Vastauksena tähän koettuun haasteeseen ja hänen tietämättömyyteensä roolistaan suvereeniuden hahmona hän solvaa häntä., Mutta ennen kuin hän voi hyökätä hänen kimppuunsa, hänestä tulee musta lintu läheisellä oksalla. Cúchulainn tietää nyt, kuka hän on, ja kertoo hänelle, että jos hän olisi tiennyt aiemmin, he eivät olisi eronneet vihoissaan. Hän toteaa, että se, mitä hän oli tehnyt, olisi tuonut hänelle huonoa onnea. Vastatakseen siihen, ettei hän voi vahingoittaa häntä, hän antaa joukon varoituksia, joissa hän ennustaa tulevan taistelun, jossa hänet tapetaan. Hän sanoo hänelle: ”Minä olen sinun kuolemasi vartiossa, ja minä olen oleva.,”
Vuonna Táin Bó Cúailnge (”Karjaa Raid Cooley”), Kuningatar Medb ja D käynnistää hyökkäyksen Ulsterin varastaa härän Laine Cuailnge; the Morrigan, kuten Alecto kreikan Furies, näyttää bull-muodossa varis ja varoittaa häntä pakenemaan. Cúchulainn puolustaa Ulsteria taistelemalla useita yksittäisiä kamppailuja fordsissa Medb: n mestareita vastaan. Välillä taistelee, että Morrigan näyttää hänelle nuori nainen, ja tarjoaa hänelle hänen rakkautensa ja hänen avukseen taistelussa, mutta hän hylkää tarjouksen., Vastauksena, hän puuttuu hänen seuraava taistelu, ensimmäinen muodossa ankerias, joka matkoja hänet, niin kuin susi, joka stampedes karjan koko ford, ja lopulta kuten valkoinen, punainen-eared hieho johtava pakokauhu, aivan kuten hän oli varoittanut heidän edellinen kohtaaminen. Cúchulainn kuitenkin haavoittaa häntä jokaisessa muodossa ja kukistaa vastustajansa tämän puuttumisesta huolimatta. Myöhemmin, hän näyttää hänelle, koska vanha nainen laakeri samat kolme haavat, että hänen eläinten muotoja oli jatkuvaa, lypsäminen lehmä. Hän antaa Cúchulainnille kolme drinkkiä maitoa. Hän siunaa häntä jokaisella juomalla, ja hänen haavansa paranevat., Hän pitää valitettavana, siunaus hänen kolmen juo maitoa, joka on ilmeinen välistä Morrigan ja Cúchulainn: ”Hän antoi hänelle maitoa kolmas tutti, ja hänen jalka oli parantunut. Hän sanoi, ettet koskaan parantaisi minua.”Jos olisin tiennyt, että se olet sinä”, sanoi Cúchulainn, ” en olisi koskaan ollut.”Kun sotajoukot kokoontuvat viimeiseen taisteluun, hän ennustaa tulevan verenvuodatuksen.
yksi versio Cúchulainn on kuolema-tarina, kuten Cúchulainn ratsastaa tavata hänen vihollisensa, hän kohtaa kuin Morrigan vanha akka pesu verisen haarniskan fordin, enne kuolemaansa., Myöhemmin tarinassa, kuolettavasti haavoittuneena, cúchulainn sitoo itsensä seisovaan kiveen omilla sisälmyksillään, jotta hän voi kuolla pystyasennossa, ja vasta kun varis laskeutuu hänen olalleen, hänen vihollisensa uskovat hänen kuolleen.
mytologinen Sykleedit
Morrígan esiintyy myös mytologisen syklin teksteissä. 12-luvulla pseudohistorical kokoelma Lebor Gabála Érenn (”Kirja, Kun Irlanti”), hän on listattu keskuudessa Tuatha Dé Danann, kuten yksi tyttäristä Ernmas, tyttärentytär Nuada.,
Ernmasin kolme ensimmäistä tytärtä ovat Ériu, Banba ja Fódla. Heidän nimensä ovat synonyymejä ”Irlannille”, ja he olivat vastaavasti naimisissa Irlannin kolmen viimeisen Tuatha Dé Danann-kuninkaan Mac Gréinen, Mac Cuillin ja Mac céchtin kanssa. Ne liittyvät maahan ja kuninkuuteen, ja ne edustavat luultavasti kolmoisjumalatarta. Seuraavaksi tulivat Ernmasin kolme muuta tytärtä: Badb, Macha ja Morrígan. Nelisäe kuvataan kolme yhtä varakas, ”jouset viekkauteensa”, ja ”lähteet katkera taistelu”., Morrígun nimen sanotaan myös olevan Anand, ja hänellä oli kolme poikaa: Glon, Gaim ja Koscar. Mukaan Geoffrey Keatingin 17-luvun Historia Irlanti, Ériu, Banba, ja Fódla palvoivat Badb, Macha, ja Morrigan vastaavasti.
Morrígan esiintyy myös Kath Maige Tuiredissa (”Magh Tuireadhin taistelu”). Samhainissa hän pitää trystiä Dagdan kanssa ennen taistelua Fomorialaisia vastaan. Kun hän tapaa hänet, hän peseytyy ja seisoo yhdellä jalalla Unius-joen molemmin puolin. Joissakin lähteissä hänen uskotaan luoneen joen., Kun he ovat sukupuoli, Morrigan lupaa kutsua tietäjät Irlanti loitsuja puolesta Tuatha Dé, ja tuhota Indech, että Fomorian kuningas, kun hänen ”verta sydämeen ja munuaisiin hänen urheus.”Myöhemmin, meille on kerrottu, että hän toisi kaksi kourallista hänen verensä ja tallettaa sama joki (olemme kuitenkin kertoi myös myöhemmin tekstissä, että Indech kuoli yrityksestä Ogma).
taistelun lähestyessä Tuatha dén johtaja Lug kysyy jokaiselta, mitä voimaa he tuovat taisteluun., The Morrigan vastausta on vaikea tulkita, mutta edellyttää, jatkaa, tuhota ja alistaa. Kun hän tulee taistelukentälle, hän laulaa runon, ja heti taistelu katkeaa ja Fomoriaanit ajetaan mereen. Taistelun jälkeen hän laulaa toisen runon, jossa juhlitaan voittoa ja ennustetaan maailmanloppua.
toisessa tarinassa hän houkuttelee pois Odras-nimisen naisen härän. Odras sitten seuraa Morrigan to the Otherworld, kautta luola Cruachan, jonka sanotaan olevan hänen ”sovi asuinpaikkaa.,”Kun Odras nukahtaa, Morrígan muuttaa hänet vesilammikoksi, joka syö Shannon-jokeen. Tässä tarinassa Morrigania kutsutaan dagdan kateelliseksi kuningattareksi, joka on raivoissaan tunnelmasta. Hän on myös kutsutaan ”muodonmuuttaja” ja ovela raven soittaja, jonka ilo oli kotiutui isännät.
Vastaa