Valaistuminen, ranskan siècle des Lumières (kirjaimellisesti ”vuosisadan Valaistunut”), saksan Aufklärung, Euroopan henkinen liike, 17. ja 18-luvuilla, jossa ajatuksia Jumala, järki, luonto ja ihmiskunta olivat integroitu osaksi maailmankuvaa, joka sai laajan hyväksynnän Lännessä ja että aloittama vallankumouksellinen kehitys taiteessa, filosofiassa ja politiikassa., Keskeisenä valaistumisen ajatuksena oli järjen käyttö ja juhlinta, voima, jolla ihmiset ymmärtävät maailmankaikkeutta ja parantavat omaa tilaansa. Rationaalisen ihmiskunnan päämäärinä pidettiin tietoa, vapautta ja onnellisuutta.
Milloin ja missä Valaistuminen tapahtuu?
Historioitsijat paikka Valistuksen Euroopassa (kanssa painotetaan voimakkaasti Ranska) aikana myöhään 17. ja 18-luvuilla, tai kattavammin, välillä Glorious Vallankumous 1688 ja ranskan Vallankumouksen 1789., Se edustaa vaihetta teollis-ja historia-Euroopassa ja myös ohjelmat uudistuksen innoittamana usko mahdollisuuteen paremmasta maailmasta, että esitetty erityisiä tavoitteita kritiikkiä ja ohjelmat toiminta.
Mikä johti Valaistumisen?
juuret Valaistumisen löytyy humanismin Renessanssin, jossa painotetaan tutkimuksen Klassisen kirjallisuuden. Toinen edeltäjä oli protestanttinen uskonpuhdistus, jonka antipatia sai uskonnollisen dogmin., Ehkä tärkein lähteistä, mitä tuli Valaistuminen olivat toisiaan täydentäviä rationaalisia ja empiirisiä menetelmiä löytää totuus, joka otettiin käyttöön tieteellisen vallankumouksen.
ketkä olivat valistuksen merkkihenkilöitä?
Joitakin tärkeimpiä kirjailijoita Valistuksen olivat Philosophes-Ranskassa, erityisesti Voltaire ja poliittinen filosofi Montesquieu. Muita tärkeitä Philosophes oli kääntäjät Encyclopédie, mukaan lukien Denis Diderot ’n, Jean-Jacques Rousseau, ja Condorcet’ n., Ranskan ulkopuolella, Skotlannin filosofit ja taloustieteilijät David Hume ja Adam Smith, englantilainen filosofi Jeremy Bentham, Immanuel Kant, Saksan ja Amerikan valtiomies Thomas Jefferson oli merkittävä Valistuksen ajattelijat.
Mitkä olivat tärkeimmät ideoita Valaistukseen?
ajateltiin aikana Valaistumisen, että ihmisen päättelyä voisi löytää totuuksia maailmasta, uskonnon ja politiikan, ja sitä voitaisiin käyttää parantamaan elämää ihmiskunnan., Skeptisyys sai viisaus oli toinen tärkeä ajatus; kaikki oli tehtävä testaus ja järkevä analyysi. Uskonnollinen suvaitsevaisuus ja ajatus siitä, että yksilöiden tulisi olla vapaita pakottaminen heidän henkilökohtaiseen elämäänsä ja omatunto olivat myös Valistuksen ideoita.
mitkä olivat joitakin valistuksen tuloksia?
ranskan Vallankumouksen ja Amerikan Vallankumous oli lähes välittömiä tuloksia Valaistumisen ajattelua. Ajatus siitä, että yhteiskunta on sosiaalinen sopimus hallituksen ja sovelletaan johtui Valistuksen samoin., Syntyi myös laajaa lasten koulutusta sekä yliopistojen ja kirjastojen perustamista. Valistusta seurasi kuitenkin 1700-luvun lopulla ja 1800—luvun puolivälissä vastavoima-romantiikka.
lyhyt hoito Valistuksen seuraa. Täydellinen hoito, katso Eurooppa, historia: valaistuminen.
järjen voimia ja käyttötapoja olivat ensin tutkineet antiikin Kreikan filosofit. Roomalaiset hyväksyi ja säilynyt paljon kreikkalaista kulttuuria, erityisesti myös ideoita järkevän luonnon tilaa ja luonnon laki., Valtakunnan myllerryksen keskellä nousi kuitenkin Uusi huoli henkilökohtaisesta pelastuksesta, ja tie päällystettiin kristillisen uskonnon voitolle. Kristityt ajattelijat löysivät vähitellen käyttöä kreikkalais-roomalaiselle perinnölleen. Järjestelmä ajatuksen, joka tunnetaan Scholasticism, joka huipentui työn Tuomas Akvinolainen, ylösnoussut syy välineenä ymmärrystä, mutta huonommassa asemassa sen hengellinen ilmestys ja totuuksia Kristinuskon.,
henkinen ja poliittinen rakennelma Kristinusko, näennäisesti valloittamaton Keskiajalla, laski puolestaan pahoinpitelyt tehdään sen humanismin, Renessanssin ja Uskonpuhdistuksen. Humanismi kasvatetaan kokeellinen tiede Francis Bacon, Nikolaus Kopernikus ja Galileo ja matemaattisia tutkimuksia, René Descartes ja Gottfried Wilhelm Leibniz ja Isaac Newton., Renessanssin löysi paljon Klassisen kulttuurin ja elvytti käsitteen ihmisten luovia olentoja, ja Uskonpuhdistuksen, enemmän suoraan, mutta pitkällä aikavälillä yhtä tehokkaasti, haastoi monoliittinen viranomainen Rooman Katolinen Kirkko. Martti Lutherille, kuten Baconille tai Descartesille, tie totuuteen oli inhimillisen järjen soveltamisessa. Sai viranomaisen, onko Ptolemaios tieteiden tai kirkon asioissa henki, oli sovellettava probings esteettömän mielissä.
onnistunut soveltaminen syystä johonkin kysymykseen riippuu sen oikea sovellus—kehityksen menetelmät päättely, joka toimisi omana takuu voimassa. Tällainen menetelmä saavutettiin näyttävimmin tieteissä ja matematiikassa, jossa induktion ja deduktion logiikat mahdollistivat laajan uuden kosmologian luomisen., Menestys Newton, erityisesti, syömällä muutaman matemaattisia yhtälöitä lait, jotka ohjaavat päätöslauselmaesitykset, planeetat, antoi sysäyksen yhä uskoa, että ihmisen kyky saavuttamiseksi tietoa. Samaan aikaan, ajatus maailmankaikkeuden mekanismi säätelee muutamia yksinkertaisia—ja löydettävissä—lakeja oli kumouksellinen vaikutus käsitteitä persoonallisen Jumalan ja yksilön pelastus, jotka olivat keski-Kristinuskoon.
© Bettmann/Corbis
Väistämättä, menetelmä syy oli sovellettu uskonto itsessään. Tuote on etsiä luonnon—järkevä—uskonto oli Deismi, joka, vaikka ei koskaan järjestetty kultti tai liikkeen, ristiriidassa Kristinuskon kanssa kaksi vuosisataa, erityisesti Englannissa ja Ranskassa., Sillä Deistinen, hyvin harvat uskonnolliset totuudet riittänyt, ja ne olivat totuuksia tuntui olevan ilmeisen kaikkia järkeviä olentoja: olemassa yksi Jumala, usein käsitetään arkkitehti tai mechanician, onko järjestelmä palkintoja ja rangaistuksia antaa, että Jumala, ja velvollisuus ihmisten hyve ja hurskaus. Yli luonnollinen uskonto Deistit antaa enemmän radikaaleja tuotteita soveltamisen syy uskonto: skeptisyyttä, ateismi ja materialismi.,
Encyclopædia Britannica, Inc.Katso kaikki videot tästä artikla
Valaistuminen on tuotettu ensimmäinen moderni maallistunut teorioita psykologian ja etiikan., John Locke alkunsa ihmisen mieli on syntyessään tabula rasa, tyhjä taulu, johon kokemus kirjoitti vapaasti ja rohkeasti, luoda yksilöllisen luonteen mukaan yksilön kokemus maailmasta. Pitäisi luontaisia ominaisuuksia, kuten hyvyys tai perisynti, ei ollut todellisuus. Tummempi suoneen, Thomas Hobbes kuvasi ihmisen kuin siirtyi yksinomaan näkökohdat oman ilo ja kipu. Käsitys ihmisistä ei ollut hyvä eikä huono, vaan kiinnostunut pääasiassa selviytymisestä ja oman mielihyvän maksimoimisesta johti radikaaleihin poliittisiin teorioihin., Jos valtio oli kerran katsottu, kuin maallisen lainsäädännön ikuinen järjestys, Kaupungin kanssa Miehen mallina City of God, nyt se tuli nähtävä molempia osapuolia hyödyttävä järjestely ihmisten keskuudessa, joiden tarkoituksena on suojella luonnon oikeuksien ja oman edun kullekin.
ajatus yhteiskunnasta yhteiskuntasopimuksena kuitenkin asettui jyrkästi vastakkain todellisten yhteiskuntien realiteettien kanssa. Näin valistuksesta tuli kriittinen, uudistava ja lopulta vallankumouksellinen., Locke ja Jeremy Bentham Englannissa, Montesquieu, Voltaire, Jean-Jacques Rousseau, Denis Diderot, ja Condorcet ’ n Ranskassa ja Thomas Paine ja Thomas Jefferson siirtomaa Amerikassa kaikki osaltaan kehittyvä kritiikki mielivaltainen, autoritaarinen valtio ja hahmotella ääriviivat korkeampi muodossa sosiaalisen organisaation, joka perustuu luonnollisia oikeuksia ja toimiva poliittinen demokratia. Näin voimakkaat ajatukset saivat ilmaisun reformina Englannissa ja vallankumouksena Ranskassa ja Amerikassa.,
Scala/Art Resource, New York
Valaistuminen on vanhentunut, koska uhri oman ylilyöntejä. Mitä raivoisammaksi Deistien uskonto muuttui, sitä vähemmän se tarjosi lohtua tai pelastusta hakeneille., Juhla abstrakti syy provosoi vastoin henget alkaa tutkia maailmaa tunne ja tunteet kulttuuri-liikkeen nimellä Romantiikka. Ranskan vallankumousta seurannut Hirmuhallinto koetteli ankarasti uskoa, että tasa-arvoinen yhteiskunta voisi hallita itseään. Korkea optimismi, joka merkitsi paljon Valaistumisen ajatus kuitenkin selvisi seuraavat kaksi vuosisataa kuin yksi liike, joka on yksi kestävä perinnöistä: usko siihen, että ihmisen historia on kirjaa yleisestä kehityksestä, joka jatkuu tulevaisuudessa., Että usko ja sitoutuminen ihmisen kehitykseen, sekä muut Valistuksen arvot, kuulusteltiin alussa vuonna myöhään 20-luvun kuluessa jotkut virtaukset Euroopan filosofia, erityisesti postmodernismi.
Vastaa