Un an après l’interdiction de sa chronique dans The New York Call, Sanger a lancé The Woman Rebel, un bulletin mensuel de huit pages préconisant l’utilisation de contraceptifs. Opérant sous le slogan « Pas de dieux, pas de maîtres », Sanger a utilisé le bulletin pour défier ouvertement les lois éponymes de Comstock 1873. (Les lois Comstock ont rendu illégal l’utilisation du Service postal des États-Unis pour envoyer tout ce qui contient des informations sur les contraceptifs ou toute autre chose jugée obscène.) Elle a été inculpée en août 1914, mais elle a fui en Europe pour éviter l’arrestation., Elle retournera finalement aux États-Unis pour être jugée, mais en février 1916, l’accusation abandonne les accusations.
5. ELLE EST CONTRE L’AVORTEMENT.
Malgré son plaidoyer pour la limitation de la famille, Sanger n’aimait pas l’idée de l’avortement. Elle pense qu’une éducation adéquate et la légalisation des contraceptifs réduiront la nécessité de cette procédure. Dans son autobiographie de 1938, Sanger décrit son expérience dans le traitement de Sadie Sachs, l’une des femmes des immeubles de l’East Side. En 1912, le mari de Sachs a appelé à l’aide de Sanger après avoir trouvé Sachs inconscient d’un avortement auto-induit., Après trois semaines de traitement de Sanger et d’un médecin local, le seul conseil que le médecin pouvait offrir à Sachs était d’éviter « plus de telles câpres » et de faire dormir son mari sur le toit.
Trois mois plus tard, Sachs est devenu comateux d’un autre avortement auto-induit, et le mari de Sachs a de nouveau contacté Sanger pour obtenir de l’aide. La femme est décédée dans les 10 minutes suivant l’arrivée de Sanger. Frustrée par le manque de ressources et d’informations disponibles pour les femmes de la classe inférieure, Sanger a décidé d’apporter des changements., Dès lors, écrit-elle, elle voulait « faire quelque chose pour changer le destin des mères dont les misères étaient aussi vastes que les cieux. »
6. ELLE A POPULARISÉ LE TERME CONTRÔLE DES NAISSANCES.
Sanger est souvent crédité pour avoir inventé le terme, mais cet honneur revient en fait à Robert Parker, un de ses amis qui a aidé à créer La Femme Rebelle. Dans sa biographie de 1979 sur Sanger, l’auteure Madeline Gray décrit Parker comme une victime de la polio qui a étudié le yoga dans l’espoir de mieux contrôler sa main partiellement paralysée., Gris a écrit:
« C’est lui qui contrôle peut s’appliquer à la naissance. ‘Le contrôle des naissances,’ songe-t-il. Le contrôle des naissances I je pense que j’aime ça. »Ils ont tous aimé. Comme ils ont mis leurs chapeaux et sont partis, ils ont convenu que le contrôle des naissances était le meilleur nom pour le mouvement. »
Otto Bobsien, un autre des collègues de Sanger, a été le premier à utiliser le terme pour proclamer le début de la Birth Control League of America, une nouvelle organisation qu’il a déclaré plus tard » n’a jamais eu plus qu’une existence nominale., »En 1915, alors que Sanger était absent en Europe, Bobsien a rejoint la National Birth Control League et a proposé à l’organisation naissante d’utiliser le nouveau nom du mouvement. Lorsque Sanger est revenu d « Europe plus tard cette année-là, elle a contribué à populariser le terme, le considérant plus simple que des expressions comme » limitation de la famille. »
7. ELLE A OUVERT LA PREMIÈRE CLINIQUE DE CONTRÔLE DES NAISSANCES AUX ÉTATS-UNIS
En octobre 1916, Margaret Sanger ouvre une clinique de contrôle des naissances à Brooklyn avec l’aide de sa sœur, Ethel Byrne, et de l’interprète Fania Mindell. C’était le premier du genre aux États-Unis, et elle l’a modélisé d’après une clinique hollandaise qu’elle avait visitée alors qu’elle échappait à la police américaine. Aux Pays-Bas, Sanger avait appris sur les pessaires et les diaphragmes et était convaincue qu’ils étaient plus efficaces que les suppositoires et les douches qu’elle avait promus aux États-Unis., Sanger a apporté ces nouvelles connaissances à sa clinique de Brooklyn, qui a servi plus de 100 femmes le premier jour. Pour une couverture de 10 cents, Sanger a donné à chaque femme une brochure de sa colonne d’appel de New York sur « Ce que chaque fille devrait savoir », une conférence sur le système reproducteur féminin, et des instructions sur plusieurs types d’utilisation de contraceptifs. La clinique a fermé seulement neuf jours plus tard lorsque Sanger a de nouveau été arrêté pour avoir violé les lois Comstock., Sanger a immédiatement tenté de rouvrir la clinique après avoir été libérée sous caution, mais, comme elle l’a écrit, elle a été rapidement arrêtée et accusée de nuisance publique.
8. ELLE A DIT UN JOUR À UN JUGE QU’ELLE NE POUVAIT PAS RESPECTER LES LOIS EN VIGUEUR.
Les procès de Sanger et Byrne commencèrent en janvier 1917. La sœur de Sanger a d’abord été jugée et condamnée à 30 jours dans un centre de travail, mais elle a immédiatement entamé une grève de la faim; Byrne a jeûné pendant une semaine avant d’être nourrie de force par le personnel pénitentiaire., Lorsque Sanger est allé au procès en janvier 29, elle a été soutenue au tribunal par plusieurs mondains de Greenwich Village et environ 50 des femmes qu » elle avait traitées à la clinique de Brooklyn. Le juge président John J. Freschi lui a offert une peine clémente si elle promettait d’obéir à la loi, mais Sanger a répondu en disant: « Je ne peux pas respecter la loi telle qu’elle existe aujourd’hui. »Sanger a été reconnu coupable et Freschi l’a également condamnée à 30 jours dans une prison.
En 1918, Sanger a fait appel de la décision du tribunal et a remporté une victoire pour le mouvement de contrôle des naissances., Bien que le tribunal ait confirmé la condamnation de Sanger et qu’elle doive encore purger sa peine de 30 jours, le juge Frederick E. Crane de la Cour d’appel de New York a également statué que les médecins pouvaient prescrire des contraceptifs et diffuser des informations sur le contrôle des naissances sous certaines conditions. Sanger a couru avec la nouvelle échappatoire en 1923, quand elle a établi une nouvelle clinique composée en grande partie de femmes médecins. La nouvelle clinique fonctionnait aux côtés de la Ligue américaine de contrôle des naissances., Près de deux décennies plus tard, en 1939, la ligue et la clinique ont fusionné, formant la Birth Control Federation of America, et en 1942, cette nouvelle organisation est officiellement devenue connue sous le nom de Planned Parenthood Federation of America.
9. LES ROCKEFELLER ONT SOUTENU ANONYMEMENT SA CAUSE.
Au milieu des années 1920, John D. Rockefeller Jr.a fait un don anonyme de 10 000 $à l’American Birth Control League pour financer la recherche sur les contraceptifs. Le fils de Rockefeller, John D. Rockefeller III, a continué le soutien précoce de son père à l’œuvre de Sanger, bien que plus publiquement., Le Rockefeller Brothers Fund a donné de l’argent à Planned Parenthood jusqu’en 1981, quand il a décidé de commencer à financer la recherche agricole—qui était nettement moins controversée—à la place.
10. COMME BEAUCOUP D’INTELLECTUELS BIEN CONNUS DE SON TEMPS, SANGER A SOUTENU L’EUGÉNISME.
De nombreux historiens pensent que le soutien de Sanger à l’eugénisme était à la fois stratégique et idéologique. Sir Francis Galton, un cousin de Charles Darwin, a initié le mouvement eugéniste occidental en suggérant que des traits comme « le talent et le caractère » pourraient être transmis aux enfants par l’élevage intentionnel., Plusieurs universitaires britanniques et américains se sont accrochés à l’idée, y compris des personnalités comme Theodore Roosevelt, John D. Rockefeller Jr., et Alexander Graham Bell. Le soutien de Sanger à la stérilisation des malades et des » faibles » légitimait le mouvement de contrôle des naissances en alignant ses idées sur celles des intellectuels contemporains.
La croyance de Sanger en l’eugénisme était un peu différente de celle des autres intellectuels. Les eugénistes, dit-elle, croyaient que le premier devoir d’une femme devrait être envers l’État et que toutes les femmes « en forme » devraient avoir des enfants., Sanger, d’autre part, pensait que le premier devoir d’une femme devrait être envers elle-même. Elle a soutenu que la principale raison du contrôle des naissances était de prévenir les grossesses chez les femmes qui ne pouvaient pas soutenir financièrement un enfant. Sanger croyait que son idéal d’eugénisme économique était moralement supérieur aux vues posées par les eugénistes traditionnels.
Le planning familial moderne ne cache pas le soutien controversé de Sanger au mouvement eugéniste, mais il ne l’approuve pas non plus. Dans un document publié en 2016, l’organisation a déclaré: « Nous pensons que c’est faux., En outre, nous espérons que cette reconnaissance favorisera une conversation ouverte sur le racisme et le capacitisme—à l’intérieur et à l’extérieur de notre organisation. »
11. SES LIVRES ONT ÉTÉ PARMI LES PREMIERS BRÛLÉS PAR LES NAZIS.
En mai 1933, les nazis sanctionnèrent l’incendie de plus de 25 000 livres jugés « non-allemands. »Sanger avait publié au moins neuf livres à ce moment-là, et ils étaient tous parmi ce nombre, tout comme les titres de Jack London, Ernest Hemingway, Sigmund Freud, Albert Einstein et des dizaines d’autres., Les livres de Sanger, qui prônaient le choix des femmes dans tout, de l’accouchement à la politique, contredisaient directement tout ce que le Troisième Reich croyait. Adolf Hitler soutenait les rôles de genre traditionnels et voulait maintenir des taux de natalité élevés, idées décriées par Sanger dans ses livres.
12. SA NIÈCE A FAIT PARTIE DE L’INSPIRATION POUR WONDER WOMAN.
Olive Byrne, la nièce de Sanger, était impliquée dans une relation polyamoureuse avec le créateur de Wonder Woman William Moulton Marston et sa femme, Elizabeth Holloway Marston. Marston a crédité Olive et Elizabeth comme ses muses, selon l’historienne Jill Lepore. Dans son livre 2014 The Secret History of Wonder Woman, Lepore a écrit que Marston a basé une partie du costume de Wonder Woman sur les bracelets en argent que portait souvent Olive. Lepore a également suggéré Sanger elle-même peut avoir été une influence sur le personnage de bande dessinée populaire., Les mouvements féministes du début des années 1900 symbolisaient souvent l’oppression féminine avec des chaînes, et Sanger n’a pas tardé à adopter un tel symbolisme avec des livres comme Motherhood in Bondage. L’utilisation par Wonder Woman de chaînes et de cordes comme armes faisait écho à la vision de Sanger pour la libération des femmes.
13. ELLE A ÉTÉ NOMINÉE POUR LE PRIX NOBEL DE LA PAIX 31 FOIS.
Margaret Sanger a reçu 31 nominations pour le Prix Nobel de la paix entre 1953 et 1963., En 1960 seulement, elle a reçu 20 nominations de 16 professeurs d’université et quatre membres du parlement indien (Sanger a fait plusieurs voyages en Inde, où elle a travaillé avec des gens comme Gandhi pour discuter du contrôle des naissances).
14. ELLE A VÉCU JUSTE ASSEZ LONGTEMPS POUR VOIR LE TRAVAIL DE SA VIE SE CONCRÉTISER.
Deux importants jalons juridiques qui s’est passé après Sanger a fondé l’American Birth Control League en 1921., En décembre 1936, la Cour d’appel du 2e circuit des États-Unis a effectivement annulé toutes les restrictions fédérales sur le contrôle des naissances, rendant légal pour les médecins à travers les États-Unis d’offrir un accès à la contraception. Au niveau de l’État, la contraception était légale sous une forme ou une autre partout, sauf dans le Connecticut, le Mississippi et le Massachusetts. En 1965, Griswold v. Connecticut a annulé les lois de l’État empêchant les femmes mariées d’accéder au contrôle des naissances. Griswold c. Connecticut a plus tard servi de précédent pour des cas comme Eisenstadt c., Baird (1972), qui a donné aux couples non mariés un accès illimité à la contraception; Roe v. Wade (1973), qui a légalisé l’avortement; et Carey v. Population Services International (1977), qui a rendu légal pour les médecins et les pharmaciens de distribuer des contraceptifs aux mineurs.
Sanger est décédé le 6 septembre 1966, environ un an après la décision de la Cour suprême sur Griswold c. Connecticut. Le lendemain, le sénateur de l’Alaska Ernest Gruening a parlé de Sanger au Congrès., Dans une adresse au président, Gruening a déclaré que Sanger était « une grande femme, une personne courageuse et indomptable qui a vécu pour voir l’une des révolutions les plus remarquables des temps modernes—une révolution que son flambeau a allumée. »
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